敢問(wèn)路在何方路在腳下——題記在歷史的云煙里，不僅飄散著朝代興衰的氣息，且塵封了無(wú)數(shù)為理想而奔走的勇士。他們給迷失方向的人指明了道路，為意志消沉的人增強(qiáng)了信心。他們之中有勾踐，屈原，司馬遷，魯迅……他們的故事給我們以啟迪，告訴我們奔跑的道路其實(shí)就在腳下！屈原他是一個(gè)為理想而執(zhí)著奔走的典范。小人陷害，君主不察；志潔行廉的他信而見(jiàn)疑，忠而被謗，曠世的孤獨(dú)與憂傷深深地刺痛了他的心?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；在命運(yùn)的困境中，他自始自終眷戀黎民，關(guān)注民生?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；在昏暗的世道里，他沒(méi)有妥協(xié)；孤軍奮戰(zhàn)，懷瑾握瑜，正道直行?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”；雖然他沒(méi)能挽救楚國(guó)，但是他的精神卻激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。他告訴我們，無(wú)論路途多么漫長(zhǎng)，路在腳下。
“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。石屋守墳，躬身為卒，嘗糞卜疾。他忍辱負(fù)重，只為他日卷土重來(lái)，東山再起；他臥薪嘗膽，只在滅吳；他勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)；他尊賢重士，敬老恤貧；他生活清苦，親身耕作。在時(shí)機(jī)成熟之際，他親率大軍，披堅(jiān)執(zhí)銳，滅吳雪恥。勾踐，就是以這樣的一種堅(jiān)韌，另后人為之動(dòng)容。如果沒(méi)有他的忍辱負(fù)重，而是背水一戰(zhàn)，那么越過(guò)定亡；如果沒(méi)有他的腳踏實(shí)地，而是寧死不屈，那么種族必滅。而他只是默默無(wú)聲，走好腳下每一步，最終滅吳。革命的道路是如此曲折，魯迅先生卻義無(wú)反顧的為之奔走。他，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?；他，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”；他，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。他棄醫(yī)從文，立志以文喚醒愚昧的國(guó)民。面對(duì)殘暴的國(guó)民政府，他沒(méi)有退步，他的文字如長(zhǎng)劍揮向長(zhǎng)空，直插敵人的要害，正義之聲響徹云霄。他的文章，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有空頭的藝術(shù)。他只是把最熾熱的目光投向了愚昧無(wú)知的國(guó)民，用最犀利的文字喚醒愚昧無(wú)知的國(guó)民。正如他所說(shuō)的，“地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。敢問(wèn)路在何方，路在腳下。勇士們的精神如旭日的光芒，照進(jìn)人的內(nèi)心深處，給人信心與希望。路就在腳下，讓我們腳踏實(shí)地，奔向遠(yuǎn)方！
江蘇揚(yáng)州儀征市儀征市四中初二:崔洋洋
“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。石屋守墳，躬身為卒，嘗糞卜疾。他忍辱負(fù)重，只為他日卷土重來(lái)，東山再起；他臥薪嘗膽，只在滅吳；他勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)；他尊賢重士，敬老恤貧；他生活清苦，親身耕作。在時(shí)機(jī)成熟之際，他親率大軍，披堅(jiān)執(zhí)銳，滅吳雪恥。勾踐，就是以這樣的一種堅(jiān)韌，另后人為之動(dòng)容。如果沒(méi)有他的忍辱負(fù)重，而是背水一戰(zhàn)，那么越過(guò)定亡；如果沒(méi)有他的腳踏實(shí)地，而是寧死不屈，那么種族必滅。而他只是默默無(wú)聲，走好腳下每一步，最終滅吳。革命的道路是如此曲折，魯迅先生卻義無(wú)反顧的為之奔走。他，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?；他，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”；他，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。他棄醫(yī)從文，立志以文喚醒愚昧的國(guó)民。面對(duì)殘暴的國(guó)民政府，他沒(méi)有退步，他的文字如長(zhǎng)劍揮向長(zhǎng)空，直插敵人的要害，正義之聲響徹云霄。他的文章，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有空頭的藝術(shù)。他只是把最熾熱的目光投向了愚昧無(wú)知的國(guó)民，用最犀利的文字喚醒愚昧無(wú)知的國(guó)民。正如他所說(shuō)的，“地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。敢問(wèn)路在何方，路在腳下。勇士們的精神如旭日的光芒，照進(jìn)人的內(nèi)心深處，給人信心與希望。路就在腳下，讓我們腳踏實(shí)地，奔向遠(yuǎn)方！
江蘇揚(yáng)州儀征市儀征市四中初二:崔洋洋