關(guān)于七夕的散文:走近七夕

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以下是節(jié)日作文頻道為大家提供的《關(guān)于七夕的散文:走近七夕》,供大家參考!
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    每年農(nóng)歷七月初七,是中國(guó)民間傳統(tǒng)的牛郎織女鵲橋會(huì),被人稱之為“七夕節(jié)”。一個(gè)古老的民間傳說(shuō),演繹著千年不變的愛(ài)情故事,美麗了許多人對(duì)愛(ài)情的向往與幸福生活的追求。走近七夕,讓人在月夜,傾聽(tīng)這古老愛(ài)情的神秘。
    記得初聽(tīng)這個(gè)故事時(shí),是孩子時(shí)代。在老家的院子里。滿頭銀發(fā)的老奶奶,坐在夏夜的月光下,給我講述著這個(gè)故事。對(duì)著月光,我聽(tīng)著聽(tīng)著,不知不覺(jué)地睡著了。在夢(mèng)中,仿佛看到牛郎和織女一家人在鵲橋相會(huì)的情景。時(shí)光匆匆流走,也不知多少回,做著同樣的夢(mèng),有時(shí)竟讓我笑著醒來(lái)。也許是古人對(duì)愛(ài)情的追求,太執(zhí)著了,所以有堅(jiān)貞不渝的故事。說(shuō)到愛(ài)情,不由得讓我想起了生活。有人說(shuō),貧窮的人,沒(méi)有愛(ài)情。而從這個(gè)傳說(shuō)中,貧窮的人,也是可以有愛(ài)情的,這份愛(ài)情的偉大之處,就是可以流傳千年。人,不可能一輩子都貧窮的,只要努力拼搏,生活總會(huì)好起來(lái)的。中國(guó)不是有句話說(shuō):人窮志不窮嗎?在古代,男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,是講究“門當(dāng)戶對(duì)”。這就給愛(ài)情設(shè)了一道門檻,把窮人家與富人家的子女擋在門外了。有錢人家的父母,希望為自己的子女找個(gè)有錢的,以免受窮。在我國(guó)古代歷史故事里,也有一些有錢人家的女兒為了愛(ài)情,不嫌貧愛(ài)富,因愛(ài)守一生也是很多的。由于每個(gè)人對(duì)幸福的理解不同,所以對(duì)生活的態(tài)度也不同。由此,我們想到天上的仙女為何愛(ài)上凡間的一個(gè)窮人。是同情還是憐憫?我覺(jué)得,是緣份,是善,是心有靈犀。如果沒(méi)有“七夕鵲橋會(huì)”這個(gè)民間傳說(shuō),中國(guó)古代的愛(ài)情故事,就少了一個(gè)一生不變的愛(ài)情典故。
     關(guān)于愛(ài)情,許多年來(lái)被人們一直贊頌不休。
     記得,作家張愛(ài)玲說(shuō):“于千萬(wàn)人之中,遇見(jiàn)你要遇見(jiàn)的人。于千萬(wàn)年之中,時(shí)間無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有遲一步,遇上了也只能輕輕地說(shuō)一句:“哦,你也在這里嗎?”一句簡(jiǎn)短的話,讓人愛(ài)上不僅是她的文字,還有她充滿善意的人品。中國(guó)古代《詩(shī)經(jīng)》里的一句話:“死生契闊,與子相悅,執(zhí)子之手,與子偕老”這樣經(jīng)典的語(yǔ)言,也許只有張愛(ài)玲才能真正體會(huì)出來(lái)。也是對(duì)人間一個(gè)“情”字,作一個(gè)最美的詮釋吧。
    七夕的愛(ài)情,流傳千百年來(lái),讓人對(duì)愛(ài)、對(duì)愛(ài)的人、對(duì)家,有著一種責(zé)任感。也只有這種責(zé)任,才真正領(lǐng)會(huì)到“幸?!币辉~的真正含義。
    古話說(shuō),“只羨鴛鴦不羨仙”、“千里姻緣一線牽”、“身無(wú)彩鳳雙飛至”、 “一見(jiàn)鐘情,相見(jiàn)恨晚”、“相忘于江湖”等,是對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、追求美好、幸福生活的一種情諾吧。書中化蝶的愛(ài)情,是一種對(duì)愛(ài)的忠貞。納蘭的詞,人生若只如初見(jiàn),又讓多少人對(duì)愛(ài),對(duì)情,有著多少美好的想像?除此之外,鳳求凰,釵頭鳳,故劍情深,舉案齊眉等,從傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí),誰(shuí)在愛(ài)情橋下纏綿著風(fēng)花雪月的詩(shī)句?那在江南為愛(ài)情而跳江的杜十娘、西湖畔為愛(ài)情而被禁的白娘子及寶蓮燈傳說(shuō)中華山三圣母的故事……讓人對(duì)世間的愛(ài)情更加珍惜。秦觀在一首詩(shī)中說(shuō):兩情若是長(zhǎng)義時(shí),又豈在朝朝暮暮。又讓多少人,對(duì)愛(ài)情的美麗,在距離上產(chǎn)生相思之美。當(dāng)代的文學(xué)大師郭沫若,在《天上的街市》一文中,想像著牛郎一家們提著燈籠在走。讓人在七夕,對(duì)美好生活的向往。
     回望世間,多少人在七夕牽手?在愛(ài)情里,每個(gè)人都是童話里的王子或公主。仿佛都是不食人間煙火似的,在詞性的空間里,只有靈魂存在。
     記得網(wǎng)文上有一首詩(shī):君生我未生,我生君已老 君恨我生遲,我恨君生早。君生我未生,我生君已老 恨不生同時(shí),日日與君好……讀罷,心中對(duì)愛(ài)、緣、情又感覺(jué)如此沉重。想到世間,曾讓多少人為愛(ài)、為情流淚。有些愛(ài)情,我們只是擦肩錯(cuò)過(guò)。今生無(wú)緣,來(lái)生再續(xù)。就像一句流傳的名句一樣:今生已知前生事, 三生石上留姓氏……,生命在愛(ài)情的詞典里,又不能承受之重。
     走近七夕,在月夜輕點(diǎn)一盞的紅燭。靜坐窗前,聽(tīng)風(fēng)從紙上靜靜劃過(guò),往事一縷一縷從時(shí)光中消失。愛(ài)情,在紙上留下淡淡的墨香,猶如清香的梔子花般,題著一種明凈,一種純清。香染青簾,讓人靜下心來(lái),伴一杯茶,一本書,一首老歌,一個(gè)回憶,回味著愛(ài)的真諦與情的樸真。走過(guò)的愛(ài)情路,或者憂傷或者明媚,是我們對(duì)愛(ài)情的不信任還是開(kāi)往愛(ài)情的列車還未起航?在詩(shī)句里,愛(ài)情總是美好?,F(xiàn)實(shí)中,愛(ài)情會(huì)讓人收斂羞澀。在愛(ài)情中,有時(shí)總是挑剔太多,風(fēng)雨之后,生命終歸平淡,我們只是紅塵的過(guò)客。
     七夕,是多么美好的瞬間。現(xiàn)實(shí)無(wú)法讓人滿意,因?yàn)槿俗罱K是無(wú)法做到完美。在三生石上,愛(ài)情是一棵山楂樹(shù),那酸的味道,帶著甜,只有在樹(shù)下品嘗的人才知其中味。面對(duì)愛(ài)情,用寬容之心去愛(ài)著,擔(dān)當(dāng)著一種責(zé)任。那句“有情人終天眷屬”,才是七夕的題詞。
    每年農(nóng)歷七月初七,是中國(guó)民間傳統(tǒng)的牛郎織女鵲橋會(huì),被人稱之為“七夕節(jié)”。一個(gè)古老的民間傳說(shuō),演繹著千年不變的愛(ài)情故事,美麗了許多人對(duì)愛(ài)情的向往與幸福生活的追求。走近七夕,讓人在月夜,傾聽(tīng)這古老愛(ài)情的神秘。
    記得初聽(tīng)這個(gè)故事時(shí),是孩子時(shí)代。在老家的院子里。滿頭銀發(fā)的老奶奶,坐在夏夜的月光下,給我講述著這個(gè)故事。對(duì)著月光,我聽(tīng)著聽(tīng)著,不知不覺(jué)地睡著了。在夢(mèng)中,仿佛看到牛郎和織女一家人在鵲橋相會(huì)的情景。時(shí)光匆匆流走,也不知多少回,做著同樣的夢(mèng),有時(shí)竟讓我笑著醒來(lái)。也許是古人對(duì)愛(ài)情的追求,太執(zhí)著了,所以有堅(jiān)貞不渝的故事。說(shuō)到愛(ài)情,不由得讓我想起了生活。有人說(shuō),貧窮的人,沒(méi)有愛(ài)情。而從這個(gè)傳說(shuō)中,貧窮的人,也是可以有愛(ài)情的,這份愛(ài)情的偉大之處,就是可以流傳千年。人,不可能一輩子都貧窮的,只要努力拼搏,生活總會(huì)好起來(lái)的。中國(guó)不是有句話說(shuō):人窮志不窮嗎?在古代,男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,是講究“門當(dāng)戶對(duì)”。這就給愛(ài)情設(shè)了一道門檻,把窮人家與富人家的子女擋在門外了。有錢人家的父母,希望為自己的子女找個(gè)有錢的,以免受窮。在我國(guó)古代歷史故事里,也有一些有錢人家的女兒為了愛(ài)情,不嫌貧愛(ài)富,因愛(ài)守一生也是很多的。由于每個(gè)人對(duì)幸福的理解不同,所以對(duì)生活的態(tài)度也不同。由此,我們想到天上的仙女為何愛(ài)上凡間的一個(gè)窮人。是同情還是憐憫?我覺(jué)得,是緣份,是善,是心有靈犀。如果沒(méi)有“七夕鵲橋會(huì)”這個(gè)民間傳說(shuō),中國(guó)古代的愛(ài)情故事,就少了一個(gè)一生不變的愛(ài)情典故。
     關(guān)于愛(ài)情,許多年來(lái)被人們一直贊頌不休。
     記得,作家張愛(ài)玲說(shuō):“于千萬(wàn)人之中,遇見(jiàn)你要遇見(jiàn)的人。于千萬(wàn)年之中,時(shí)間無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有遲一步,遇上了也只能輕輕地說(shuō)一句:“哦,你也在這里嗎?”一句簡(jiǎn)短的話,讓人愛(ài)上不僅是她的文字,還有她充滿善意的人品。中國(guó)古代《詩(shī)經(jīng)》里的一句話:“死生契闊,與子相悅,執(zhí)子之手,與子偕老”這樣經(jīng)典的語(yǔ)言,也許只有張愛(ài)玲才能真正體會(huì)出來(lái)。也是對(duì)人間一個(gè)“情”字,作一個(gè)最美的詮釋吧。
    七夕的愛(ài)情,流傳千百年來(lái),讓人對(duì)愛(ài)、對(duì)愛(ài)的人、對(duì)家,有著一種責(zé)任感。也只有這種責(zé)任,才真正領(lǐng)會(huì)到“幸福”一詞的真正含義。
    古話說(shuō),“只羨鴛鴦不羨仙”、“千里姻緣一線牽”、“身無(wú)彩鳳雙飛至”、 “一見(jiàn)鐘情,相見(jiàn)恨晚”、“相忘于江湖”等,是對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、追求美好、幸福生活的一種情諾吧。書中化蝶的愛(ài)情,是一種對(duì)愛(ài)的忠貞。納蘭的詞,人生若只如初見(jiàn),又讓多少人對(duì)愛(ài),對(duì)情,有著多少美好的想像?除此之外,鳳求凰,釵頭鳳,故劍情深,舉案齊眉等,從傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí),誰(shuí)在愛(ài)情橋下纏綿著風(fēng)花雪月的詩(shī)句?那在江南為愛(ài)情而跳江的杜十娘、西湖畔為愛(ài)情而被禁的白娘子及寶蓮燈傳說(shuō)中華山三圣母的故事……讓人對(duì)世間的愛(ài)情更加珍惜。秦觀在一首詩(shī)中說(shuō):兩情若是長(zhǎng)義時(shí),又豈在朝朝暮暮。又讓多少人,對(duì)愛(ài)情的美麗,在距離上產(chǎn)生相思之美。當(dāng)代的文學(xué)大師郭沫若,在《天上的街市》一文中,想像著牛郎一家們提著燈籠在走。讓人在七夕,對(duì)美好生活的向往。
     回望世間,多少人在七夕牽手?在愛(ài)情里,每個(gè)人都是童話里的王子或公主。仿佛都是不食人間煙火似的,在詞性的空間里,只有靈魂存在。
     記得網(wǎng)文上有一首詩(shī):君生我未生,我生君已老 君恨我生遲,我恨君生早。君生我未生,我生君已老 恨不生同時(shí),日日與君好……讀罷,心中對(duì)愛(ài)、緣、情又感覺(jué)如此沉重。想到世間,曾讓多少人為愛(ài)、為情流淚。有些愛(ài)情,我們只是擦肩錯(cuò)過(guò)。今生無(wú)緣,來(lái)生再續(xù)。就像一句流傳的名句一樣:今生已知前生事, 三生石上留姓氏……,生命在愛(ài)情的詞典里,又不能承受之重。
     走近七夕,在月夜輕點(diǎn)一盞的紅燭。靜坐窗前,聽(tīng)風(fēng)從紙上靜靜劃過(guò),往事一縷一縷從時(shí)光中消失。愛(ài)情,在紙上留下淡淡的墨香,猶如清香的梔子花般,題著一種明凈,一種純清。香染青簾,讓人靜下心來(lái),伴一杯茶,一本書,一首老歌,一個(gè)回憶,回味著愛(ài)的真諦與情的樸真。走過(guò)的愛(ài)情路,或者憂傷或者明媚,是我們對(duì)愛(ài)情的不信任還是開(kāi)往愛(ài)情的列車還未起航?在詩(shī)句里,愛(ài)情總是美好。現(xiàn)實(shí)中,愛(ài)情會(huì)讓人收斂羞澀。在愛(ài)情中,有時(shí)總是挑剔太多,風(fēng)雨之后,生命終歸平淡,我們只是紅塵的過(guò)客。
     七夕,是多么美好的瞬間?,F(xiàn)實(shí)無(wú)法讓人滿意,因?yàn)槿俗罱K是無(wú)法做到完美。在三生石上,愛(ài)情是一棵山楂樹(shù),那酸的味道,帶著甜,只有在樹(shù)下品嘗的人才知其中味。面對(duì)愛(ài)情,用寬容之心去愛(ài)著,擔(dān)當(dāng)著一種責(zé)任。那句“有情人終天眷屬”,才是七夕的題詞。