在任何一場(chǎng)面試當(dāng)中,決定一個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素就是心態(tài)。猶如中國(guó)的羽毛球和乒乓球,大家不看也知道一定是中國(guó)奪冠,因?yàn)橹袊?guó)人已經(jīng)掌握了這兩種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的精髓。作為同門(mén)師兄,招數(shù)都是一樣的,后就是看誰(shuí)比誰(shuí)的心態(tài)好,耐力好。所以在教師招聘的考場(chǎng)上,我們也要有好的心態(tài),相信自己是棒的。有這種心態(tài)的同時(shí)還要注意謙虛謹(jǐn)慎,明白一山更比一山高。做到不卑不亢,有禮有節(jié)。
中國(guó)自古就是禮儀之邦,從一些古裝劇中,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn),但凡覲見(jiàn)君王、朝拜神佛,都會(huì)進(jìn)行沐浴換裝。同時(shí)在各種不同的場(chǎng)合相應(yīng)的還會(huì)有一些不同的禮儀。而在考場(chǎng)里面直接的呈現(xiàn)就是著裝和禮儀。所以,在平時(shí)的練習(xí)中萬(wàn)不能覺(jué)得禮儀這個(gè)內(nèi)容好掌握忽視訓(xùn)練。從入場(chǎng)到離場(chǎng),在這個(gè)過(guò)程里面的行走坐站,問(wèn)好鞠躬,一絲一毫都不能放過(guò)。只有平時(shí)時(shí)刻練習(xí),形成條件反射,哪怕在緊張的考場(chǎng)狀態(tài)上也能游刃有余。
除了以上兩點(diǎn),就是實(shí)際的內(nèi)容了。在復(fù)習(xí)的時(shí)候,首先要了解自己報(bào)考學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容有哪些,知識(shí)儲(chǔ)備如何。這是基本的,也是很必要的。因?yàn)檫@決定了授課時(shí)對(duì)教材內(nèi)容的把握和處理。在此基礎(chǔ)之上,了解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),以便于確定授課的方式和語(yǔ)言。有了前面的梳理,接下來(lái)就是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)了。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),明確在一個(gè)課題中,自己希望學(xué)生學(xué)會(huì)的知識(shí)點(diǎn)有哪些,而每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間具有什么樣的邏輯關(guān)系,應(yīng)該如何逐層遞進(jìn)。本節(jié)課希望學(xué)生重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)有哪一些,著重圍繞這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。注意結(jié)合當(dāng)前課改理念,課堂教學(xué)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),關(guān)注學(xué)生的自主探究、合作學(xué)習(xí)能力,在課堂教學(xué)中采用多種方式,做到寓教于樂(lè)。后,運(yùn)用書(shū)面化的語(yǔ)言將教學(xué)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來(lái),包括教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等方面。
尤其要注意的是,說(shuō)課本身的定義就是教師針對(duì)某一觀點(diǎn)、問(wèn)題或具體課題,口頭表述其教學(xué)設(shè)想及其理論依據(jù)。所以,在時(shí)間允許的條件下,說(shuō)課是需要充分的說(shuō)出理論依據(jù)的,并且也更易于讓對(duì)方接受和認(rèn)同。故而,還要在平時(shí)注重教學(xué)理論知識(shí)的積累,并整合適合于說(shuō)課的語(yǔ)句。這些語(yǔ)句可以是來(lái)源于教育學(xué)、教育心理學(xué)、心理學(xué)等教育理論書(shū)籍,也可以來(lái)源于當(dāng)前的課改、課標(biāo),甚至是一些深入人心的名家名言、諺語(yǔ)俗語(yǔ)。
經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)和模擬,整合出適合自己的教學(xué)方式,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。語(yǔ)文引經(jīng)據(jù)典,博聞強(qiáng)識(shí)。數(shù)學(xué)客觀謹(jǐn)慎,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。英語(yǔ)開(kāi)放活潑,放眼世界。發(fā)揮各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn),讓課堂生動(dòng)有趣。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn)并不是一朝一夕就能形成的。故而面試的準(zhǔn)備好與筆試同步,多思多想多總結(jié)。這樣才能成為一個(gè)合格的老師,優(yōu)秀的老師!
中國(guó)自古就是禮儀之邦,從一些古裝劇中,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn),但凡覲見(jiàn)君王、朝拜神佛,都會(huì)進(jìn)行沐浴換裝。同時(shí)在各種不同的場(chǎng)合相應(yīng)的還會(huì)有一些不同的禮儀。而在考場(chǎng)里面直接的呈現(xiàn)就是著裝和禮儀。所以,在平時(shí)的練習(xí)中萬(wàn)不能覺(jué)得禮儀這個(gè)內(nèi)容好掌握忽視訓(xùn)練。從入場(chǎng)到離場(chǎng),在這個(gè)過(guò)程里面的行走坐站,問(wèn)好鞠躬,一絲一毫都不能放過(guò)。只有平時(shí)時(shí)刻練習(xí),形成條件反射,哪怕在緊張的考場(chǎng)狀態(tài)上也能游刃有余。
除了以上兩點(diǎn),就是實(shí)際的內(nèi)容了。在復(fù)習(xí)的時(shí)候,首先要了解自己報(bào)考學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容有哪些,知識(shí)儲(chǔ)備如何。這是基本的,也是很必要的。因?yàn)檫@決定了授課時(shí)對(duì)教材內(nèi)容的把握和處理。在此基礎(chǔ)之上,了解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),以便于確定授課的方式和語(yǔ)言。有了前面的梳理,接下來(lái)就是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)了。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),明確在一個(gè)課題中,自己希望學(xué)生學(xué)會(huì)的知識(shí)點(diǎn)有哪些,而每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間具有什么樣的邏輯關(guān)系,應(yīng)該如何逐層遞進(jìn)。本節(jié)課希望學(xué)生重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)有哪一些,著重圍繞這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。注意結(jié)合當(dāng)前課改理念,課堂教學(xué)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),關(guān)注學(xué)生的自主探究、合作學(xué)習(xí)能力,在課堂教學(xué)中采用多種方式,做到寓教于樂(lè)。后,運(yùn)用書(shū)面化的語(yǔ)言將教學(xué)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來(lái),包括教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等方面。
尤其要注意的是,說(shuō)課本身的定義就是教師針對(duì)某一觀點(diǎn)、問(wèn)題或具體課題,口頭表述其教學(xué)設(shè)想及其理論依據(jù)。所以,在時(shí)間允許的條件下,說(shuō)課是需要充分的說(shuō)出理論依據(jù)的,并且也更易于讓對(duì)方接受和認(rèn)同。故而,還要在平時(shí)注重教學(xué)理論知識(shí)的積累,并整合適合于說(shuō)課的語(yǔ)句。這些語(yǔ)句可以是來(lái)源于教育學(xué)、教育心理學(xué)、心理學(xué)等教育理論書(shū)籍,也可以來(lái)源于當(dāng)前的課改、課標(biāo),甚至是一些深入人心的名家名言、諺語(yǔ)俗語(yǔ)。
經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)和模擬,整合出適合自己的教學(xué)方式,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。語(yǔ)文引經(jīng)據(jù)典,博聞強(qiáng)識(shí)。數(shù)學(xué)客觀謹(jǐn)慎,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。英語(yǔ)開(kāi)放活潑,放眼世界。發(fā)揮各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn),讓課堂生動(dòng)有趣。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn)并不是一朝一夕就能形成的。故而面試的準(zhǔn)備好與筆試同步,多思多想多總結(jié)。這樣才能成為一個(gè)合格的老師,優(yōu)秀的老師!