中國十大名畫
東晉.顧愷之《洛神賦圖》
這幅畫根據(jù)曹植的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品。這卷宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術(shù)的若干特點(diǎn)，千載之下，亦可遙窺其筆墨神情。全卷分為三個部分，曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。人物安排疏密得宜，在不同的時空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無不展現(xiàn)一種空間美。
唐.閻立本《步輦圖》
《步輦圖》是以貞觀十五年（641年）吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。
唐.張萱 周昉《唐宮仕女圖》
《唐宮仕女圖》，唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像，“傾國傾城貌，多愁多病身”，唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，《唐宮仕女圖》展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。 其中最杰出的代表莫過于張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。它們所表現(xiàn)的貴族婦女生活情調(diào)，成為唐代仕女畫的主要藝術(shù)特征。
唐.韓滉《五牛圖》
這幅《五牛圖》，是韓最為傳神的一幅。5頭健碩的老黃牛，在這位當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了，傳達(dá)出注重實(shí)際、任勞任怨的精神信息。它問世后，收藏者包括趙構(gòu)、趙伯昂、趙孟兆頁、乾隆等人物。在明代，它幾易其主。清兵入關(guān)后一度下落不明，直到乾隆年間，才從民間收集到宮中珍藏。1900年，八國聯(lián)軍洗劫紫禁城，《五牛圖》被劫出國外，從此杳無音訊。上個世紀(jì)50年代，它被一位寓居香港的愛國人士發(fā)現(xiàn)。
五代.顧閎中《韓熙載夜宴圖》
《韓熙載夜宴圖》全長三米，共分五段，每一段畫面以屏風(fēng)相隔。第一段描繪韓熙載在宴會進(jìn)行中與賓客們聽歌女彈琵琶的情景，生動地表現(xiàn)了韓熙載和他的賓客們?nèi)褙炞?cè)耳傾聽的神態(tài)。第二段描繪韓熙載親自為舞女擊鼓，所有的賓客都以贊賞的神色注視著韓熙載擊鼓的動作，似乎都陶醉在美妙的鼓聲中。第三段描繪宴會進(jìn)行中間的休息場面，韓熙載坐在床邊，一面洗手，一面和幾個女子談話。第四段是描繪韓熙載坐聽管樂的場面。韓熙載盤膝坐在椅子上，好像在跟一個女子說話，另有五個女子做吹奏的準(zhǔn)備，她們雖然坐在一排，但各有各的動作，毫不呆板。第五段是描繪韓熙載的眾賓客與歌女們談話的情景。
北宋.王希孟《千里江山圖》
《千里江山圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設(shè)色，縱51.5厘米，橫1191.5厘米， 為中國北宋青綠山水畫作品。作者王希孟。王希孟18歲為北宋畫院學(xué)生，後召入禁中文書庫，曾得到宋徽宗趙佶的親自傳授，半年後即創(chuàng)作了《千里江山圖》。惜年壽不永，20馀歲即去世，是一位天才而又不幸早亡的優(yōu)秀青年畫家。
北宋.張擇端《清明上河圖》
《清明上河圖》畫卷，北宋風(fēng)俗畫作品。傳世名作、一級國寶?！肚迕魃虾訄D》是中國繪畫最的作品之一，不但藝術(shù)水平高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。 這幅畫描繪的是汴京清明時節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時各階層人民的生活。《清明上河圖》具有極高的史料價值。
元.黃公望《富春山居圖》
元至正七年（公元1348年），黃公望開始創(chuàng)作這卷山水畫名作，歷時多年方始告竣。它以長卷的形式，描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色，峰巒疊翠，松石挺秀，云山煙樹，沙汀村舍，布局疏密有致，變幻無窮，以清潤的筆墨、簡遠(yuǎn)的意境，把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致，達(dá)到了“山川渾厚，草木華滋”的境界。
明.仇英《漢宮春曉圖》
漢宮春曉圖》是仇英重彩仕女畫的杰出代表。此圖勾勒秀勁而設(shè)色妍雅，畫家借皇家園林殿宇之盛，以極其華麗的筆墨表現(xiàn)出宮中嬪妃的日常生活，極勾描渲敷之能事。不僅是仇英平生得意之作，在中國重彩仕女畫中也獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
清.郎世寧《百駿圖》
《百駿圖》，該稿本為紙質(zhì)，縱102厘米、橫813厘米。目前保留在美國紐約大都會博物館。意大利人郎世寧1715年他以傳教士的身份遠(yuǎn)涉重洋來到中國，就被重視西洋技藝的康熙皇帝召入宮中，從此開始了長達(dá)五十多年的宮廷畫家生涯。在繪畫創(chuàng)作中，郎世寧融中西技法于一體，形成精細(xì)逼真的效果，創(chuàng)造出了新的畫風(fēng)，因而深受康熙、雍正、乾隆器重。《百駿圖》是他的代表作之一。
《中國十大傳世名畫》是中國美術(shù)十座不朽的豐碑，是華夏文明十部偉大的巨著。她們承載著這個古老的東方民族獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)；她們用色彩記錄了中華綿延五千年的悠久歷史和橫亙?nèi)f里的錦繡河山；她們流傳的歷史就是中華民族榮辱興衰的歷史；《中國十大傳世名畫》是一部流動的歷史、無聲的樂章，是華夏文明的永久標(biāo)鑒。
《中國十大傳世名畫》皆為歷代不二至寶，高頭巨帙，歷經(jīng)磨難流傳有序。至清乾嘉時期，陸續(xù)收入內(nèi)府，遂與世隔絕。隨后歷經(jīng)戰(zhàn)火紛繁，流散四海，如今皆為各大博物館鎮(zhèn)館之寶被束之高閣。《中國十大傳世名畫》都具有引首、題跋、歷代名家題記、收藏璽印等濃厚文化痕跡，向世人展示中國藝術(shù)瑰寶的真正魅力。
東晉.顧愷之《洛神賦圖》
這幅畫根據(jù)曹植的《洛神賦》而作，為顧愷之傳世精品。這卷宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術(shù)的若干特點(diǎn)，千載之下，亦可遙窺其筆墨神情。全卷分為三個部分，曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。人物安排疏密得宜，在不同的時空中自然地交替、重疊、交換，而在山川景物描繪上，無不展現(xiàn)一種空間美。
唐.閻立本《步輦圖》
《步輦圖》是以貞觀十五年（641年）吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。
唐.張萱 周昉《唐宮仕女圖》
《唐宮仕女圖》，唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像，“傾國傾城貌，多愁多病身”，唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，《唐宮仕女圖》展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。 其中最杰出的代表莫過于張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。它們所表現(xiàn)的貴族婦女生活情調(diào)，成為唐代仕女畫的主要藝術(shù)特征。
唐.韓滉《五牛圖》
這幅《五牛圖》，是韓最為傳神的一幅。5頭健碩的老黃牛，在這位當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了，傳達(dá)出注重實(shí)際、任勞任怨的精神信息。它問世后，收藏者包括趙構(gòu)、趙伯昂、趙孟兆頁、乾隆等人物。在明代，它幾易其主。清兵入關(guān)后一度下落不明，直到乾隆年間，才從民間收集到宮中珍藏。1900年，八國聯(lián)軍洗劫紫禁城，《五牛圖》被劫出國外，從此杳無音訊。上個世紀(jì)50年代，它被一位寓居香港的愛國人士發(fā)現(xiàn)。
五代.顧閎中《韓熙載夜宴圖》
《韓熙載夜宴圖》全長三米，共分五段，每一段畫面以屏風(fēng)相隔。第一段描繪韓熙載在宴會進(jìn)行中與賓客們聽歌女彈琵琶的情景，生動地表現(xiàn)了韓熙載和他的賓客們?nèi)褙炞?cè)耳傾聽的神態(tài)。第二段描繪韓熙載親自為舞女擊鼓，所有的賓客都以贊賞的神色注視著韓熙載擊鼓的動作，似乎都陶醉在美妙的鼓聲中。第三段描繪宴會進(jìn)行中間的休息場面，韓熙載坐在床邊，一面洗手，一面和幾個女子談話。第四段是描繪韓熙載坐聽管樂的場面。韓熙載盤膝坐在椅子上，好像在跟一個女子說話，另有五個女子做吹奏的準(zhǔn)備，她們雖然坐在一排，但各有各的動作，毫不呆板。第五段是描繪韓熙載的眾賓客與歌女們談話的情景。
北宋.王希孟《千里江山圖》
《千里江山圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設(shè)色，縱51.5厘米，橫1191.5厘米， 為中國北宋青綠山水畫作品。作者王希孟。王希孟18歲為北宋畫院學(xué)生，後召入禁中文書庫，曾得到宋徽宗趙佶的親自傳授，半年後即創(chuàng)作了《千里江山圖》。惜年壽不永，20馀歲即去世，是一位天才而又不幸早亡的優(yōu)秀青年畫家。
北宋.張擇端《清明上河圖》
《清明上河圖》畫卷，北宋風(fēng)俗畫作品。傳世名作、一級國寶?！肚迕魃虾訄D》是中國繪畫最的作品之一，不但藝術(shù)水平高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。 這幅畫描繪的是汴京清明時節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時各階層人民的生活。《清明上河圖》具有極高的史料價值。
元.黃公望《富春山居圖》
元至正七年（公元1348年），黃公望開始創(chuàng)作這卷山水畫名作，歷時多年方始告竣。它以長卷的形式，描繪了富春江兩岸初秋的秀麗景色，峰巒疊翠，松石挺秀，云山煙樹，沙汀村舍，布局疏密有致，變幻無窮，以清潤的筆墨、簡遠(yuǎn)的意境，把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致，達(dá)到了“山川渾厚，草木華滋”的境界。
明.仇英《漢宮春曉圖》
漢宮春曉圖》是仇英重彩仕女畫的杰出代表。此圖勾勒秀勁而設(shè)色妍雅，畫家借皇家園林殿宇之盛，以極其華麗的筆墨表現(xiàn)出宮中嬪妃的日常生活，極勾描渲敷之能事。不僅是仇英平生得意之作，在中國重彩仕女畫中也獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
清.郎世寧《百駿圖》
《百駿圖》，該稿本為紙質(zhì)，縱102厘米、橫813厘米。目前保留在美國紐約大都會博物館。意大利人郎世寧1715年他以傳教士的身份遠(yuǎn)涉重洋來到中國，就被重視西洋技藝的康熙皇帝召入宮中，從此開始了長達(dá)五十多年的宮廷畫家生涯。在繪畫創(chuàng)作中，郎世寧融中西技法于一體，形成精細(xì)逼真的效果，創(chuàng)造出了新的畫風(fēng)，因而深受康熙、雍正、乾隆器重。《百駿圖》是他的代表作之一。
《中國十大傳世名畫》是中國美術(shù)十座不朽的豐碑，是華夏文明十部偉大的巨著。她們承載著這個古老的東方民族獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)；她們用色彩記錄了中華綿延五千年的悠久歷史和橫亙?nèi)f里的錦繡河山；她們流傳的歷史就是中華民族榮辱興衰的歷史；《中國十大傳世名畫》是一部流動的歷史、無聲的樂章，是華夏文明的永久標(biāo)鑒。
《中國十大傳世名畫》皆為歷代不二至寶，高頭巨帙，歷經(jīng)磨難流傳有序。至清乾嘉時期，陸續(xù)收入內(nèi)府，遂與世隔絕。隨后歷經(jīng)戰(zhàn)火紛繁，流散四海，如今皆為各大博物館鎮(zhèn)館之寶被束之高閣。《中國十大傳世名畫》都具有引首、題跋、歷代名家題記、收藏璽印等濃厚文化痕跡，向世人展示中國藝術(shù)瑰寶的真正魅力。