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2015年3月28日，一則名為“汽車占自行車道，初中生拍照被罵”的視頻備受網(wǎng)友關(guān)注。一名網(wǎng)友上傳的視頻顯示，在海淀區(qū)雙安商場附近的一處天橋下面，一名初中生用手機拍攝了一輛占用非機動車道的私家車，遭到私家車上3女1男集體下車“圍攻”。雖然整個事件孰是孰非目前尚無法徹底理清，但私家車占用非機動車道以及“讀書讀傻了”的話題再次引發(fā)網(wǎng)友的討論。
深度解析
[引起熱議的原因分析]
這一事件之所以會成為輿論聚焦的中心，其深層的社會原因不僅在于人們對私家車占道行為的唾棄，更在于他們對中學生敢為自我權(quán)利勇敢發(fā)聲的心理認同。而較之于前者，后者所帶來的話題效應(yīng)似乎更能撩撥人心。之所以這樣講，是因為在當下的公共生活中，我們身邊雖然不乏很多有見解的“言論家”，但真正會將這種“言論”轉(zhuǎn)化成實際行動的卻少之又少。以至于當一名中學生用拍照取證的方式來捍衛(wèi)自己在公共區(qū)域的合法權(quán)益時，私家車主才會如此不習慣與不適應(yīng)，社會大眾才會反應(yīng)強烈。
[背后折射集體無意識]
這種行為是因為沒有意識到機動車不能占用非機動車道，沒有意識到自己的行為增加了交通秩序的混亂，沒有意識到這么做侵害了其他人的合法權(quán)益。“集體無意識”，并不僅僅是說他們不知道自己行為的對錯，而是明明知道自己的行為是錯的，但還是要去做，并且面對別人的監(jiān)督與糾正置之不理，一錯到底。更令人擔憂的是，這種“集體無意識”具有傳染性，那些本來遵守交通規(guī)則的車輛，發(fā)現(xiàn)后面的車輛因為走了非機動車道而跑到了自己的前面，那么他可能也會向后面的車輛學習，去走非機動車道以節(jié)省時間。
[示范意義]
中學生為了自己在公共區(qū)域的合法權(quán)益而去大膽爭取的行為，對當下來說具有極大的示范意義。一方面，它至少表明公共區(qū)域本就該有著一定的行為禁忌，漠視規(guī)則的行為，不但會給他人造成不便，其實也更是損害自己權(quán)益。而在另一方面，它也告訴我們，每個人都應(yīng)該是公共規(guī)則意識的遵守者和捍衛(wèi)者，都應(yīng)該理直氣壯地對那些違反規(guī)則的人說“不”。
[啟示]
公共精神、公共意識不僅僅是一種主觀認識和觀念態(tài)度，更是一種實踐行動，是人們對公共規(guī)則的踐行與遵從，是公共倫理的外在化行動?？梢哉f，離開了關(guān)心公共事物，改善公共生活，建構(gòu)公共秩序的努力，一切都是空想，惟有你我他的共同呵護才能打造可能的理想遠景。對我們來說，首要的一步，就是必須拋棄“小圈子的道德”——只遵守家庭的、朋友的、熟人的道德規(guī)范，而一旦脫離開這個血緣的或類血緣的環(huán)境，就往往對那些應(yīng)該共同遵守的東西視若無睹。
[建議]
一個正常的社會，固然需要越來越多的街拍“傻子”來捍衛(wèi)公共利益，但也提醒大人們首先應(yīng)該做好自己的事情。比如，從微觀層面搞好城市的規(guī)劃、設(shè)計與管理;從宏觀層面構(gòu)建一個法治的氛圍，以避免一再滋生“精致的利己主義者”等等，從而使得公民意識真正成為經(jīng)濟社會運行中普遍的心理認同與理性自覺。
2015年3月28日，一則名為“汽車占自行車道，初中生拍照被罵”的視頻備受網(wǎng)友關(guān)注。一名網(wǎng)友上傳的視頻顯示，在海淀區(qū)雙安商場附近的一處天橋下面，一名初中生用手機拍攝了一輛占用非機動車道的私家車，遭到私家車上3女1男集體下車“圍攻”。雖然整個事件孰是孰非目前尚無法徹底理清，但私家車占用非機動車道以及“讀書讀傻了”的話題再次引發(fā)網(wǎng)友的討論。
深度解析
[引起熱議的原因分析]
這一事件之所以會成為輿論聚焦的中心，其深層的社會原因不僅在于人們對私家車占道行為的唾棄，更在于他們對中學生敢為自我權(quán)利勇敢發(fā)聲的心理認同。而較之于前者，后者所帶來的話題效應(yīng)似乎更能撩撥人心。之所以這樣講，是因為在當下的公共生活中，我們身邊雖然不乏很多有見解的“言論家”，但真正會將這種“言論”轉(zhuǎn)化成實際行動的卻少之又少。以至于當一名中學生用拍照取證的方式來捍衛(wèi)自己在公共區(qū)域的合法權(quán)益時，私家車主才會如此不習慣與不適應(yīng)，社會大眾才會反應(yīng)強烈。
[背后折射集體無意識]
這種行為是因為沒有意識到機動車不能占用非機動車道，沒有意識到自己的行為增加了交通秩序的混亂，沒有意識到這么做侵害了其他人的合法權(quán)益。“集體無意識”，并不僅僅是說他們不知道自己行為的對錯，而是明明知道自己的行為是錯的，但還是要去做，并且面對別人的監(jiān)督與糾正置之不理，一錯到底。更令人擔憂的是，這種“集體無意識”具有傳染性，那些本來遵守交通規(guī)則的車輛，發(fā)現(xiàn)后面的車輛因為走了非機動車道而跑到了自己的前面，那么他可能也會向后面的車輛學習，去走非機動車道以節(jié)省時間。
[示范意義]
中學生為了自己在公共區(qū)域的合法權(quán)益而去大膽爭取的行為，對當下來說具有極大的示范意義。一方面，它至少表明公共區(qū)域本就該有著一定的行為禁忌，漠視規(guī)則的行為，不但會給他人造成不便，其實也更是損害自己權(quán)益。而在另一方面，它也告訴我們，每個人都應(yīng)該是公共規(guī)則意識的遵守者和捍衛(wèi)者，都應(yīng)該理直氣壯地對那些違反規(guī)則的人說“不”。
[啟示]
公共精神、公共意識不僅僅是一種主觀認識和觀念態(tài)度，更是一種實踐行動，是人們對公共規(guī)則的踐行與遵從，是公共倫理的外在化行動?？梢哉f，離開了關(guān)心公共事物，改善公共生活，建構(gòu)公共秩序的努力，一切都是空想，惟有你我他的共同呵護才能打造可能的理想遠景。對我們來說，首要的一步，就是必須拋棄“小圈子的道德”——只遵守家庭的、朋友的、熟人的道德規(guī)范，而一旦脫離開這個血緣的或類血緣的環(huán)境，就往往對那些應(yīng)該共同遵守的東西視若無睹。
[建議]
一個正常的社會，固然需要越來越多的街拍“傻子”來捍衛(wèi)公共利益，但也提醒大人們首先應(yīng)該做好自己的事情。比如，從微觀層面搞好城市的規(guī)劃、設(shè)計與管理;從宏觀層面構(gòu)建一個法治的氛圍，以避免一再滋生“精致的利己主義者”等等，從而使得公民意識真正成為經(jīng)濟社會運行中普遍的心理認同與理性自覺。