《菩薩蠻·鸞啼似作留春語(yǔ)》這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人的深切感情，我們一起來看看《菩薩蠻·鸞啼似作留春語(yǔ)》的原文及作者簡(jiǎn)介。
《菩薩蠻·鸞啼似作留春語(yǔ)》原文
鸞啼似作留春語(yǔ)，
花飛斗學(xué)回風(fēng)舞。
紅日又平西，
畫簾遮燕泥。
煙光還自老，
綠鏡人空好。
香在去年衣，
魚箋音信稀。
《菩薩蠻·鸞啼似作留春語(yǔ)》注釋
[1]燕泥：燕子筑巢所銜的泥;燕巢上的泥。
[2]魚箋：紙名。即魚子箋。此處意同魚素、魚書，泛指書信。
《菩薩蠻·鸞啼似作留春語(yǔ)》作者簡(jiǎn)介
晏幾道(約1030—約1106)北宋詞人。字叔原，號(hào)小山，撫州臨川(今屬江西)人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對(duì)王安石變法事，受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)官，“年未至乞身，退居京師賜第”(《碧雞漫志》卷二)。晚年家境貧寒。文學(xué)與其父晏殊齊名，世稱“二晏”。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯婉麗。有《小山詞》一卷。
《菩薩蠻·鸞啼似作留春語(yǔ)》原文
鸞啼似作留春語(yǔ)，
花飛斗學(xué)回風(fēng)舞。
紅日又平西，
畫簾遮燕泥。
煙光還自老，
綠鏡人空好。
香在去年衣，
魚箋音信稀。
《菩薩蠻·鸞啼似作留春語(yǔ)》注釋
[1]燕泥：燕子筑巢所銜的泥;燕巢上的泥。
[2]魚箋：紙名。即魚子箋。此處意同魚素、魚書，泛指書信。
《菩薩蠻·鸞啼似作留春語(yǔ)》作者簡(jiǎn)介
晏幾道(約1030—約1106)北宋詞人。字叔原，號(hào)小山，撫州臨川(今屬江西)人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對(duì)王安石變法事，受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)官，“年未至乞身，退居京師賜第”(《碧雞漫志》卷二)。晚年家境貧寒。文學(xué)與其父晏殊齊名，世稱“二晏”。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯婉麗。有《小山詞》一卷。