燕射歌辭·周五盧調(diào)曲
真正是八字詩體的，今所見最早的八古,有庾信所作《燕射歌辭·周五盧調(diào)曲》中的角調(diào)二首。詩云； 【燕射歌辭·周五盧調(diào)曲】
止戈見于絕轡之野，稱伐聞?dòng)诘に鳌?信義俱存乃先忘食，五材并用誰能去兵。 雖圣人之大寶曰位，實(shí)天地之大德口生。 涇渭同流清濁異能，琴瑟并御雅鄭殊聲。 擾擾烝人聲教不一，茫茫禹跡車軌末并。 志在四海而尚恭儉，心包宇宙而無驕盈。 言而無文行之不遠(yuǎn)．義而無立勤則無成。 惻隱其心訓(xùn)以慈惠，流宥其過哀矜典型。 匡贊之士或從漁釣，云雨之才乍嘆幽谷。 尋芳者追深徑之蘭．識(shí)韻者采窮已之竹。 克明其德責(zé)以三事，樹之風(fēng)聲言于九牧。 協(xié)用五紀(jì)風(fēng)若從事，農(nóng)用八政甘作其谷。 殊風(fēng)共軌見之周南，異畝同穎見之康叔。 祁寒暑雨是無胥怨，天覆云油滋焉滲漉。 幸無謝上古之淳人．庶可以封之于比屋。
真正是八字詩體的，今所見最早的八古,有庾信所作《燕射歌辭·周五盧調(diào)曲》中的角調(diào)二首。詩云； 【燕射歌辭·周五盧調(diào)曲】
止戈見于絕轡之野，稱伐聞?dòng)诘に鳌?信義俱存乃先忘食，五材并用誰能去兵。 雖圣人之大寶曰位，實(shí)天地之大德口生。 涇渭同流清濁異能，琴瑟并御雅鄭殊聲。 擾擾烝人聲教不一，茫茫禹跡車軌末并。 志在四海而尚恭儉，心包宇宙而無驕盈。 言而無文行之不遠(yuǎn)．義而無立勤則無成。 惻隱其心訓(xùn)以慈惠，流宥其過哀矜典型。 匡贊之士或從漁釣，云雨之才乍嘆幽谷。 尋芳者追深徑之蘭．識(shí)韻者采窮已之竹。 克明其德責(zé)以三事，樹之風(fēng)聲言于九牧。 協(xié)用五紀(jì)風(fēng)若從事，農(nóng)用八政甘作其谷。 殊風(fēng)共軌見之周南，異畝同穎見之康叔。 祁寒暑雨是無胥怨，天覆云油滋焉滲漉。 幸無謝上古之淳人．庶可以封之于比屋。