竭盡全力是“寧肯枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”的高潔，是“玉可碎不可隕其白，竹可破不可毀其節(jié)”的孤傲。于是便有了屈大夫含悲自沉汨羅江，文天祥慷慨赴義零丁洋；于是也有了破釜沉舟后的絕處逢生，完璧歸趙時(shí)的鏗鏘正氣。
勇力稱著者，以智克之；智力稱著者，以仁克之。避其鋒芒，擊其虛弱。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)。退一步海闊天空。這些都是盡力而為的真實(shí)寫(xiě)照。于是司馬遷在強(qiáng)權(quán)與*威下迂回，燦爛了中國(guó)文學(xué)與史學(xué)的天空；孫臏在*讒與戕害中茍活，成就了中國(guó)軍事的神話。
竭盡全力是悲劇的范疇，其中蘊(yùn)含著蕩氣回腸的驚心動(dòng)魄，能招來(lái)無(wú)數(shù)仰慕者艷羨的目光與欽佩的神情，能矗立起無(wú)數(shù)精神與道德上常人難以企及的高塔。最徹底的體現(xiàn)是奉獻(xiàn)全部，包括生命，卻不一定有所成就，所以是悲劇的。
戊戌六君子之一的譚嗣同在變法失敗后曾慷慨激昂地說(shuō)：“世界各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始。”這是何等震古爍今的悲壯人生！
清末大學(xué)者王國(guó)維在封建王朝訇然倒塌的一瞬間，帶著“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的惆悵，帶著未能找到燈火闌珊處伊人的失望，用生命祭奠了他心目中正統(tǒng)儒學(xué)統(tǒng)治的飄搖隕落。
“把帶血的頭顱擲在革命的天平上，讓所有茍活者都失去了重量！”這是張志新在群魔亂舞的瘋狂時(shí)代用生命寫(xiě)就的正義之歌。
執(zhí)著到生命的最后一息，讓理想之花帶血綻放，這便是竭盡全力的全部真諦！
盡力而為是藝術(shù)的范疇，其中包蘊(yùn)著哲學(xué)上的睿智與對(duì)現(xiàn)實(shí)的變通。真正的盡力而為是為著喝彩掌聲，更是為著實(shí)際功效而來(lái)的。
韓信，面對(duì)著市井無(wú)賴的挑釁，硬是按下一腔沖動(dòng)忍了胯下之辱，當(dāng)著項(xiàng)羽的驕橫自負(fù)，又相機(jī)權(quán)變、棄暗投明，跨入了漢初風(fēng)云三杰的行列。
魯迅郭沫若棄醫(yī)從文的大智慧，中國(guó)革命農(nóng)村包圍城市的精決策，孫中山漂泊救國(guó)的堅(jiān)卓剛毅，四渡赤水出奇兵的機(jī)變靈活。
幾此種種，皆是盡力而為的絕好典型。由此我們可以看出盡力而為不是玉石俱焚、同歸于盡，而是適可而止后的滿足，是勤勉不輟時(shí)的自矜。
竭盡全力是理想的，盡力而為是現(xiàn)實(shí)的；
竭盡全力是哲學(xué)的，盡力而為是經(jīng)濟(jì)的；
竭盡全力追求筆直，盡力而為講究迂回。
殊途同歸，只要我們將其中一種人生發(fā)揮到極致，便可鑄就個(gè)人乃至歷史的輝煌！
勇力稱著者，以智克之；智力稱著者，以仁克之。避其鋒芒，擊其虛弱。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)。退一步海闊天空。這些都是盡力而為的真實(shí)寫(xiě)照。于是司馬遷在強(qiáng)權(quán)與*威下迂回，燦爛了中國(guó)文學(xué)與史學(xué)的天空；孫臏在*讒與戕害中茍活，成就了中國(guó)軍事的神話。
竭盡全力是悲劇的范疇，其中蘊(yùn)含著蕩氣回腸的驚心動(dòng)魄，能招來(lái)無(wú)數(shù)仰慕者艷羨的目光與欽佩的神情，能矗立起無(wú)數(shù)精神與道德上常人難以企及的高塔。最徹底的體現(xiàn)是奉獻(xiàn)全部，包括生命，卻不一定有所成就，所以是悲劇的。
戊戌六君子之一的譚嗣同在變法失敗后曾慷慨激昂地說(shuō)：“世界各國(guó)變法無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始。”這是何等震古爍今的悲壯人生！
清末大學(xué)者王國(guó)維在封建王朝訇然倒塌的一瞬間，帶著“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的惆悵，帶著未能找到燈火闌珊處伊人的失望，用生命祭奠了他心目中正統(tǒng)儒學(xué)統(tǒng)治的飄搖隕落。
“把帶血的頭顱擲在革命的天平上，讓所有茍活者都失去了重量！”這是張志新在群魔亂舞的瘋狂時(shí)代用生命寫(xiě)就的正義之歌。
執(zhí)著到生命的最后一息，讓理想之花帶血綻放，這便是竭盡全力的全部真諦！
盡力而為是藝術(shù)的范疇，其中包蘊(yùn)著哲學(xué)上的睿智與對(duì)現(xiàn)實(shí)的變通。真正的盡力而為是為著喝彩掌聲，更是為著實(shí)際功效而來(lái)的。
韓信，面對(duì)著市井無(wú)賴的挑釁，硬是按下一腔沖動(dòng)忍了胯下之辱，當(dāng)著項(xiàng)羽的驕橫自負(fù)，又相機(jī)權(quán)變、棄暗投明，跨入了漢初風(fēng)云三杰的行列。
魯迅郭沫若棄醫(yī)從文的大智慧，中國(guó)革命農(nóng)村包圍城市的精決策，孫中山漂泊救國(guó)的堅(jiān)卓剛毅，四渡赤水出奇兵的機(jī)變靈活。
幾此種種，皆是盡力而為的絕好典型。由此我們可以看出盡力而為不是玉石俱焚、同歸于盡，而是適可而止后的滿足，是勤勉不輟時(shí)的自矜。
竭盡全力是理想的，盡力而為是現(xiàn)實(shí)的；
竭盡全力是哲學(xué)的，盡力而為是經(jīng)濟(jì)的；
竭盡全力追求筆直，盡力而為講究迂回。
殊途同歸，只要我們將其中一種人生發(fā)揮到極致，便可鑄就個(gè)人乃至歷史的輝煌！