一、舞蹈表演學(xué)引論
1.1舞蹈與表演的關(guān)系
如果說周公制禮樂是舞蹈教育的原點，那么舞蹈教育的表演性成分就很令人質(zhì)疑。因為周公倡導(dǎo)跳舞的目的只不過是讓學(xué)舞者明白等級、遵法統(tǒng)，那些規(guī)訓(xùn)化舞蹈的表演性除了教師只有天知道。
后來，各藝術(shù)門類漸次出臺．各舞蹈形式競相獻藝，原來意義上的表演終于粉墨登場了?？墒俏璧傅谋硌菪匀匀晃⒉蛔愕?。就單看戲劇吧，人家有多少手段，塑造了多少人物，而我們?nèi)耘f只是一個“跳”字而已。當(dāng)然有人會勃然大怒地以《天鵝湖》為例，來證明舞蹈的獨立表演性，但那實際上恰好是舞蹈之童話性與蒼白感的好個案。再說，如果沒有格林先生的那個讓全世界兒童都終生難忘的小故事．那誰又看得懂《天鵝湖》呢。所以，《天鵝湖》僅僅是文學(xué)的舞蹈化而已，而其百世流芳的充分必要條件與其說是舞蹈，倒不如講是柴可夫斯基筆下那些真正永遠跳躍著的音符。
當(dāng)下，聲光電高新技術(shù)一統(tǒng)文藝江湖，舞蹈的可看性與時俱退。當(dāng)然這不是舞蹈的錯．而是文明本身的揀擇。用可看性來反證表演性，這不能不說是辯證法在無奈之余的幽默。如果一門藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展到發(fā)愁沒人看的地步，那問題就嚴(yán)重了。
結(jié)合上述．舞蹈本來就不是純粹的表演．后來又因為表演方式方法的單一而日益喪失掉自己的舞臺份額。于是，人們漸漸地不再把舞蹈當(dāng)表演看。
藝術(shù)都要表演嗎？不。繪畫、雕塑是藝術(shù)，但不需要表演。音樂半需要半不需要，因為可以閉著眼睛聽。要這么說戲曲也可以聽，再委屈人家一些，影視、話劇乃至于音樂劇都可以只用耳朵在收音機里欣賞嘛。如是．惟一一定要非拿眼睛看的舞臺藝術(shù)只有咱們舞蹈一家!或言之，真正死也離不開表演的就是舞蹈。
1.2 舞蹈與表演的關(guān)系
現(xiàn)在我們可以回答舞蹈與表演是什么關(guān)系這一重大問題了。答案是：魚和水的關(guān)系!明確了這一層利害，其他的疑點就都迎刃而解了。例如：魚歷來不研究水的問題．天歷來不思考藍色的問題，北京舞蹈學(xué)院歷來沒有表演課的問題．等。