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2015年3月，“十二五”教育部規(guī)劃課題《傳統(tǒng)文化與中小學生人格培養(yǎng)研究》總課題組稱，國內第一套自主研發(fā)的高中傳統(tǒng)文化通識教材預計將于2015年9月出版，四冊分別為《論語》《孟子》《大學·中庸》和《道德經》。
中小學國學教育存廢之爭，由來已久。盡管一直沒有定論，但這并不妨礙教育部門不遺余力地開展國學教育。此前，《論語》等國學經典選入“全國中小學實驗教材”，受到廣泛關注;這次，《道德經》等又入“高中傳統(tǒng)文化通識教材”，更是意義非凡，不僅終結了中小學國學教育存廢之爭，而且終結了國學教育“斷層”現(xiàn)象，將會有力推動國學經典和中華傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。
深度解析
[綜合分析]
《論語》《孟子》《大學·中庸》和《道德經》是有文化生命力的古典著作之一，把其中的精彩部分納入中小學生教材，供中小學生學習，既是學習古文知識的需要，也是豐富閱讀、了解古典知識文化、涵養(yǎng)知識文化素養(yǎng)的需要。
從大的層面來講，在中小學開展國學教育，有利于弘揚社會主義核心價值觀，引領良好的社會主義道德風尚;有利于弘揚民族精神，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕影嗳?有利于構建和諧社會，成就中國夢。
從小的方面來說，傳承歷史文化，就是學習先人的大智慧。譬如《道德經》，做人做事做學問的大智慧都在里頭?！墩撜Z》中的精華，經聚集、融合、提煉后，可以給青少年塑造高尚品德、美好心靈，使他們具有健康良好的人格?，F(xiàn)在很多人都迷失在利益金錢享受之中，煩惱痛苦源源不斷，所以我們要汲取古圣先賢的智慧，達到“立德樹人”的目的。
[對策措施]
一是國學教育應當批判地繼承，中國的根不能丟棄，丟棄了，就是丟棄中華民族本身。因此，國學教育也要“接地氣”。
二是國學教育要堅持正確的價值導向，弘揚核心價值觀，以道德教育為主，符合“兩富”建設的需要，既要物質富裕，也要精神富裕，不能搞宗教活動和封建迷信活動。
三是國學教育要遵循經世致用、古為今用的原則，切忌生搬硬套。
2015年3月，“十二五”教育部規(guī)劃課題《傳統(tǒng)文化與中小學生人格培養(yǎng)研究》總課題組稱，國內第一套自主研發(fā)的高中傳統(tǒng)文化通識教材預計將于2015年9月出版，四冊分別為《論語》《孟子》《大學·中庸》和《道德經》。
中小學國學教育存廢之爭，由來已久。盡管一直沒有定論，但這并不妨礙教育部門不遺余力地開展國學教育。此前，《論語》等國學經典選入“全國中小學實驗教材”，受到廣泛關注;這次，《道德經》等又入“高中傳統(tǒng)文化通識教材”，更是意義非凡，不僅終結了中小學國學教育存廢之爭，而且終結了國學教育“斷層”現(xiàn)象，將會有力推動國學經典和中華傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。
深度解析
[綜合分析]
《論語》《孟子》《大學·中庸》和《道德經》是有文化生命力的古典著作之一，把其中的精彩部分納入中小學生教材，供中小學生學習，既是學習古文知識的需要，也是豐富閱讀、了解古典知識文化、涵養(yǎng)知識文化素養(yǎng)的需要。
從大的層面來講，在中小學開展國學教育，有利于弘揚社會主義核心價值觀，引領良好的社會主義道德風尚;有利于弘揚民族精神，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕影嗳?有利于構建和諧社會，成就中國夢。
從小的方面來說，傳承歷史文化，就是學習先人的大智慧。譬如《道德經》，做人做事做學問的大智慧都在里頭?！墩撜Z》中的精華，經聚集、融合、提煉后，可以給青少年塑造高尚品德、美好心靈，使他們具有健康良好的人格?，F(xiàn)在很多人都迷失在利益金錢享受之中，煩惱痛苦源源不斷，所以我們要汲取古圣先賢的智慧，達到“立德樹人”的目的。
[對策措施]
一是國學教育應當批判地繼承，中國的根不能丟棄，丟棄了，就是丟棄中華民族本身。因此，國學教育也要“接地氣”。
二是國學教育要堅持正確的價值導向，弘揚核心價值觀，以道德教育為主，符合“兩富”建設的需要，既要物質富裕，也要精神富裕，不能搞宗教活動和封建迷信活動。
三是國學教育要遵循經世致用、古為今用的原則，切忌生搬硬套。