許多藝術(shù)家都有各自的愛好，王羲之有他特殊的癖好。他很喜愛鵝，白鵝昂首的姿勢，性格高潔，鵝的脖子細長，并有彈性，當(dāng)鵝的脖子擺動時，自然形成一幅曼妙的舞姿。王羲之喜歡白鵝，傳說也與他鉆研書法有關(guān)。他認為執(zhí)筆時食指要像鵝頭那樣昂揚微曲，運筆時則要像鵝掌撥水，方能使精神貫注于筆端。王羲之模仿它的形態(tài)，揮毫轉(zhuǎn)腕，所寫的字雄厚飄逸，剛中帶柔，既像飛龍又像臥虎。清代有位書法家包世臣，對此種情狀作詩曰：“全身精力到毫端，定臺先將兩足安；悟入鵝群行水勢，方知五指力齊難?！ ∫惶?，王羲之乘船出門訪友，忽見前面清清的池水上，一群白鵝在戲水，互相嬉逐，它們是那樣的矯健俊美。王羲之目不轉(zhuǎn)睛地觀賞著白鵝的種種姿態(tài)和戲水的情景，一時被這景像迷住了，久久不愿離去。于是他便向艄公打聽，養(yǎng)鵝的主人是誰。艄公說：“這群白鵝的主人是一位道士，你要是喜歡白鵝的話，何不將它買下?！蓖豸酥犃唆构脑挘S后找到那位道士的家中。道士知道王羲之是的書法家，探明了王羲之的來意后，心中暗暗高興，卻不露聲色地說："我這鵝是不賣的，倘若右軍大人一定想要，請抄寫一份《道德經(jīng)》來換吧。王羲之欣然同意。 回家后，王羲之當(dāng)即就寫了起來，幾天后一本《道德經(jīng)》就寫好。王羲之就用這聞名于世的《道德經(jīng)》換回了山陰道士的一群白鵝。后來唐代大詩人李白還寫了一首詩來敘述這件趣事呢！“山陰道士如相見，應(yīng)寫《黃庭》換白鵝?！保ā饵S庭》即指《道德經(jīng)》）。