三、應(yīng)把握的單元考點(diǎn)
1在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，概括內(nèi)容要點(diǎn)。
首先，要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容。
其次，遵循由繁到簡，先概括后壓縮的路子，就是先用自己的話或材料中的語句來概括歸納，文字可以多一點(diǎn)繁一點(diǎn)，然后刪去可有可無的次要文字，留下能概括文章內(nèi)容的關(guān)鍵詞語。
后概括文章內(nèi)容要注意以下三種情況： ① 如果有中心句的，可以用中心句來概括。② 如果文章內(nèi)容有主次之分，可以保留主要的，刪除次要的。③ 如果文中的幾方面內(nèi)容是并列關(guān)系，可以把他們合并在一起，兼收并蓄，全面而無漏失。 2修辭方法
常用的修辭方法有：比喻、擬人、夸張、排比、反復(fù)、對(duì)偶、設(shè)問、反問等。
四、練習(xí)
閱讀《山市》，做以下練習(xí)。
1解釋下列加點(diǎn)的詞語。
相顧（）飛甍（）居然城郭（）歷歷在目（）危樓（）窗扉（）裁如星點(diǎn)（）市肆（）
2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①數(shù)年恒不一見。②中有樓若者。
五、友情提示：
1課外古詩詞背誦
1 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 ② 綠樹村邊合，青山郭外斜。待到重陽日，還來就菊花。 ③ 曲徑通幽處，禪房花木深。 ④ 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。 ⑤ 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 ⑥ 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 ⑦ 無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來⑧ 爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。⑨ 問渠那得清如許，為有源頭活水來。⑩ 正入萬山圈子里，一山放過一山攔。
2名著導(dǎo)讀精要：
《繁星》《春水》
這是兩部散文詩集，是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的包括三個(gè)方面：一是對(duì)母愛與童真的歌頌，是“愛心哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)；二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌，作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該是和諧一致的；三是對(duì)人生的思考和感悟，這部分稱為“哲理詩”。
7 《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事。相傳為公元前 6 世紀(jì)時(shí)一個(gè)名叫伊索的被釋奴隸所作，共收集了三、四百個(gè)小故事。主要內(nèi)容有：
1 影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如《狼和小羊》 2 書中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧：《農(nóng)夫和蛇》 3 借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)：《螞蟻和蟬》
七年級(jí)上冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)旨要
一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí)。
1文學(xué)常識(shí)。
①《風(fēng)箏》作者魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有小說集《吶喊》《彷徨》散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》、《華蓋集》、《二心集》等。
②《羚羊木雕》作者張之路。
③《散步》作者莫懷戚。
④《金色花》作者泰戈?duì)?，印度文學(xué)家。著作有詩集《新月集》《飛鳥集》，長篇小說《沙子》、《沉船》等。1913 年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
⑤《荷葉》作者冰心，原名謝婉瑩，福建長樂人，詩人、作家，代表作有《繁星》《春水》、《寄小讀者》等。
⑥《世說新語》，南朝宋國人，《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
2、注意下列加點(diǎn)的字的讀音和寫法。
寂寞（mî）吐蕾（lěi）嫌惡（wù）可鄙（bǐ）驚惶（huáng）瑟縮（sâ）虐殺（nvâ）墮落（duî）訣別（jvã）怦怦（pēng）撒謊（s?。﹪?yán)厲（lì）傷疤（bā）寒顫（zhàn）攥著（zuàn）嫩芽（nân）分歧（qí）拆散（chāi）霎時(shí)（shà）腳踝（huái）匿笑（nì）禱告（dǎo）妄棄（wàng）驚訝（yà）倘若（tǎng）笑嘻嘻（xī）
苦心孤詣 毫無怨恨 無可把握 恍然大悟 不可抗拒 形影不離 無可挽回 水波粼粼各得其所 步履蹣跚 相委而去 誠實(shí)守信 聰穎機(jī)智
3、課文內(nèi)容把握。
①《風(fēng)箏》
以飽含哀傷的筆調(diào)，
回憶了自己毀壞童年的弟弟自制的風(fēng)箏一事，
表達(dá)了作者深深的自責(zé)和懺悔之心，
也告訴人們游戲事兒童的天性，應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。
②《羚羊木雕》一文以“羚羊木雕”為線索記敘了我和父母之間的一場矛盾。贊揚(yáng)了孩子們純潔無私的友情，也
含蓄的批評(píng)了父母重財(cái)輕義的行為。告誡做父母的要理解孩子的心理，尊重他們純真的感情。
③《散步》這篇散文，通過一家三代散步的事，頌揚(yáng)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了中年人在社會(huì)生活
中的重大責(zé)任感。
④《金色花》這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛。
⑤《紙船》是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚。是獻(xiàn)給親愛母親的一曲深情的頌歌。
⑥《詠雪》客觀的敘述了謝家子弟在寒雪日詠雪一事的始末，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智。
⑦《陳太丘與友期》記敘了元方和來客的對(duì)話，表現(xiàn)了元方的聰敏，懂得為人的道理，從而強(qiáng)調(diào)了“信”和“理”的重要。
二、針對(duì)性練習(xí)
（一）默寫：
1、請(qǐng)寫出《詠雪》中父、兄、妹詠雪的三句詩句：
① ② ③
（二）閱讀下面文段，回答如下問題。 陳太丘與友期 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之。元方入門，不顧。
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
①期行 ②去后乃至 ③尊君在不 ④門外戲
2、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
①與人期行，相委而去。
②友人慚，下車引之。元方入門，不顧。
3、元方入門不顧，你認(rèn)為是有理還是無理？從這個(gè)小故事中，你得到了什么啟示?
（三）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
1．對(duì)劃線的句子理解正確的一項(xiàng)是（）
A．友人十分慚愧，下車引導(dǎo)陳元方。陳元方進(jìn)入家門后不顧友人。
B．友人感到很慚愧，下車引導(dǎo)陳元方。元方進(jìn)門后不再看他。
C．友人感到很慚愧，下車去拉陳元方以（表示好感）。陳元方進(jìn)入家門后沒有回頭看（他）一眼。
D．友人十分慚愧，下車去拉陳元方。陳元方不顧友人自己進(jìn)入家門。
2．解釋文中加點(diǎn)的詞全都正確的一項(xiàng)是（）
A．期（日期）去（離開）委（委任）信（信用）
B．期（約定時(shí)間）去（離開）委（舍棄）信（信用）
C．期（日期）去（到„„去）委（舍棄）信（相信）
D．期（約定日期）去（去往）委（委托）信（相信）
3．請(qǐng)指出以下稱呼所指代的對(duì)象。
①客問元方：“尊君在不？”尊君：
②元方曰：“君與家君期日中„„”
君： 家君：
4．對(duì)這段話的理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．陳元方反駁友人，可見他明白事理，聰明機(jī)智。
B．友人遲到在先，責(zé)罵陳太丘在后，可見友人是個(gè)既“無信”又“無禮”的人。
C．陳太丘不與友人打招呼就獨(dú)自上路，陳太丘不講信用。
D．由陳元方的言行可看出其父陳太丘應(yīng)是個(gè)守信懂禮的人。
參考答案9 1．C 2．B 3．①即“令尊”，指代陳太丘 ②“君”即“您”指代友人“家君”即“家父”指代陳太丘 4．C
七年級(jí)上冊(cè)第六單元復(fù)習(xí)旨要
一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí)。
1、文學(xué)常識(shí)。①安徒生，丹麥童話作家，主要作品有《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》等。②郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人，詩人、學(xué)者，代表詩集有《女神》、 《星空》、歷史劇《屈原》等。③韓非，戰(zhàn)國末期思想家。④《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，西漢淮南王劉安等編著。
2、注意下列加點(diǎn)的字的讀音和寫法。
炫耀（）愚蠢（）稱職（）妥當(dāng)（）滑稽（）陛下（）御聘（）爵士（）縹緲（）籠罩（）鮫人（ ）女媧（）蓬勃（）澄澈（）摻和（）攪成（）濺（）蹤跡（）哞哞（）潺潺（）薔薇（） 泥濘（）孿生（）庇護(hù)（）瘸腿（）
引人遐想 不可救藥 駭人聽聞 自欺欺人 外強(qiáng)中干 隨聲附和 莽莽榛榛 眉開眼笑 疲倦不堪 神通廣大 模模糊糊 踉踉蹌蹌 跌跌爬起 塞翁失馬 焉知非福
3、課文內(nèi)容把握。
①《皇帝的新裝》通過一個(gè)昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。②《天上的街市》取材于古代牛郎織女的傳說，它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美麗的天界景象，表達(dá)了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。③《靜夜》通過對(duì)月光、松樹、疏星、天河、白云這些景物的描寫，創(chuàng)造了一個(gè)極其寧靜美好的月夜晚景圖，表達(dá)了對(duì)時(shí)代的失望情緒，也隱隱流露出對(duì)祖國、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。④《女媧造人》詳細(xì)描述了女媧造人具體過程，表現(xiàn)原始人們對(duì)人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。 《盲孩子和他的影子》告訴我們，大家都應(yīng)該來關(guān)愛弱者，只有“愛”才能使他們感受到生活的光明和美好。⑤《赫爾墨斯和雕像者》的寓意是：自命不凡，愛慕虛榮的人一文不值。⑥《蚊子和獅子》的寓意：驕兵必?cái)?。⑦《智子疑鄰》告誡人們看問題不可主觀臆斷，而要注意客觀實(shí)際。⑧《塞翁失馬》揭示了這樣一個(gè)道理：在一定條件下，好壞是可以轉(zhuǎn)化的。
二、文學(xué)知識(shí)：
1、童話：兒童文學(xué)的一種，通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。
2、神話：是人類社會(huì)幼年時(shí)期的產(chǎn)物，是古代人民對(duì)社會(huì)和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象。
3、聯(lián)想和想象：聯(lián)想是由某人、某事或某概念引發(fā)而想到的相關(guān)的人、事或概念。想象是由人的大腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程?！短焐系慕质小分?，詩人由“街燈”想到“明星”，再由“明星”想到“街燈”是聯(lián)想；詩人進(jìn)而想到天上有“美麗的街市”，牛郎織女在天街幸福的生活，則是想象。
三、練習(xí)鞏固：
1、根據(jù)釋義寫出相對(duì)應(yīng)的詞語。
①別人說什么自己就跟著說什么，形容沒有主見。
②使人聽了非常吃驚、害怕。
③比喻人或事物壞到無法挽救的地步。
④形容隱隱約約，若有若無。
2、閱讀《塞翁失馬》回答以下問題。
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
10
①補(bǔ)足下列語句并說明其出處。
塞翁失馬， ②解釋加點(diǎn)的詞語在文中的意思。
馬無故亡而入胡
居數(shù)月
家富良馬
死者十九
③與別人相比，塞翁具有怎樣的思想特點(diǎn)④文中“福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也”這句話與老子的哪句話相近⑤舉出現(xiàn)實(shí)生活中事物對(duì)立的兩個(gè)方面相互轉(zhuǎn)化的例子（一個(gè)即可）
1在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，概括內(nèi)容要點(diǎn)。
首先，要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容。
其次，遵循由繁到簡，先概括后壓縮的路子，就是先用自己的話或材料中的語句來概括歸納，文字可以多一點(diǎn)繁一點(diǎn)，然后刪去可有可無的次要文字，留下能概括文章內(nèi)容的關(guān)鍵詞語。
后概括文章內(nèi)容要注意以下三種情況： ① 如果有中心句的，可以用中心句來概括。② 如果文章內(nèi)容有主次之分，可以保留主要的，刪除次要的。③ 如果文中的幾方面內(nèi)容是并列關(guān)系，可以把他們合并在一起，兼收并蓄，全面而無漏失。 2修辭方法
常用的修辭方法有：比喻、擬人、夸張、排比、反復(fù)、對(duì)偶、設(shè)問、反問等。
四、練習(xí)
閱讀《山市》，做以下練習(xí)。
1解釋下列加點(diǎn)的詞語。
相顧（）飛甍（）居然城郭（）歷歷在目（）危樓（）窗扉（）裁如星點(diǎn)（）市肆（）
2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①數(shù)年恒不一見。②中有樓若者。
五、友情提示：
1課外古詩詞背誦
1 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 ② 綠樹村邊合，青山郭外斜。待到重陽日，還來就菊花。 ③ 曲徑通幽處，禪房花木深。 ④ 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。 ⑤ 何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。 ⑥ 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 ⑦ 無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來⑧ 爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。⑨ 問渠那得清如許，為有源頭活水來。⑩ 正入萬山圈子里，一山放過一山攔。
2名著導(dǎo)讀精要：
《繁星》《春水》
這是兩部散文詩集，是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的包括三個(gè)方面：一是對(duì)母愛與童真的歌頌，是“愛心哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)；二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌，作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該是和諧一致的；三是對(duì)人生的思考和感悟，這部分稱為“哲理詩”。
7 《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來的故事。相傳為公元前 6 世紀(jì)時(shí)一個(gè)名叫伊索的被釋奴隸所作，共收集了三、四百個(gè)小故事。主要內(nèi)容有：
1 影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如《狼和小羊》 2 書中更多的篇章表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)與智慧：《農(nóng)夫和蛇》 3 借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)：《螞蟻和蟬》
七年級(jí)上冊(cè)第五單元復(fù)習(xí)旨要
一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí)。
1文學(xué)常識(shí)。
①《風(fēng)箏》作者魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有小說集《吶喊》《彷徨》散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》、《華蓋集》、《二心集》等。
②《羚羊木雕》作者張之路。
③《散步》作者莫懷戚。
④《金色花》作者泰戈?duì)?，印度文學(xué)家。著作有詩集《新月集》《飛鳥集》，長篇小說《沙子》、《沉船》等。1913 年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
⑤《荷葉》作者冰心，原名謝婉瑩，福建長樂人，詩人、作家，代表作有《繁星》《春水》、《寄小讀者》等。
⑥《世說新語》，南朝宋國人，《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
2、注意下列加點(diǎn)的字的讀音和寫法。
寂寞（mî）吐蕾（lěi）嫌惡（wù）可鄙（bǐ）驚惶（huáng）瑟縮（sâ）虐殺（nvâ）墮落（duî）訣別（jvã）怦怦（pēng）撒謊（s?。﹪?yán)厲（lì）傷疤（bā）寒顫（zhàn）攥著（zuàn）嫩芽（nân）分歧（qí）拆散（chāi）霎時(shí)（shà）腳踝（huái）匿笑（nì）禱告（dǎo）妄棄（wàng）驚訝（yà）倘若（tǎng）笑嘻嘻（xī）
苦心孤詣 毫無怨恨 無可把握 恍然大悟 不可抗拒 形影不離 無可挽回 水波粼粼各得其所 步履蹣跚 相委而去 誠實(shí)守信 聰穎機(jī)智
3、課文內(nèi)容把握。
①《風(fēng)箏》
以飽含哀傷的筆調(diào)，
回憶了自己毀壞童年的弟弟自制的風(fēng)箏一事，
表達(dá)了作者深深的自責(zé)和懺悔之心，
也告訴人們游戲事兒童的天性，應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。
②《羚羊木雕》一文以“羚羊木雕”為線索記敘了我和父母之間的一場矛盾。贊揚(yáng)了孩子們純潔無私的友情，也
含蓄的批評(píng)了父母重財(cái)輕義的行為。告誡做父母的要理解孩子的心理，尊重他們純真的感情。
③《散步》這篇散文，通過一家三代散步的事，頌揚(yáng)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了中年人在社會(huì)生活
中的重大責(zé)任感。
④《金色花》這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛。
⑤《紙船》是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚。是獻(xiàn)給親愛母親的一曲深情的頌歌。
⑥《詠雪》客觀的敘述了謝家子弟在寒雪日詠雪一事的始末，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智。
⑦《陳太丘與友期》記敘了元方和來客的對(duì)話，表現(xiàn)了元方的聰敏，懂得為人的道理，從而強(qiáng)調(diào)了“信”和“理”的重要。
二、針對(duì)性練習(xí)
（一）默寫：
1、請(qǐng)寫出《詠雪》中父、兄、妹詠雪的三句詩句：
① ② ③
（二）閱讀下面文段，回答如下問題。 陳太丘與友期 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之。元方入門，不顧。
1、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
①期行 ②去后乃至 ③尊君在不 ④門外戲
2、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
①與人期行，相委而去。
②友人慚，下車引之。元方入門，不顧。
3、元方入門不顧，你認(rèn)為是有理還是無理？從這個(gè)小故事中，你得到了什么啟示?
（三）陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
1．對(duì)劃線的句子理解正確的一項(xiàng)是（）
A．友人十分慚愧，下車引導(dǎo)陳元方。陳元方進(jìn)入家門后不顧友人。
B．友人感到很慚愧，下車引導(dǎo)陳元方。元方進(jìn)門后不再看他。
C．友人感到很慚愧，下車去拉陳元方以（表示好感）。陳元方進(jìn)入家門后沒有回頭看（他）一眼。
D．友人十分慚愧，下車去拉陳元方。陳元方不顧友人自己進(jìn)入家門。
2．解釋文中加點(diǎn)的詞全都正確的一項(xiàng)是（）
A．期（日期）去（離開）委（委任）信（信用）
B．期（約定時(shí)間）去（離開）委（舍棄）信（信用）
C．期（日期）去（到„„去）委（舍棄）信（相信）
D．期（約定日期）去（去往）委（委托）信（相信）
3．請(qǐng)指出以下稱呼所指代的對(duì)象。
①客問元方：“尊君在不？”尊君：
②元方曰：“君與家君期日中„„”
君： 家君：
4．對(duì)這段話的理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．陳元方反駁友人，可見他明白事理，聰明機(jī)智。
B．友人遲到在先，責(zé)罵陳太丘在后，可見友人是個(gè)既“無信”又“無禮”的人。
C．陳太丘不與友人打招呼就獨(dú)自上路，陳太丘不講信用。
D．由陳元方的言行可看出其父陳太丘應(yīng)是個(gè)守信懂禮的人。
參考答案9 1．C 2．B 3．①即“令尊”，指代陳太丘 ②“君”即“您”指代友人“家君”即“家父”指代陳太丘 4．C
七年級(jí)上冊(cè)第六單元復(fù)習(xí)旨要
一、應(yīng)記住的基礎(chǔ)知識(shí)。
1、文學(xué)常識(shí)。①安徒生，丹麥童話作家，主要作品有《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》、《丑小鴨》等。②郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人，詩人、學(xué)者，代表詩集有《女神》、 《星空》、歷史劇《屈原》等。③韓非，戰(zhàn)國末期思想家。④《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，西漢淮南王劉安等編著。
2、注意下列加點(diǎn)的字的讀音和寫法。
炫耀（）愚蠢（）稱職（）妥當(dāng)（）滑稽（）陛下（）御聘（）爵士（）縹緲（）籠罩（）鮫人（ ）女媧（）蓬勃（）澄澈（）摻和（）攪成（）濺（）蹤跡（）哞哞（）潺潺（）薔薇（） 泥濘（）孿生（）庇護(hù)（）瘸腿（）
引人遐想 不可救藥 駭人聽聞 自欺欺人 外強(qiáng)中干 隨聲附和 莽莽榛榛 眉開眼笑 疲倦不堪 神通廣大 模模糊糊 踉踉蹌蹌 跌跌爬起 塞翁失馬 焉知非福
3、課文內(nèi)容把握。
①《皇帝的新裝》通過一個(gè)昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。②《天上的街市》取材于古代牛郎織女的傳說，它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美麗的天界景象，表達(dá)了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。③《靜夜》通過對(duì)月光、松樹、疏星、天河、白云這些景物的描寫，創(chuàng)造了一個(gè)極其寧靜美好的月夜晚景圖，表達(dá)了對(duì)時(shí)代的失望情緒，也隱隱流露出對(duì)祖國、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。④《女媧造人》詳細(xì)描述了女媧造人具體過程，表現(xiàn)原始人們對(duì)人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。 《盲孩子和他的影子》告訴我們，大家都應(yīng)該來關(guān)愛弱者，只有“愛”才能使他們感受到生活的光明和美好。⑤《赫爾墨斯和雕像者》的寓意是：自命不凡，愛慕虛榮的人一文不值。⑥《蚊子和獅子》的寓意：驕兵必?cái)?。⑦《智子疑鄰》告誡人們看問題不可主觀臆斷，而要注意客觀實(shí)際。⑧《塞翁失馬》揭示了這樣一個(gè)道理：在一定條件下，好壞是可以轉(zhuǎn)化的。
二、文學(xué)知識(shí)：
1、童話：兒童文學(xué)的一種，通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。
2、神話：是人類社會(huì)幼年時(shí)期的產(chǎn)物，是古代人民對(duì)社會(huì)和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象。
3、聯(lián)想和想象：聯(lián)想是由某人、某事或某概念引發(fā)而想到的相關(guān)的人、事或概念。想象是由人的大腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的心理過程?！短焐系慕质小分?，詩人由“街燈”想到“明星”，再由“明星”想到“街燈”是聯(lián)想；詩人進(jìn)而想到天上有“美麗的街市”，牛郎織女在天街幸福的生活，則是想象。
三、練習(xí)鞏固：
1、根據(jù)釋義寫出相對(duì)應(yīng)的詞語。
①別人說什么自己就跟著說什么，形容沒有主見。
②使人聽了非常吃驚、害怕。
③比喻人或事物壞到無法挽救的地步。
④形容隱隱約約，若有若無。
2、閱讀《塞翁失馬》回答以下問題。
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
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①補(bǔ)足下列語句并說明其出處。
塞翁失馬， ②解釋加點(diǎn)的詞語在文中的意思。
馬無故亡而入胡
居數(shù)月
家富良馬
死者十九
③與別人相比，塞翁具有怎樣的思想特點(diǎn)④文中“福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也”這句話與老子的哪句話相近⑤舉出現(xiàn)實(shí)生活中事物對(duì)立的兩個(gè)方面相互轉(zhuǎn)化的例子（一個(gè)即可）