當(dāng)然。章太炎的名氣可不是徒兒們“帶”出的。早在一九二九年，上海(((H寸報(bào)》刊載一篇《東南文壇點(diǎn)將錄》時(shí)，就仿《水滸》一百零八將，將東南名士依其聲望排列座次，第一名即是“天魁星章太炎”(第二名天是星為陳三立)，將章氏與梁山好漢的頭領(lǐng)宋江并列，可見其文壇地位之顯赫。作為一代碩儒，太炎先生的道德文章天下聞名，在學(xué)術(shù)界被譽(yù)為“國學(xué)泰斗’和“小學(xué)大師”。他的學(xué)問實(shí)在太精深了，連魯迅先生也嘆服，我等區(qū)區(qū)根本就不懂也不配談了，但讀讀他的字、談?wù)勊麄€(gè)性以及許多膾炙人口的軼事，還是很有意思的。來源書法屋，書法屋中國書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。
章太炎的字早有書名，因其博通經(jīng)史，在小學(xué)上又享有盛名，所以他的書法尤其是篆書，樸茂古雅為人所稱道。大凡文字學(xué)家大都是兼擅書法的，如陳獨(dú)秀、錢玄同、羅振玉等。作為古文字學(xué)家的章太炎，所作篆書絕無錯(cuò)字誤字，也不參雜摘文，講究字字合六法，筆筆有本源。他的哲孫章念馳先生說:“(先祖父)書法得益于深厚的小學(xué)功底，尤其作篆，不是單純追求字型趣味，而是注重文體符合六書……”太炎先生精研《說文》七十余遍，據(jù)說他在蘇州講學(xué)時(shí)，完全不編講義，不帶參考書，只憑口誦手寫，就能全文背誦《說文》和《爾雅》。所以，他的書法，多也是取自《說文》，并非像常人那樣從臨習(xí)漢魏晉唐人手，即使在他的行楷書中，也看不出哪路碑帖的影子。不過在多年前，承作家宋路霞女士美意，知道我愛好文人書法，便將一本臺(tái)北聯(lián)經(jīng)書局版的《章太炎篆書墨跡》移贈(zèng)，而在該冊(cè)中的章氏墨跡，其篆法與《說文》又有所不同。如圖所刊的一頁作品，是章太炎先生書錄的魏微《述懷》，此種先秦文字章自說是“取自款識(shí)”，意即先秦銅器上的范鑄文字，故其筆勢(shì)蘊(yùn)藉，線條圓融而得真味。沙孟海先生曾評(píng)章太炎的篆書是“自成體系，于錢太虛、鄧頑伯皆不同科”、為“古文字學(xué)別派”。錢太虛即錢站，頑伯則鄧石如是也，此兩位清代的篆書家，各為清麗與雄厚的兩種風(fēng)格，而章太炎的篆書卻蹊徑獨(dú)出，與之均不沾邊也。
盡管自成面目，然而章太炎卻并不要求弟子也學(xué)他的字。他曾對(duì)學(xué)生說“寫隸書要寫《石門頌》:魏碑要寫《鄭文公》;篆書不可不寫《天發(fā)神M碑》;先寫這放縱、有力之體，方能真正放得開，而后寫一些秀氣、圓轉(zhuǎn)之體，便可以收得住?！边@番話道出了學(xué)書法先放后收、敢于打破、才能確立的至理。
章太炎先生的存世書作不算太少，而且除了書稿、書信等，其作品篆書尤多。因?yàn)樗矚g寫篆字，甚至開藥方、寫便條也用篆體，為此曾難倒不少人。有則笑話說他一次差仆人買肉作羹，仆人并不識(shí)字，拿了他的手書條子跑遍蘇州城內(nèi)各肆，仍舊空手而歸，回對(duì)主人說:“您寫的東西，人家都說沒有?！痹瓉碚绿装选叭狻睂懗闪俗w，和“月”字幾無差異，難怪各大小菜肆都說沒有。還有，他對(duì)字理的研究也出人意外。在成都時(shí)，有一客敘述己貧，求他向四川*推薦。章聽了怒日:“你一貧已至此，若至窮時(shí)又將如何?’在座的趙堯生為打圓場(chǎng)，笑道:“貧與窮亦有異乎?”章太炎認(rèn)真地說:“異甚。所謂貧者.以其貝(錢也)分之于人，而己身尚不致一無所有;若窮則棄家而無有，孑然一身，藏于穴內(nèi)，安能與貧并論乎?”趙是一位詩人并精于書法，聽后則大為嘆服，自認(rèn)讀書幾十年，剛剛懂得“貧窮’二字的字義。來源書法屋，書法屋中國書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。
章太炎先生學(xué)問雖博大精深，但脾氣古怪、個(gè)性乖張，故有“章瘋子’的稱號(hào)。獸迅先生說他“以大勛章作扇墜，臨總統(tǒng)府之門，大垢袁世凱的包藏禍心”以及“七被追捕，三人牢獄”等，均“并世無第二人”。即便面對(duì)袁世凱即位時(shí)的邀宴，他的回帖竟也是“怒不奉陪!”后因蘇報(bào)案被拘禁，據(jù)說在拘禁期間，章太炎曾一度絕食，后經(jīng)勸而止。但他寫字送人，時(shí)常于落款中注上“待死章炳麟”數(shù)字，以示其終不屈撓的凜然之氣。當(dāng)然，至一九一六年袁稱帝失敗病死，他就獲釋了，從此又潛心治學(xué)二十年。
一九三六年章太炎先生卒逝時(shí)，曾有一副挽聯(lián)是:經(jīng)學(xué)駕唐宋而上;其人在濡俠之間。應(yīng)該說，這寥寥數(shù)字倒也寫出了太炎先生的學(xué)術(shù)成就和為人性格的一面。
章太炎的字早有書名，因其博通經(jīng)史，在小學(xué)上又享有盛名，所以他的書法尤其是篆書，樸茂古雅為人所稱道。大凡文字學(xué)家大都是兼擅書法的，如陳獨(dú)秀、錢玄同、羅振玉等。作為古文字學(xué)家的章太炎，所作篆書絕無錯(cuò)字誤字，也不參雜摘文，講究字字合六法，筆筆有本源。他的哲孫章念馳先生說:“(先祖父)書法得益于深厚的小學(xué)功底，尤其作篆，不是單純追求字型趣味，而是注重文體符合六書……”太炎先生精研《說文》七十余遍，據(jù)說他在蘇州講學(xué)時(shí)，完全不編講義，不帶參考書，只憑口誦手寫，就能全文背誦《說文》和《爾雅》。所以，他的書法，多也是取自《說文》，并非像常人那樣從臨習(xí)漢魏晉唐人手，即使在他的行楷書中，也看不出哪路碑帖的影子。不過在多年前，承作家宋路霞女士美意，知道我愛好文人書法，便將一本臺(tái)北聯(lián)經(jīng)書局版的《章太炎篆書墨跡》移贈(zèng)，而在該冊(cè)中的章氏墨跡，其篆法與《說文》又有所不同。如圖所刊的一頁作品，是章太炎先生書錄的魏微《述懷》，此種先秦文字章自說是“取自款識(shí)”，意即先秦銅器上的范鑄文字，故其筆勢(shì)蘊(yùn)藉，線條圓融而得真味。沙孟海先生曾評(píng)章太炎的篆書是“自成體系，于錢太虛、鄧頑伯皆不同科”、為“古文字學(xué)別派”。錢太虛即錢站，頑伯則鄧石如是也，此兩位清代的篆書家，各為清麗與雄厚的兩種風(fēng)格，而章太炎的篆書卻蹊徑獨(dú)出，與之均不沾邊也。
盡管自成面目，然而章太炎卻并不要求弟子也學(xué)他的字。他曾對(duì)學(xué)生說“寫隸書要寫《石門頌》:魏碑要寫《鄭文公》;篆書不可不寫《天發(fā)神M碑》;先寫這放縱、有力之體，方能真正放得開，而后寫一些秀氣、圓轉(zhuǎn)之體，便可以收得住?！边@番話道出了學(xué)書法先放后收、敢于打破、才能確立的至理。
章太炎先生的存世書作不算太少，而且除了書稿、書信等，其作品篆書尤多。因?yàn)樗矚g寫篆字，甚至開藥方、寫便條也用篆體，為此曾難倒不少人。有則笑話說他一次差仆人買肉作羹，仆人并不識(shí)字，拿了他的手書條子跑遍蘇州城內(nèi)各肆，仍舊空手而歸，回對(duì)主人說:“您寫的東西，人家都說沒有?！痹瓉碚绿装选叭狻睂懗闪俗w，和“月”字幾無差異，難怪各大小菜肆都說沒有。還有，他對(duì)字理的研究也出人意外。在成都時(shí)，有一客敘述己貧，求他向四川*推薦。章聽了怒日:“你一貧已至此，若至窮時(shí)又將如何?’在座的趙堯生為打圓場(chǎng)，笑道:“貧與窮亦有異乎?”章太炎認(rèn)真地說:“異甚。所謂貧者.以其貝(錢也)分之于人，而己身尚不致一無所有;若窮則棄家而無有，孑然一身，藏于穴內(nèi)，安能與貧并論乎?”趙是一位詩人并精于書法，聽后則大為嘆服，自認(rèn)讀書幾十年，剛剛懂得“貧窮’二字的字義。來源書法屋，書法屋中國書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。
章太炎先生學(xué)問雖博大精深，但脾氣古怪、個(gè)性乖張，故有“章瘋子’的稱號(hào)。獸迅先生說他“以大勛章作扇墜，臨總統(tǒng)府之門，大垢袁世凱的包藏禍心”以及“七被追捕，三人牢獄”等，均“并世無第二人”。即便面對(duì)袁世凱即位時(shí)的邀宴，他的回帖竟也是“怒不奉陪!”后因蘇報(bào)案被拘禁，據(jù)說在拘禁期間，章太炎曾一度絕食，后經(jīng)勸而止。但他寫字送人，時(shí)常于落款中注上“待死章炳麟”數(shù)字，以示其終不屈撓的凜然之氣。當(dāng)然，至一九一六年袁稱帝失敗病死，他就獲釋了，從此又潛心治學(xué)二十年。
一九三六年章太炎先生卒逝時(shí)，曾有一副挽聯(lián)是:經(jīng)學(xué)駕唐宋而上;其人在濡俠之間。應(yīng)該說，這寥寥數(shù)字倒也寫出了太炎先生的學(xué)術(shù)成就和為人性格的一面。