高中作文頻道為大家整理的高一議論文：解放思想于束縛中 ，供大家參考。更多閱讀請查看本站 高中作文網頻道。
人類與動物的區(qū)別之一就是人類有自己的思想。我們平日
常有的念頭，靈感甚至惱怒都是一些思想；可惜在這個文化大繁榮
的時代，總會有些言語有些面子或者困難束縛了我們的思想，所以
我們應該在束縛中解放思想，弘毅拓新。
世界上思想最為豐富的非人類莫屬，因此我們必然會對世界萬
物世間萬事產生主觀的評價或者學習諸類事物，于是思想日積月累
不斷更新與滲透孕育出了華夏文明，瑪雅、埃及文明等多少令人嘆
為觀止的文化遺產。
人們通過參考這些遺產提高了物質與精神上的需求更可以史為
鑒預知未來，足以見得文化發(fā)展靠思想，思想解放極重要。
人們的思想通過交流相互滲透或者發(fā)生沖撞在沒有一個正確指
引下又很容易出現糟粕之類的思想，比如生長在農村的孩子到城里
發(fā)現翻天覆地的變化后產生的自卑、虛榮心理，而城里孩子對外地
農民工孩子還是會有些排外心理，缺少溝通互信。
其實諸類心理都是被一種稱之為‘有面子’的思想所障礙，他
們怕在別人面前被議論被嘲笑被蔑視，以至于忽視了真理。所以我
們更應該解放自己的思想摒棄糟粕，積極向上。
14世紀中葉到17時，歐洲掀起了以人文主義為核心的文藝
復興運動，其本質就是資產階級弘揚思想文化的運動。在精神上倡
導人性人權反對神論，當然這些都離不開那時歐洲先進的生產力和
科技水平，然后才有資本主義誕生為以后的革命奠定基礎。
歷史學家們認為這場思想解放的運動大大推動了歐洲乃至世界
的發(fā)展，不論是政治經濟文化功不可沒。這就是思想掙脫束縛，自
由向上的碩果。
早在中國共產黨xx屆xx全會上，鄧小平同志就提出了解放
思想，實事求是的建設社會主義堅定口號，這是國家領導上的做法
。那我們的日常生活更應響應國家號召做到求實解放。譬如大膽嘗
試自己的思想不怕失敗與艱辛，積極創(chuàng)業(yè)并且盡量不走尋常路，發(fā)
揚自我個性不受其他思想干擾勇于創(chuàng)新等。
思想都是由人們自發(fā)的產生，我們不應該讓積極合理的思想被
諸如臉面、虛榮、浮夸等糟粕侵蝕，我們應勇于表達自己的思想并
與別人相互滲透。
堅持解放思想，弘毅拓新是人民是社會是國家文化繁榮大發(fā)展
的硬道理。
人類與動物的區(qū)別之一就是人類有自己的思想。我們平日
常有的念頭，靈感甚至惱怒都是一些思想；可惜在這個文化大繁榮
的時代，總會有些言語有些面子或者困難束縛了我們的思想，所以
我們應該在束縛中解放思想，弘毅拓新。
世界上思想最為豐富的非人類莫屬，因此我們必然會對世界萬
物世間萬事產生主觀的評價或者學習諸類事物，于是思想日積月累
不斷更新與滲透孕育出了華夏文明，瑪雅、埃及文明等多少令人嘆
為觀止的文化遺產。
人們通過參考這些遺產提高了物質與精神上的需求更可以史為
鑒預知未來，足以見得文化發(fā)展靠思想，思想解放極重要。
人們的思想通過交流相互滲透或者發(fā)生沖撞在沒有一個正確指
引下又很容易出現糟粕之類的思想，比如生長在農村的孩子到城里
發(fā)現翻天覆地的變化后產生的自卑、虛榮心理，而城里孩子對外地
農民工孩子還是會有些排外心理，缺少溝通互信。
其實諸類心理都是被一種稱之為‘有面子’的思想所障礙，他
們怕在別人面前被議論被嘲笑被蔑視，以至于忽視了真理。所以我
們更應該解放自己的思想摒棄糟粕，積極向上。
14世紀中葉到17時，歐洲掀起了以人文主義為核心的文藝
復興運動，其本質就是資產階級弘揚思想文化的運動。在精神上倡
導人性人權反對神論，當然這些都離不開那時歐洲先進的生產力和
科技水平，然后才有資本主義誕生為以后的革命奠定基礎。
歷史學家們認為這場思想解放的運動大大推動了歐洲乃至世界
的發(fā)展，不論是政治經濟文化功不可沒。這就是思想掙脫束縛，自
由向上的碩果。
早在中國共產黨xx屆xx全會上，鄧小平同志就提出了解放
思想，實事求是的建設社會主義堅定口號，這是國家領導上的做法
。那我們的日常生活更應響應國家號召做到求實解放。譬如大膽嘗
試自己的思想不怕失敗與艱辛，積極創(chuàng)業(yè)并且盡量不走尋常路，發(fā)
揚自我個性不受其他思想干擾勇于創(chuàng)新等。
思想都是由人們自發(fā)的產生，我們不應該讓積極合理的思想被
諸如臉面、虛榮、浮夸等糟粕侵蝕，我們應勇于表達自己的思想并
與別人相互滲透。
堅持解放思想，弘毅拓新是人民是社會是國家文化繁榮大發(fā)展
的硬道理。