一 刑事訴訟
1存疑不能認(rèn)定，疑點(diǎn)利益歸于被告．
2 任何人無義務(wù)控告自己．
3 緊急時(shí)無法律．法律不強(qiáng)人所難 ．
4 刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性
5 要理解法律，特別是要理解法律的缺陷?！居ⅰ窟吳?BR> 6 沒有救濟(jì)就沒有權(quán)利。
7 任何人不因思想受處罰．
8 無犯意則無犯人．單憑行為不能判定某人有罪，除非他還有犯罪的意圖。
9 任何人在被證明有罪前，皆應(yīng)被視為無辜。
10 一件事不能判兩次罪
11 法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不受罰。在事實(shí)發(fā)生之后制定的法律不能將該事實(shí)中所涉及的行為確定為犯罪，既無法律，何來違法。
二 民事法律
１ 法律不保護(hù)權(quán)利上的睡眠者
２ 契約是當(dāng)事人間的法律
３ 任何人均不得因其不法行為而獲益．沒有人應(yīng)當(dāng)從自己的過錯(cuò)中獲益。人不應(yīng)當(dāng)因自己的不義而獲益。
４ 法院不得對(duì)于未向其訴求的事項(xiàng)有所作為。法院不能主動(dòng)尋找案件。 民不舉官不究。
５ 當(dāng)事人給法官事實(shí)，法官給當(dāng)事人法律
６ 舉證之所在，敗訴之所在。誰主張誰舉證，而不是誰否認(rèn)誰舉證；因?yàn)槭挛镏＠頉Q定了否定者不易提出證明。在法律上沒有事實(shí)，只有證據(jù)。
７ 不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。
８ 法官不得因沒有法律拒絕裁判。
９ 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。
10 證明責(zé)任是訴訟的脊梁。
11 行使自己權(quán)利以不損害他人權(quán)利為限
12 不得推定任何人遺棄自己的財(cái)物。
13 避免損害者較取得利益者為優(yōu)先。
14 契約勝法律。合意創(chuàng)立法律
15 在涉及自我利益的案件中自任法官是不公之舉。
16 法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利
17 隱私止于屋門之前
18 在法庭上，只有證據(jù)，沒有事實(shí)
19 兩者權(quán)利相遇時(shí)，較古老者獲勝。
20 沒有人有義務(wù)做不可能之事。
21 關(guān)聯(lián)并不等于因果關(guān)系。
22 沒有人有義務(wù)為對(duì)手提供武器。
23 一項(xiàng)過錯(cuò)不能成為另一項(xiàng)過錯(cuò)的理由。
24 人不能轉(zhuǎn)讓自己并不擁有的東西。
25 對(duì)于一項(xiàng)含糊不清的回答，應(yīng)朝著不利于回答者的方向解釋。
26 破壞證據(jù)者應(yīng)承擔(dān)不利于他的推定。
27 一旦合同中出現(xiàn)含糊不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。
28 享受好處者應(yīng)承受相應(yīng)的負(fù)擔(dān)。
29 兩方當(dāng)事人之間的交易不得對(duì)利益無涉的第三方不利。
30 行政權(quán)力退縮的空間有多大，民事權(quán)利伸展的空間就有多大。
31 有損害即有賠償
32 顯著之事實(shí)，無需證明。
33 債務(wù)證書在債務(wù)人之手中時(shí)，推定該債務(wù)已清償。
三 法理學(xué)
１ 法理乃法律之精神。
２ 法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。
３ 民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來說，是一個(gè)壞兆頭。
４ 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
5 無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。
6 法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。
7 當(dāng)國家制定的法律朽壞的時(shí)候，自然法便會(huì)取而代之。
8 已判決的事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)被視為真理。
9 法律因某種理由而存在；理由發(fā)生了變化，法律也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。
10 相似的理由導(dǎo)致相似的規(guī)則。
11 無法在司法程序中被采信的事實(shí)就等于不存在。
12 優(yōu)秀的法官能夠拓展正義的疆域。
13 法律旨在防止強(qiáng)勢(shì)者為所欲為。
14 法官乃會(huì)說話的法律，法律乃沉默的法官。
15 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司
16 程序是法治和恣意而治的分水嶺。程序優(yōu)先于權(quán)利。
17 法律有時(shí)入睡，但決不死亡。
18 法律的保護(hù)比個(gè)人的保護(hù)更有力。
19 公法易逝，私法長存。
四 律師
１ 付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。
２ 倘若世上沒有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
3 你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。（伏爾泰）
3 有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏！
4 取自相似案件的論式在司法過程中具有重要價(jià)值。
5 文本的靈魂在于它的意圖。
6 法律條文的本意不容背離。
7 真相無所懼，唯怕被隱瞞。
8 超出管轄權(quán)所作的判決不必遵守
9 在用語中不存在模糊性時(shí)，不得允許探索用語的意圖。
10 審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。
11 我們無力反抗真理。
12 以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。不如說成：以證據(jù)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，以程序?yàn)橐劳小＃ü啪蓭煟?BR> 終極裝逼：
若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。
美國廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 菲力普斯 W
良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
英國政治家 伯克 E
犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。
英國作家 達(dá)雷爾 L
我不同意你說的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
法國作家 伏爾泰
倘若世上沒有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
英國小說家 狄更斯
如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來說，法律就會(huì)更好。
美國作家 馬克。吐溫
自然界中沒有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。
英國作家 瓦謝爾 H A
與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。
英國作家 丁尼生 A
人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。
英國詩人 申斯通 W
如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。
古希臘劇作家 索福克勒斯
法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
美國總統(tǒng) 威爾遜 W
法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
古希臘哲學(xué)家 亞里士多德
法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。
英國作家 哥爾德斯密斯 O
人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
古希臘哲學(xué)家 柏拉圖
沒有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。
美國總統(tǒng) 杰斐遜 T
e美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對(duì)法律的廣泛研究了。
法國法官托克維爾 A
懲罰是對(duì)正義 的伸張。
英國 奧古斯丁
實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。美國作家 馬克。吐溫
r奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。
英國作家 柯南。道爾爵士 A
在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。
美國作家 馬克。吐溫
法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的英國法學(xué)家 波洛克 F
自 然法即神靈法，只是用來約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政 府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來說，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)。
美國作家 馬克。吐溫
No Remedy， No Right“（沒有法律救濟(jì)，就沒有權(quán)利）。
所有的解釋，若是可能的話，必是通過消除文本中的矛盾而實(shí)現(xiàn)的。
沒有哪種犯罪比不服從還嚴(yán)重。
習(xí)慣與合意可以使法律無效。
有權(quán)利便有救濟(jì)。
不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。
法律中不允許過度矯情和做作的表述，因?yàn)檫@種偽裝的確定性會(huì)干擾真正的法律確定性。
真相無所懼，唯怕被隱瞞。
通過懲罰少數(shù)人，可以威懾所有人。
沒有人應(yīng)當(dāng)從自己的過錯(cuò)中獲益。
人不應(yīng)當(dāng)因自己的不義而獲益。
任何人均不得因其不法行為而獲益。
遲來的正義即非正義——西方法諺
再堅(jiān)強(qiáng)的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。（西塞羅）
法律中不允許過度矯情和做作的表述，因?yàn)檫@種偽裝的確定性會(huì)干擾真正的法律確定性。
真相無所懼，唯怕被隱瞞。
通過懲罰少數(shù)人，可以威懾所有人。
沒有人應(yīng)當(dāng)從自己的過錯(cuò)中獲益。
人不應(yīng)當(dāng)因自己的不義而獲益。
任何人均不得因其不法行為而獲益。
遲來的正義即非正義——西方法諺
再堅(jiān)強(qiáng)的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。（西塞羅）
沒有什么比善更受歡迎。
沒有什么命令比“過守法的生活”更具有權(quán)威性。
兩方當(dāng)事人之間的交易不得對(duì)利益無涉的第三方不利。
沒有人有義務(wù)證明自己有罪。
（注：與我國的“坦白從寬，抗拒從嚴(yán)”政策恰好相對(duì)）
1存疑不能認(rèn)定，疑點(diǎn)利益歸于被告．
2 任何人無義務(wù)控告自己．
3 緊急時(shí)無法律．法律不強(qiáng)人所難 ．
4 刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性
5 要理解法律，特別是要理解法律的缺陷?！居ⅰ窟吳?BR> 6 沒有救濟(jì)就沒有權(quán)利。
7 任何人不因思想受處罰．
8 無犯意則無犯人．單憑行為不能判定某人有罪，除非他還有犯罪的意圖。
9 任何人在被證明有罪前，皆應(yīng)被視為無辜。
10 一件事不能判兩次罪
11 法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不受罰。在事實(shí)發(fā)生之后制定的法律不能將該事實(shí)中所涉及的行為確定為犯罪，既無法律，何來違法。
二 民事法律
１ 法律不保護(hù)權(quán)利上的睡眠者
２ 契約是當(dāng)事人間的法律
３ 任何人均不得因其不法行為而獲益．沒有人應(yīng)當(dāng)從自己的過錯(cuò)中獲益。人不應(yīng)當(dāng)因自己的不義而獲益。
４ 法院不得對(duì)于未向其訴求的事項(xiàng)有所作為。法院不能主動(dòng)尋找案件。 民不舉官不究。
５ 當(dāng)事人給法官事實(shí)，法官給當(dāng)事人法律
６ 舉證之所在，敗訴之所在。誰主張誰舉證，而不是誰否認(rèn)誰舉證；因?yàn)槭挛镏＠頉Q定了否定者不易提出證明。在法律上沒有事實(shí)，只有證據(jù)。
７ 不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。
８ 法官不得因沒有法律拒絕裁判。
９ 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。
10 證明責(zé)任是訴訟的脊梁。
11 行使自己權(quán)利以不損害他人權(quán)利為限
12 不得推定任何人遺棄自己的財(cái)物。
13 避免損害者較取得利益者為優(yōu)先。
14 契約勝法律。合意創(chuàng)立法律
15 在涉及自我利益的案件中自任法官是不公之舉。
16 法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利
17 隱私止于屋門之前
18 在法庭上，只有證據(jù)，沒有事實(shí)
19 兩者權(quán)利相遇時(shí)，較古老者獲勝。
20 沒有人有義務(wù)做不可能之事。
21 關(guān)聯(lián)并不等于因果關(guān)系。
22 沒有人有義務(wù)為對(duì)手提供武器。
23 一項(xiàng)過錯(cuò)不能成為另一項(xiàng)過錯(cuò)的理由。
24 人不能轉(zhuǎn)讓自己并不擁有的東西。
25 對(duì)于一項(xiàng)含糊不清的回答，應(yīng)朝著不利于回答者的方向解釋。
26 破壞證據(jù)者應(yīng)承擔(dān)不利于他的推定。
27 一旦合同中出現(xiàn)含糊不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。
28 享受好處者應(yīng)承受相應(yīng)的負(fù)擔(dān)。
29 兩方當(dāng)事人之間的交易不得對(duì)利益無涉的第三方不利。
30 行政權(quán)力退縮的空間有多大，民事權(quán)利伸展的空間就有多大。
31 有損害即有賠償
32 顯著之事實(shí)，無需證明。
33 債務(wù)證書在債務(wù)人之手中時(shí)，推定該債務(wù)已清償。
三 法理學(xué)
１ 法理乃法律之精神。
２ 法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。
３ 民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來說，是一個(gè)壞兆頭。
４ 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
5 無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。
6 法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。
7 當(dāng)國家制定的法律朽壞的時(shí)候，自然法便會(huì)取而代之。
8 已判決的事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)被視為真理。
9 法律因某種理由而存在；理由發(fā)生了變化，法律也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。
10 相似的理由導(dǎo)致相似的規(guī)則。
11 無法在司法程序中被采信的事實(shí)就等于不存在。
12 優(yōu)秀的法官能夠拓展正義的疆域。
13 法律旨在防止強(qiáng)勢(shì)者為所欲為。
14 法官乃會(huì)說話的法律，法律乃沉默的法官。
15 法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司
16 程序是法治和恣意而治的分水嶺。程序優(yōu)先于權(quán)利。
17 法律有時(shí)入睡，但決不死亡。
18 法律的保護(hù)比個(gè)人的保護(hù)更有力。
19 公法易逝，私法長存。
四 律師
１ 付給律師的費(fèi)用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時(shí)間的長短，而應(yīng)據(jù)其辯護(hù)質(zhì)量的優(yōu)劣。
２ 倘若世上沒有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
3 你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。（伏爾泰）
3 有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏！
4 取自相似案件的論式在司法過程中具有重要價(jià)值。
5 文本的靈魂在于它的意圖。
6 法律條文的本意不容背離。
7 真相無所懼，唯怕被隱瞞。
8 超出管轄權(quán)所作的判決不必遵守
9 在用語中不存在模糊性時(shí)，不得允許探索用語的意圖。
10 審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。
11 我們無力反抗真理。
12 以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。不如說成：以證據(jù)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，以程序?yàn)橐劳小＃ü啪蓭煟?BR> 終極裝逼：
若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。
美國廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 菲力普斯 W
良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
英國政治家 伯克 E
犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。
英國作家 達(dá)雷爾 L
我不同意你說的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
法國作家 伏爾泰
倘若世上沒有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
英國小說家 狄更斯
如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來說，法律就會(huì)更好。
美國作家 馬克。吐溫
自然界中沒有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。
英國作家 瓦謝爾 H A
與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。
英國作家 丁尼生 A
人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。
英國詩人 申斯通 W
如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。
古希臘劇作家 索福克勒斯
法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
美國總統(tǒng) 威爾遜 W
法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
古希臘哲學(xué)家 亞里士多德
法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。
英國作家 哥爾德斯密斯 O
人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
古希臘哲學(xué)家 柏拉圖
沒有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。
美國總統(tǒng) 杰斐遜 T
e美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對(duì)法律的廣泛研究了。
法國法官托克維爾 A
懲罰是對(duì)正義 的伸張。
英國 奧古斯丁
實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。美國作家 馬克。吐溫
r奇特幾乎總能提供一種線索。一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。
英國作家 柯南。道爾爵士 A
在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。
美國作家 馬克。吐溫
法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的英國法學(xué)家 波洛克 F
自 然法即神靈法，只是用來約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政 府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來說，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)。
美國作家 馬克。吐溫
No Remedy， No Right“（沒有法律救濟(jì)，就沒有權(quán)利）。
所有的解釋，若是可能的話，必是通過消除文本中的矛盾而實(shí)現(xiàn)的。
沒有哪種犯罪比不服從還嚴(yán)重。
習(xí)慣與合意可以使法律無效。
有權(quán)利便有救濟(jì)。
不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。
法律中不允許過度矯情和做作的表述，因?yàn)檫@種偽裝的確定性會(huì)干擾真正的法律確定性。
真相無所懼，唯怕被隱瞞。
通過懲罰少數(shù)人，可以威懾所有人。
沒有人應(yīng)當(dāng)從自己的過錯(cuò)中獲益。
人不應(yīng)當(dāng)因自己的不義而獲益。
任何人均不得因其不法行為而獲益。
遲來的正義即非正義——西方法諺
再堅(jiān)強(qiáng)的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。（西塞羅）
法律中不允許過度矯情和做作的表述，因?yàn)檫@種偽裝的確定性會(huì)干擾真正的法律確定性。
真相無所懼，唯怕被隱瞞。
通過懲罰少數(shù)人，可以威懾所有人。
沒有人應(yīng)當(dāng)從自己的過錯(cuò)中獲益。
人不應(yīng)當(dāng)因自己的不義而獲益。
任何人均不得因其不法行為而獲益。
遲來的正義即非正義——西方法諺
再堅(jiān)強(qiáng)的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。（西塞羅）
沒有什么比善更受歡迎。
沒有什么命令比“過守法的生活”更具有權(quán)威性。
兩方當(dāng)事人之間的交易不得對(duì)利益無涉的第三方不利。
沒有人有義務(wù)證明自己有罪。
（注：與我國的“坦白從寬，抗拒從嚴(yán)”政策恰好相對(duì)）