(一)律例與大誥、會典
1. 明律與明大誥。
(1)《大明律》
《大明律》是明太祖朱元璋在建國初年開始編修，于洪武三十年完成并頒行天下的法典，共計7篇30卷460條。它一改傳統(tǒng)刑律體例，更為名例、吏、戶、禮、兵、刑、工七篇格局，用以適應強化中央集權的需要?！洞竺髀伞吩诜ㄖ凭哂兄匾匚弧Ｆ渎晌暮営谔坡?，精神嚴于宋律，成為終明之世通行不改的封建大法。明律的制定經過了四個階段：
① 吳元年《大明律》。鑒于元末法制敗壞的教訓，朱元璋曾說：“夫法度者，朝廷所以治天下也。”因此命左相國李善長等草創(chuàng)律令，到吳元年十二月“律令成，命頒行之”。這是最早擬定頒行的明代法律(《大明律》)。
② 洪武六年《大明律》。洪武六年(公元1368年)冬又詳定《大明律》，次年二月書成，名例律置于最后，內容繁于唐律，經朱元璋“親加裁酌”后頒布。
③ 洪武二十二年《大明律》。以名例一篇冠首，其下仿《元典章》編纂體例，按六部改為吏、戶、禮、兵、刑、工六律。隋唐以降(元代例外)沿襲800年的法典結構至此一變。基本條款仍同唐律，只是明律“輕其輕罪，重其重罪”。在立法技術上較唐更為精細，體例也更趨完備和科學。后又將《大誥》，選出147條附于律后。
④ 洪武三十年《大明律》。到了洪武三十年最后完成了《大明律誥》，“刊布中外，令天下知所遵守”。
(2)《明大誥》
朱元璋在修訂《大明律》的同時，為防止“法外遺*”，又在洪武十八年(公元1385年)至洪武二十年(公元1387年)間，手訂四編《大誥》，共236條，具有與《大明律》相同的法律效力。《明大誥》集中體現(xiàn)了朱元璋“重典治世”的思想。
大誥是明初的一種特別刑事法規(guī)。大誥原為周公東征殷遺民時對臣民的訓誡。明太祖將其親自審理的案例加以整理匯編，并加上因案而發(fā)的“訓導”，作為訓誡臣民的特別法令頒布天下。大誥對于律中原有的罪名，一般都加重處罰。大誥的另一特點是濫用法外之刑，“重典治吏”是大誥的又一特點，其中大多數(shù)條文專為懲治貪官污吏而定，以此強化統(tǒng)治效能。大誥也是中國法制空前普及的法規(guī)，每戶人家必須有一本大誥，科舉考試中也列入大誥的內容。明太祖死后，大誥被束之高閣，不具法律效力。
2. 清代律例的編撰。
(1)《大清律例》的制定與頒行。
《大清律例》于乾隆元年開始重新修訂。乾隆即位之初，命律令總裁官對原有律例進行逐條考證，重加編輯，于乾隆五年完成，頒行天下。
《大清律例》的結構、形式、體例、篇目與《大明律》基本相同，共分名例律、吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律七部分。自乾隆五年頒律以后律文部分基本定型，極少修訂，后世各朝只是不斷增修律文之后的“附例”。
《大清律例》是中國歷最后一部封建成文法典?！洞笄迓衫芬浴洞竺髀伞窞樗{本，是中國傳統(tǒng)封建法典的集大成者。漢唐以來確立的封建法律的基本精神、主要制度，在《大清律例》中都得到充分體現(xiàn);《大清律例》的制定充分考慮了清代政治實踐和政治特色，在一些具體制度上，對前代法律制度有所改進。
(2)清代的例。
清代最重要的法律形式就是例。例是統(tǒng)稱，可分為條例、則例、事例、成例等名目。
① 條例一般而言是專指刑事單行法規(guī)，大部分編入《大清律例》，附于某一律條之后。條例是由刑部或其他行政部門就一些相似的案例先提出一項立法建議，經皇帝批準后成為一項事例，指導類似案件的審理判決。由律例館編入《大清律例》，或單獨編為某方面的刑事單行法規(guī)。
② 則例指某一行政部門或某項專門事務方面的單行法規(guī)匯編。它是針對政府各部門的職責、辦事規(guī)程而制定的基本規(guī)則。“則例”作為清代重要法律形式之一，對于國家行政管理起著重要作用。
③ 事例指皇帝就某項事務發(fā)布的“上諭”或經皇帝批準的政府部門提出的建議。事例一般不自動具有永久的、普遍的效力，但可以作為處理該事務的指導原則。
④ 成例，也稱“定例”，指經過整理編訂的事例，是一項單行法規(guī)。成例是一種統(tǒng)稱，包括條例及行政方面的單行法規(guī)。
3. 明清會典
(1)《大明會典》。明英宗時開始編修，孝宗弘治十五年初步編成，但未及頒行。武宗、世宗、神宗三朝重加?？鲅a?！洞竺鲿洹坊痉抡铡短屏洹罚粤抗僦茷榫V，分述各行政機關職掌和事例。在每一官職之下，先載律令，次載事例。故《大明會典》就其內容、性質與作用來看，仍屬行政法典，起著調整國家行政法律關系的作用。
(2)《大清會典》與清代行政法。為了規(guī)范國家機關的組織、活動，加強行政管理，提高官吏的統(tǒng)治效能，自康熙朝開始，清廷仿效《明會典》編定《清會典》，記述各朝主要國家機關的職掌、事例、活動規(guī)則與有關制度。計有康熙、雍正、乾隆、嘉慶、光緒五部會典，合稱“五朝會典”，統(tǒng)稱《大清會典》。
自乾隆二十七年編纂《乾隆會典》開始，《清會典》的編纂一直遵循“以典為綱，以則例為目”的原則，典、例分別編輯遂成固定體例?！皶洹彼d，一般為國家基本體制，少有變動。具體的變更，則在增修“則例”中完成。
(二)立法思想與刑罰原則及其罪名和刑罰
1. 明刑弼教的立法思想
(1)宋以前論及“明刑弼教”，多將其附于“德主刑輔”之后，其著眼點仍是“大德小刑”和“先教后刑”。宋代以降，在處理德、刑關系上始有突破。理學家朱熹首先對“明刑弼教”作了新的闡釋。他有意提高了禮、刑關系中刑的地位，認為禮法二者對治國同等重要，“不可偏廢”。
(2)與前代儒家常說不同的是，朱熹強調刑與教的實施可“或先或后”，“或緩或急”。經此一說，刑與德的關系不再是“德主刑輔”中的“從屬”“主次”關系，德對刑不再有制約作用，而只是刑罰的目的，刑罰也不必拘泥于“先教后刑”的框框，而可以“先刑后教”行事。這看來小小的變通之義，即意味著中國封建法制指導原則沿著德主刑輔——禮法合一——明刑弼教的發(fā)展軌道，進入到了一個新的階段，并對明清兩代法律實施的方法、發(fā)展方向和發(fā)揮的社會作用產生了深刻影響。經朱熹闡發(fā)，朱元璋身體力行于后世的“明刑弼教”思想，則完全是借“弼教”之口實，為推行重典治國政策提供思想理論依據(jù)。
2. 從重從新與重其所重輕其所輕的原則。
(1)實行刑罰從重從新原則?！洞竺髀伞っ芬?guī)定：“凡律自頒降日為始，若犯在已前者，并依新律擬斷?！?BR> (2)“重其所重，輕其所輕”的原則。明代對于賊盜及有關錢糧等事，明律較唐律處刑為重。唐律一般根據(jù)情節(jié)輕重作出不同處理，牽連范圍相對較狹;而明律則不分情節(jié)，一律處以重刑，且擴大株連范圍，此即“重其所重”原則。對于“典禮及風俗教化”等一般性犯罪，明律處罰輕于唐律，此即“輕其所輕”的原則。對某些危害不大的“輕罪”從輕處罰是為了突出“重其所重”的原則。
3. *黨罪與充軍刑。
(1)“*黨”罪的創(chuàng)設。朱元璋洪武年間創(chuàng)設“*黨”罪，用以懲辦官吏結黨危害皇權統(tǒng)治的犯罪?！?黨”罪無確定內容，實際是為皇帝任意殺戮功臣宿將提供合法依據(jù)。
(2)在流刑外增加充軍刑，即強迫犯人到邊遠地區(qū)服苦役，遠至4000里，近至1000里，并有本人終身充軍與子孫永遠充軍的區(qū)分。
1. 明律與明大誥。
(1)《大明律》
《大明律》是明太祖朱元璋在建國初年開始編修，于洪武三十年完成并頒行天下的法典，共計7篇30卷460條。它一改傳統(tǒng)刑律體例，更為名例、吏、戶、禮、兵、刑、工七篇格局，用以適應強化中央集權的需要?！洞竺髀伞吩诜ㄖ凭哂兄匾匚弧Ｆ渎晌暮営谔坡?，精神嚴于宋律，成為終明之世通行不改的封建大法。明律的制定經過了四個階段：
① 吳元年《大明律》。鑒于元末法制敗壞的教訓，朱元璋曾說：“夫法度者，朝廷所以治天下也。”因此命左相國李善長等草創(chuàng)律令，到吳元年十二月“律令成，命頒行之”。這是最早擬定頒行的明代法律(《大明律》)。
② 洪武六年《大明律》。洪武六年(公元1368年)冬又詳定《大明律》，次年二月書成，名例律置于最后，內容繁于唐律，經朱元璋“親加裁酌”后頒布。
③ 洪武二十二年《大明律》。以名例一篇冠首，其下仿《元典章》編纂體例，按六部改為吏、戶、禮、兵、刑、工六律。隋唐以降(元代例外)沿襲800年的法典結構至此一變。基本條款仍同唐律，只是明律“輕其輕罪，重其重罪”。在立法技術上較唐更為精細，體例也更趨完備和科學。后又將《大誥》，選出147條附于律后。
④ 洪武三十年《大明律》。到了洪武三十年最后完成了《大明律誥》，“刊布中外，令天下知所遵守”。
(2)《明大誥》
朱元璋在修訂《大明律》的同時，為防止“法外遺*”，又在洪武十八年(公元1385年)至洪武二十年(公元1387年)間，手訂四編《大誥》，共236條，具有與《大明律》相同的法律效力。《明大誥》集中體現(xiàn)了朱元璋“重典治世”的思想。
大誥是明初的一種特別刑事法規(guī)。大誥原為周公東征殷遺民時對臣民的訓誡。明太祖將其親自審理的案例加以整理匯編，并加上因案而發(fā)的“訓導”，作為訓誡臣民的特別法令頒布天下。大誥對于律中原有的罪名，一般都加重處罰。大誥的另一特點是濫用法外之刑，“重典治吏”是大誥的又一特點，其中大多數(shù)條文專為懲治貪官污吏而定，以此強化統(tǒng)治效能。大誥也是中國法制空前普及的法規(guī)，每戶人家必須有一本大誥，科舉考試中也列入大誥的內容。明太祖死后，大誥被束之高閣，不具法律效力。
2. 清代律例的編撰。
(1)《大清律例》的制定與頒行。
《大清律例》于乾隆元年開始重新修訂。乾隆即位之初，命律令總裁官對原有律例進行逐條考證，重加編輯，于乾隆五年完成，頒行天下。
《大清律例》的結構、形式、體例、篇目與《大明律》基本相同，共分名例律、吏律、戶律、禮律、兵律、刑律、工律七部分。自乾隆五年頒律以后律文部分基本定型，極少修訂，后世各朝只是不斷增修律文之后的“附例”。
《大清律例》是中國歷最后一部封建成文法典?！洞笄迓衫芬浴洞竺髀伞窞樗{本，是中國傳統(tǒng)封建法典的集大成者。漢唐以來確立的封建法律的基本精神、主要制度，在《大清律例》中都得到充分體現(xiàn);《大清律例》的制定充分考慮了清代政治實踐和政治特色，在一些具體制度上，對前代法律制度有所改進。
(2)清代的例。
清代最重要的法律形式就是例。例是統(tǒng)稱，可分為條例、則例、事例、成例等名目。
① 條例一般而言是專指刑事單行法規(guī)，大部分編入《大清律例》，附于某一律條之后。條例是由刑部或其他行政部門就一些相似的案例先提出一項立法建議，經皇帝批準后成為一項事例，指導類似案件的審理判決。由律例館編入《大清律例》，或單獨編為某方面的刑事單行法規(guī)。
② 則例指某一行政部門或某項專門事務方面的單行法規(guī)匯編。它是針對政府各部門的職責、辦事規(guī)程而制定的基本規(guī)則。“則例”作為清代重要法律形式之一，對于國家行政管理起著重要作用。
③ 事例指皇帝就某項事務發(fā)布的“上諭”或經皇帝批準的政府部門提出的建議。事例一般不自動具有永久的、普遍的效力，但可以作為處理該事務的指導原則。
④ 成例，也稱“定例”，指經過整理編訂的事例，是一項單行法規(guī)。成例是一種統(tǒng)稱，包括條例及行政方面的單行法規(guī)。
3. 明清會典
(1)《大明會典》。明英宗時開始編修，孝宗弘治十五年初步編成，但未及頒行。武宗、世宗、神宗三朝重加?？鲅a?！洞竺鲿洹坊痉抡铡短屏洹罚粤抗僦茷榫V，分述各行政機關職掌和事例。在每一官職之下，先載律令，次載事例。故《大明會典》就其內容、性質與作用來看，仍屬行政法典，起著調整國家行政法律關系的作用。
(2)《大清會典》與清代行政法。為了規(guī)范國家機關的組織、活動，加強行政管理，提高官吏的統(tǒng)治效能，自康熙朝開始，清廷仿效《明會典》編定《清會典》，記述各朝主要國家機關的職掌、事例、活動規(guī)則與有關制度。計有康熙、雍正、乾隆、嘉慶、光緒五部會典，合稱“五朝會典”，統(tǒng)稱《大清會典》。
自乾隆二十七年編纂《乾隆會典》開始，《清會典》的編纂一直遵循“以典為綱，以則例為目”的原則，典、例分別編輯遂成固定體例?！皶洹彼d，一般為國家基本體制，少有變動。具體的變更，則在增修“則例”中完成。
(二)立法思想與刑罰原則及其罪名和刑罰
1. 明刑弼教的立法思想
(1)宋以前論及“明刑弼教”，多將其附于“德主刑輔”之后，其著眼點仍是“大德小刑”和“先教后刑”。宋代以降，在處理德、刑關系上始有突破。理學家朱熹首先對“明刑弼教”作了新的闡釋。他有意提高了禮、刑關系中刑的地位，認為禮法二者對治國同等重要，“不可偏廢”。
(2)與前代儒家常說不同的是，朱熹強調刑與教的實施可“或先或后”，“或緩或急”。經此一說，刑與德的關系不再是“德主刑輔”中的“從屬”“主次”關系，德對刑不再有制約作用，而只是刑罰的目的，刑罰也不必拘泥于“先教后刑”的框框，而可以“先刑后教”行事。這看來小小的變通之義，即意味著中國封建法制指導原則沿著德主刑輔——禮法合一——明刑弼教的發(fā)展軌道，進入到了一個新的階段，并對明清兩代法律實施的方法、發(fā)展方向和發(fā)揮的社會作用產生了深刻影響。經朱熹闡發(fā)，朱元璋身體力行于后世的“明刑弼教”思想，則完全是借“弼教”之口實，為推行重典治國政策提供思想理論依據(jù)。
2. 從重從新與重其所重輕其所輕的原則。
(1)實行刑罰從重從新原則?！洞竺髀伞っ芬?guī)定：“凡律自頒降日為始，若犯在已前者，并依新律擬斷?！?BR> (2)“重其所重，輕其所輕”的原則。明代對于賊盜及有關錢糧等事，明律較唐律處刑為重。唐律一般根據(jù)情節(jié)輕重作出不同處理，牽連范圍相對較狹;而明律則不分情節(jié)，一律處以重刑，且擴大株連范圍，此即“重其所重”原則。對于“典禮及風俗教化”等一般性犯罪，明律處罰輕于唐律，此即“輕其所輕”的原則。對某些危害不大的“輕罪”從輕處罰是為了突出“重其所重”的原則。
3. *黨罪與充軍刑。
(1)“*黨”罪的創(chuàng)設。朱元璋洪武年間創(chuàng)設“*黨”罪，用以懲辦官吏結黨危害皇權統(tǒng)治的犯罪?！?黨”罪無確定內容，實際是為皇帝任意殺戮功臣宿將提供合法依據(jù)。
(2)在流刑外增加充軍刑，即強迫犯人到邊遠地區(qū)服苦役，遠至4000里，近至1000里，并有本人終身充軍與子孫永遠充軍的區(qū)分。