羊腸小道 形容曲折狹隘的小路。
羊落虎口 羊落到老虎嘴里。比喻墜入險(xiǎn)境，有死無(wú)生。例：明·單本《蕉帕記·陷差》：“太師爺就教龍?bào)J領(lǐng)兵前云策應(yīng)，定然送死，這是羊落虎口之計(jì)，伏乞太師爺尊裁?！?BR> 羊質(zhì)虎皮 本是一只羊，卻披上老虎皮。比喻外強(qiáng)中干或徒有虛名。
歧路亡羊 語(yǔ)出《列子·說(shuō)符》比喻事理復(fù)雜多變，沒(méi)有正確方向，因而找不到真理。
十羊九牧 十只羊，九個(gè)人放牧，比喻人少官多。也比喻使令不一，無(wú)所適從。
妙用"羊"語(yǔ)
長(zhǎng)期以來(lái)，羊成為人們最喜愛(ài)的家畜，因此，人們也常常借助于羊而形成不同的詞，這些詞可說(shuō)是各具其趣。
自我麻煩或找死，叫作"使羊?qū)⒗?； 比喻那些殘酷的統(tǒng)治階級(jí)、貪官污吏，人們稱(chēng)之為"如狼牧羊"；
失去小的，得到大的，被形容為"亡羊得牛"，其實(shí)是因禍得福；
某一地方官多而百姓少，被形容詞為"十羊九牧"，可以說(shuō)是夸張而不失其真；
一個(gè)人學(xué)習(xí)或做事無(wú)恒心，沒(méi)毅力，難以獲得進(jìn)步或成功，人們常說(shuō)"多歧亡羊"；
道家有"黃粱一夢(mèng)"或"南柯一夢(mèng)"來(lái)比喻人生短暫。北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修則用"羊胛熟"來(lái)形容時(shí)間的飛逝，他有句詩(shī)說(shuō)："爾來(lái)不覺(jué)三十年，歲月才如熟羊胛。"因?yàn)楣糯幸粋€(gè)地名叫做"骨利干部"，這地方位于瀚海以北，晝長(zhǎng)夜短，傍晚剛把頭羊胛放進(jìn)鍋?zhàn)?，東方就已破曉了。這個(gè)地方大約靠近北極。
《水滸傳》第九十九回有一段寫(xiě)花和尚的"前面馬靈正在飛行，卻撞著一個(gè)胖大和尚，劈面搶來(lái)，把馬靈一禪杖打翻，順手牽羊，早把馬靈擒住。"后來(lái)比喻人們乘便拿主人家的東西，叫作"順手牽羊"。
丟失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，并不為遲，這就是"亡羊補(bǔ)牢"，也就是說(shuō)在日常工作生活中，想辦法趕快補(bǔ)救。
溫順、柔弱的羊一旦落入虎群，其后果可想而知了，所以人們常把那種弱者落入強(qiáng)者手中或好人落入壞人手里叫作"羊入虎群"。
羊油脂凝結(jié)經(jīng)人一種非常柔潤(rùn)、細(xì)膩、白嫩的感覺(jué)，所以人們經(jīng)常用"白如羊脂"來(lái)形容膚色的雪白柔嫩。
有些人在平時(shí)面目猙獰，氣指頤使、威風(fēng)凜凜，但一遇到危險(xiǎn)的境地，就害怕得立即俯首鞠躬。例如晚清政府在國(guó)內(nèi)人民百姓面前，則是暴虐殘酷統(tǒng)治，對(duì)入侵的外國(guó)人則俯首稱(chēng)臣，甘拜下風(fēng)，以到使中國(guó)喪失了大片國(guó)土。所以后人常常稱(chēng)這種現(xiàn)象為"平時(shí)如狼、危時(shí)如羊"。
另外還有諸如"使羊?qū)⒗?、"問(wèn)羊知馬"、"牧羊讀書(shū)"等順手牽來(lái)"羊"字的詞語(yǔ)在生活中屢屢使用。
除此之外，還有一些牽"羊"字而成的名詞，如"山羊胡"、"羊水"、"羊脂玉"、"羊肚蕈"等等。
羊?yàn)榛鹦?，性好剛，所以天寒地凍時(shí)，人們皆喜食羊肉以御寒。
羊被宰食，貨少價(jià)高，偶有不法之徒為求到暴利，常懸羊肉頭而所售者鄧為狗肉，欺詐顧客，俗乃謂掛真招牌賣(mài)假貨為"掛羊頭賣(mài)狗肉"。
羊落虎口 羊落到老虎嘴里。比喻墜入險(xiǎn)境，有死無(wú)生。例：明·單本《蕉帕記·陷差》：“太師爺就教龍?bào)J領(lǐng)兵前云策應(yīng)，定然送死，這是羊落虎口之計(jì)，伏乞太師爺尊裁?！?BR> 羊質(zhì)虎皮 本是一只羊，卻披上老虎皮。比喻外強(qiáng)中干或徒有虛名。
歧路亡羊 語(yǔ)出《列子·說(shuō)符》比喻事理復(fù)雜多變，沒(méi)有正確方向，因而找不到真理。
十羊九牧 十只羊，九個(gè)人放牧，比喻人少官多。也比喻使令不一，無(wú)所適從。
妙用"羊"語(yǔ)
長(zhǎng)期以來(lái)，羊成為人們最喜愛(ài)的家畜，因此，人們也常常借助于羊而形成不同的詞，這些詞可說(shuō)是各具其趣。
自我麻煩或找死，叫作"使羊?qū)⒗?； 比喻那些殘酷的統(tǒng)治階級(jí)、貪官污吏，人們稱(chēng)之為"如狼牧羊"；
失去小的，得到大的，被形容為"亡羊得牛"，其實(shí)是因禍得福；
某一地方官多而百姓少，被形容詞為"十羊九牧"，可以說(shuō)是夸張而不失其真；
一個(gè)人學(xué)習(xí)或做事無(wú)恒心，沒(méi)毅力，難以獲得進(jìn)步或成功，人們常說(shuō)"多歧亡羊"；
道家有"黃粱一夢(mèng)"或"南柯一夢(mèng)"來(lái)比喻人生短暫。北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修則用"羊胛熟"來(lái)形容時(shí)間的飛逝，他有句詩(shī)說(shuō)："爾來(lái)不覺(jué)三十年，歲月才如熟羊胛。"因?yàn)楣糯幸粋€(gè)地名叫做"骨利干部"，這地方位于瀚海以北，晝長(zhǎng)夜短，傍晚剛把頭羊胛放進(jìn)鍋?zhàn)?，東方就已破曉了。這個(gè)地方大約靠近北極。
《水滸傳》第九十九回有一段寫(xiě)花和尚的"前面馬靈正在飛行，卻撞著一個(gè)胖大和尚，劈面搶來(lái)，把馬靈一禪杖打翻，順手牽羊，早把馬靈擒住。"后來(lái)比喻人們乘便拿主人家的東西，叫作"順手牽羊"。
丟失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，并不為遲，這就是"亡羊補(bǔ)牢"，也就是說(shuō)在日常工作生活中，想辦法趕快補(bǔ)救。
溫順、柔弱的羊一旦落入虎群，其后果可想而知了，所以人們常把那種弱者落入強(qiáng)者手中或好人落入壞人手里叫作"羊入虎群"。
羊油脂凝結(jié)經(jīng)人一種非常柔潤(rùn)、細(xì)膩、白嫩的感覺(jué)，所以人們經(jīng)常用"白如羊脂"來(lái)形容膚色的雪白柔嫩。
有些人在平時(shí)面目猙獰，氣指頤使、威風(fēng)凜凜，但一遇到危險(xiǎn)的境地，就害怕得立即俯首鞠躬。例如晚清政府在國(guó)內(nèi)人民百姓面前，則是暴虐殘酷統(tǒng)治，對(duì)入侵的外國(guó)人則俯首稱(chēng)臣，甘拜下風(fēng)，以到使中國(guó)喪失了大片國(guó)土。所以后人常常稱(chēng)這種現(xiàn)象為"平時(shí)如狼、危時(shí)如羊"。
另外還有諸如"使羊?qū)⒗?、"問(wèn)羊知馬"、"牧羊讀書(shū)"等順手牽來(lái)"羊"字的詞語(yǔ)在生活中屢屢使用。
除此之外，還有一些牽"羊"字而成的名詞，如"山羊胡"、"羊水"、"羊脂玉"、"羊肚蕈"等等。
羊?yàn)榛鹦?，性好剛，所以天寒地凍時(shí)，人們皆喜食羊肉以御寒。
羊被宰食，貨少價(jià)高，偶有不法之徒為求到暴利，常懸羊肉頭而所售者鄧為狗肉，欺詐顧客，俗乃謂掛真招牌賣(mài)假貨為"掛羊頭賣(mài)狗肉"。