以下是整理的《百家姓之馮姓的由來》，希望大家喜歡！
馮姓起源主要有四：
1、出自姬姓：為周文王（即西伯侯 姬昌）之后，第十五子畢公高后裔畢萬的封地馮城，屬于以居邑名為氏。馮氏系系承畢公高，始祖馮文孫。據(jù)《元和姓纂》、《后漢書》等所載，周文王第15子畢公高后裔畢萬，西周時(shí)，在晉為大夫，當(dāng)時(shí)晉獻(xiàn)公陸續(xù)功滅了許多小國(guó)，將其地分封給有功之臣，其中包括畢萬的一支孫被封于馮城(今河南滎陽(yáng)西），其后子孫以邑為姓氏，稱馮姓。世代相傳至今，為河南馮氏。
2、出自歸姓：春秋時(shí)鄭國(guó)大夫馮簡(jiǎn)子的封地馮邑，屬于以居邑名為氏。據(jù)《世本》記載，春秋時(shí)鄭國(guó)有大夫馮簡(jiǎn)子，因封邑在馮而得氏，其后子孫以馮為氏。春秋時(shí)期除畢公高一脈馮姓外，據(jù)《世本》所載，鄭國(guó)大夫簡(jiǎn)子，以善斷而名聞諸侯。他在任期間，鄭國(guó)與周邊諸侯的縱橫往來、攻戰(zhàn)聯(lián)盟等大事，鄭國(guó)君主都要向他咨詢。簡(jiǎn)子廣納賢士，集思廣益，其判慚、決策無一不精當(dāng)，深得鄭君賞識(shí)。為褒獎(jiǎng)簡(jiǎn)子的政績(jī)與貢獻(xiàn)，鄭國(guó)君以馮邑（今河南滎陽(yáng)馮城）封簡(jiǎn)子，簡(jiǎn)子入居馮邑后，遂號(hào)馮簡(jiǎn)子。而他的封地馮邑，正是后來并入魏國(guó)的馮城（河南滎陽(yáng)）。因此，長(zhǎng)卿受封馮城之前，馮簡(jiǎn)子的后代便早巳在此生活多年，只因簡(jiǎn)子的名位遠(yuǎn)不及畢萬及其后裔，所以被忽略或有意淡化了。因此，源于河南的馮氏應(yīng)由兩部分組成，即先期的馮簡(jiǎn)子及其后裔和后來居上的畢魏世家。他們都可以稱為馮姓之源或馮氏正宗。而且從馮姓產(chǎn)生的過程來看，姬、畢、魏、馮在一定程度上講“三千年前是一家”。 據(jù)2007年5月在廣東省潮安縣歸湖客安[曲灣]村馮衛(wèi)中家發(fā)現(xiàn)的[馮氏族譜]明確記載簡(jiǎn)子是畢公高之第十四世孫，系如吾之子。我認(rèn)為這一記載十分確切地解決了馮簡(jiǎn)子的身份來源問題。還有一些家譜也記載始平堂世系為畢公高之后。稱始平堂世系者為馮簡(jiǎn)子支脈。 馮簡(jiǎn)子和魏長(zhǎng)鯽均應(yīng)是畢公高之后，也是馮氏正宗。
3、為司馬遷的后代改姓馮：為西漢司馬遷之后。司馬遷因受*人所害，為逃避追殺，司馬遷長(zhǎng)子司馬臨將司字加一豎改姓同。司馬遷次子司馬觀將馬字加兩點(diǎn)水改姓馮。這在古籍中雖然沒有記載，但在民間有不少傳說，，陜西省韓城芝川鎮(zhèn)徐村有司馬遷之墓和司馬祠，徐村原住居民是馮同二姓，兩姓有馮同不分，馮同不婚的習(xí)俗，二千多年來，馮同二姓均認(rèn)同祭拜司馬遷為共同先祖的事實(shí)，加之以家譜為佐證，司馬遷后代有馮姓，是完全能夠認(rèn)定的。這是馮氏源流上又添了新支脈。少數(shù)民族姓。湘南瑤族有馮姓。
4、源于其他馮氏，出處待考：如：出穎川者，為漢征西大將軍馮異之后；出上黨者，為左將軍馮奉世之后；出長(zhǎng)樂者，為宜都侯馮參之后；出京兆者，為燕王馮宏之后；出宏農(nóng)者，為西魏寧州刺史馮寧之后；出河間者，為唐監(jiān)察御史馮師之后。
馮姓起源主要有四：
1、出自姬姓：為周文王（即西伯侯 姬昌）之后，第十五子畢公高后裔畢萬的封地馮城，屬于以居邑名為氏。馮氏系系承畢公高，始祖馮文孫。據(jù)《元和姓纂》、《后漢書》等所載，周文王第15子畢公高后裔畢萬，西周時(shí)，在晉為大夫，當(dāng)時(shí)晉獻(xiàn)公陸續(xù)功滅了許多小國(guó)，將其地分封給有功之臣，其中包括畢萬的一支孫被封于馮城(今河南滎陽(yáng)西），其后子孫以邑為姓氏，稱馮姓。世代相傳至今，為河南馮氏。
2、出自歸姓：春秋時(shí)鄭國(guó)大夫馮簡(jiǎn)子的封地馮邑，屬于以居邑名為氏。據(jù)《世本》記載，春秋時(shí)鄭國(guó)有大夫馮簡(jiǎn)子，因封邑在馮而得氏，其后子孫以馮為氏。春秋時(shí)期除畢公高一脈馮姓外，據(jù)《世本》所載，鄭國(guó)大夫簡(jiǎn)子，以善斷而名聞諸侯。他在任期間，鄭國(guó)與周邊諸侯的縱橫往來、攻戰(zhàn)聯(lián)盟等大事，鄭國(guó)君主都要向他咨詢。簡(jiǎn)子廣納賢士，集思廣益，其判慚、決策無一不精當(dāng)，深得鄭君賞識(shí)。為褒獎(jiǎng)簡(jiǎn)子的政績(jī)與貢獻(xiàn)，鄭國(guó)君以馮邑（今河南滎陽(yáng)馮城）封簡(jiǎn)子，簡(jiǎn)子入居馮邑后，遂號(hào)馮簡(jiǎn)子。而他的封地馮邑，正是后來并入魏國(guó)的馮城（河南滎陽(yáng)）。因此，長(zhǎng)卿受封馮城之前，馮簡(jiǎn)子的后代便早巳在此生活多年，只因簡(jiǎn)子的名位遠(yuǎn)不及畢萬及其后裔，所以被忽略或有意淡化了。因此，源于河南的馮氏應(yīng)由兩部分組成，即先期的馮簡(jiǎn)子及其后裔和后來居上的畢魏世家。他們都可以稱為馮姓之源或馮氏正宗。而且從馮姓產(chǎn)生的過程來看，姬、畢、魏、馮在一定程度上講“三千年前是一家”。 據(jù)2007年5月在廣東省潮安縣歸湖客安[曲灣]村馮衛(wèi)中家發(fā)現(xiàn)的[馮氏族譜]明確記載簡(jiǎn)子是畢公高之第十四世孫，系如吾之子。我認(rèn)為這一記載十分確切地解決了馮簡(jiǎn)子的身份來源問題。還有一些家譜也記載始平堂世系為畢公高之后。稱始平堂世系者為馮簡(jiǎn)子支脈。 馮簡(jiǎn)子和魏長(zhǎng)鯽均應(yīng)是畢公高之后，也是馮氏正宗。
3、為司馬遷的后代改姓馮：為西漢司馬遷之后。司馬遷因受*人所害，為逃避追殺，司馬遷長(zhǎng)子司馬臨將司字加一豎改姓同。司馬遷次子司馬觀將馬字加兩點(diǎn)水改姓馮。這在古籍中雖然沒有記載，但在民間有不少傳說，，陜西省韓城芝川鎮(zhèn)徐村有司馬遷之墓和司馬祠，徐村原住居民是馮同二姓，兩姓有馮同不分，馮同不婚的習(xí)俗，二千多年來，馮同二姓均認(rèn)同祭拜司馬遷為共同先祖的事實(shí)，加之以家譜為佐證，司馬遷后代有馮姓，是完全能夠認(rèn)定的。這是馮氏源流上又添了新支脈。少數(shù)民族姓。湘南瑤族有馮姓。
4、源于其他馮氏，出處待考：如：出穎川者，為漢征西大將軍馮異之后；出上黨者，為左將軍馮奉世之后；出長(zhǎng)樂者，為宜都侯馮參之后；出京兆者，為燕王馮宏之后；出宏農(nóng)者，為西魏寧州刺史馮寧之后；出河間者，為唐監(jiān)察御史馮師之后。