統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展 貴在秉承以人為本
亞里士多德有句名言：“人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了更好地生活?！背鞘泻娃r(nóng)村不僅是承載普通民眾基本生活的載體，更是民眾的心靈依托與精神歸宿，在人類發(fā)展歷二者發(fā)揮了舉足輕重的作用。當今社會，城市化的進程逐步加快，當我們在領略城市的輝煌壯麗的同時，農(nóng)村的光芒卻逐步暗淡甚至消失不見。城市與農(nóng)村的發(fā)展呈現(xiàn)出極度不平衡狀態(tài)。
在快速實現(xiàn)工業(yè)化的目標下，政府采取重工抑農(nóng)政策，一方面使地方工業(yè)得到快速發(fā)展，經(jīng)濟總量也迅速提高，另一方面卻也使得無數(shù)農(nóng)民涌入城市，成為底層勞動者，住進“貧民窟”。在快速實現(xiàn)城市化的目標下，政府采取大規(guī)模的土地兼并，使無數(shù)農(nóng)民成為“無地游民”，農(nóng)民的合法權益遭受進一步?jīng)_擊。這也在提醒我們，在規(guī)劃城市發(fā)展藍圖時候，首先要考慮的不是工業(yè)化的發(fā)展程度，也不是城市化的發(fā)展速度，而是要考慮怎樣發(fā)展才能給民眾尤其是農(nóng)民帶來程度的幸福，讓城市文明的福利惠及更多的人群。所以在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的過程中，秉承以人為本才是關鍵。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，秉承以人為本是實現(xiàn)社會公平正義的根本體現(xiàn)。以人為本，其本質可以簡單的理解為一切發(fā)展都是以人為核心。通過材料我們不難發(fā)現(xiàn)，拉美國家在進行城市化的過程中忽視了以人為核心的原則，片面追求城市化的發(fā)展速度造成就業(yè)危機、環(huán)境污染、貧富差距拉大等問題，違背了社會公平正義的原則，民眾生活痛苦不堪。相反，朱張金帶領全體班子深入基層，了解、收集民眾的實際問題和意見，在城鄉(xiāng)發(fā)展的過程中充分做到了尊重、理解，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的過程中真正做到以人為本，體現(xiàn)了民眾期盼的公平正義。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，秉承以人為本是構建服務型政府、樹立良好形象的必然要求。李克強總理強調(diào)：“群眾滿不滿意、高不高興、答不答應是衡量政府工作的標準?！睙o論是延安的“山里的問題山外解決，農(nóng)村的問題城市解決”，還是濟源愚公子孫秉承“全域濟源，一體發(fā)展”的理念探索城鄉(xiāng)一體化的新路徑;亦或是從杭州的由“硬件”到“軟件”的轉變實現(xiàn)城鄉(xiāng)公共服務的均等、均質……許多示例都在向我們展示各級地方政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展過程中堅持的以人為本原則，一方面使得村民生活得到極大改善，另外一方面也讓村民深刻體會到服務型政府的工作宗旨，樹立了良好的政府形象，拉近了干群關系。
新時期統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的工作還將繼續(xù)，這也提醒我們在今后的工作中以人為本仍然是一切工作出發(fā)點與落腳點。因此應該做到：第一，各地政府要將以人為本納入到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的規(guī)劃戰(zhàn)略中;第二，各地基層干部用堅持以人為本的工作理念，深入基層，尊重、收集民眾意見，切實解決出現(xiàn)的各類問題，保證城鄉(xiāng)發(fā)展的協(xié)調(diào)、有序進行。
矛盾掙扎于經(jīng)濟發(fā)展與社會協(xié)調(diào)、追求政績與民生改善的當代中國，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，秉承以人為本的發(fā)展理念恰似一絲細流，溫潤和滋養(yǎng)了躁動不安的中國社會，為城鄉(xiāng)發(fā)展的公平、協(xié)調(diào)、可持續(xù)帶來了渴望已久的希望，而這也必將為中國社會的發(fā)展進步、和諧穩(wěn)固提供強大而不竭的動力。
亞里士多德有句名言：“人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了更好地生活?！背鞘泻娃r(nóng)村不僅是承載普通民眾基本生活的載體，更是民眾的心靈依托與精神歸宿，在人類發(fā)展歷二者發(fā)揮了舉足輕重的作用。當今社會，城市化的進程逐步加快，當我們在領略城市的輝煌壯麗的同時，農(nóng)村的光芒卻逐步暗淡甚至消失不見。城市與農(nóng)村的發(fā)展呈現(xiàn)出極度不平衡狀態(tài)。
在快速實現(xiàn)工業(yè)化的目標下，政府采取重工抑農(nóng)政策，一方面使地方工業(yè)得到快速發(fā)展，經(jīng)濟總量也迅速提高，另一方面卻也使得無數(shù)農(nóng)民涌入城市，成為底層勞動者，住進“貧民窟”。在快速實現(xiàn)城市化的目標下，政府采取大規(guī)模的土地兼并，使無數(shù)農(nóng)民成為“無地游民”，農(nóng)民的合法權益遭受進一步?jīng)_擊。這也在提醒我們，在規(guī)劃城市發(fā)展藍圖時候，首先要考慮的不是工業(yè)化的發(fā)展程度，也不是城市化的發(fā)展速度，而是要考慮怎樣發(fā)展才能給民眾尤其是農(nóng)民帶來程度的幸福，讓城市文明的福利惠及更多的人群。所以在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的過程中，秉承以人為本才是關鍵。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，秉承以人為本是實現(xiàn)社會公平正義的根本體現(xiàn)。以人為本，其本質可以簡單的理解為一切發(fā)展都是以人為核心。通過材料我們不難發(fā)現(xiàn)，拉美國家在進行城市化的過程中忽視了以人為核心的原則，片面追求城市化的發(fā)展速度造成就業(yè)危機、環(huán)境污染、貧富差距拉大等問題，違背了社會公平正義的原則，民眾生活痛苦不堪。相反，朱張金帶領全體班子深入基層，了解、收集民眾的實際問題和意見，在城鄉(xiāng)發(fā)展的過程中充分做到了尊重、理解，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的過程中真正做到以人為本，體現(xiàn)了民眾期盼的公平正義。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，秉承以人為本是構建服務型政府、樹立良好形象的必然要求。李克強總理強調(diào)：“群眾滿不滿意、高不高興、答不答應是衡量政府工作的標準?！睙o論是延安的“山里的問題山外解決，農(nóng)村的問題城市解決”，還是濟源愚公子孫秉承“全域濟源，一體發(fā)展”的理念探索城鄉(xiāng)一體化的新路徑;亦或是從杭州的由“硬件”到“軟件”的轉變實現(xiàn)城鄉(xiāng)公共服務的均等、均質……許多示例都在向我們展示各級地方政府在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展過程中堅持的以人為本原則，一方面使得村民生活得到極大改善，另外一方面也讓村民深刻體會到服務型政府的工作宗旨，樹立了良好的政府形象，拉近了干群關系。
新時期統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的工作還將繼續(xù)，這也提醒我們在今后的工作中以人為本仍然是一切工作出發(fā)點與落腳點。因此應該做到：第一，各地政府要將以人為本納入到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的規(guī)劃戰(zhàn)略中;第二，各地基層干部用堅持以人為本的工作理念，深入基層，尊重、收集民眾意見，切實解決出現(xiàn)的各類問題，保證城鄉(xiāng)發(fā)展的協(xié)調(diào)、有序進行。
矛盾掙扎于經(jīng)濟發(fā)展與社會協(xié)調(diào)、追求政績與民生改善的當代中國，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，秉承以人為本的發(fā)展理念恰似一絲細流，溫潤和滋養(yǎng)了躁動不安的中國社會，為城鄉(xiāng)發(fā)展的公平、協(xié)調(diào)、可持續(xù)帶來了渴望已久的希望，而這也必將為中國社會的發(fā)展進步、和諧穩(wěn)固提供強大而不竭的動力。