寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術。--魯迅
勇者舉刀向強者--魯迅
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅
社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)--魯迅
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。--魯迅 迅
穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 —— 魯迅
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅
養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。(魯迅)
我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病，所以崐 必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。(魯迅)
只看一個人的著作，結果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。(魯迅)
節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。 —— 魯迅
人感到寂寞時，會創(chuàng)作;一感到干凈時，卻無創(chuàng)作，他已經(jīng)一無所愛。創(chuàng)作總根于愛。 —— 魯迅
其中，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！背鲎运囊皇自姡扇藗児J是他一生的真實寫照，有人理解為他的座右銘。
勇者舉刀向強者--魯迅
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅
社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)--魯迅
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。--魯迅 迅
穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 —— 魯迅
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅
養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。(魯迅)
我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病，所以崐 必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。(魯迅)
只看一個人的著作，結果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。(魯迅)
節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。 —— 魯迅
人感到寂寞時，會創(chuàng)作;一感到干凈時，卻無創(chuàng)作，他已經(jīng)一無所愛。創(chuàng)作總根于愛。 —— 魯迅
其中，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！背鲎运囊皇自姡扇藗児J是他一生的真實寫照，有人理解為他的座右銘。