以下是整理的《莎士比亞的法律》，希望大家喜歡！
莎士比亞作品中的名角十分引人入勝，一下子就引起我們關(guān)注莎士比亞如何應(yīng)對他所生活的那個時代的法律和司法體系問題。
王子站在墓邊，看著原墓主正被依法驅(qū)逐，給新墓主讓位，他撿起一只頭顱（不是那只有名的頭顱） ，推想這可能是個律師的，思考起法律及其局限：
又是一個；誰知道那不會是一個律師的骷髏？他的玩弄刀筆的手段，顛倒黑白的雄辯，現(xiàn)在都到哪兒去了？為什么他讓這個放肆的家伙用齷齪的鐵鏟敲他的腦殼，不去控告他一個毆打罪？哼！這家伙生前也許曾經(jīng)買下許多地產(chǎn)，開口閉口用那些條文、具結(jié)、罰款、雙重保證、賠償一類的名詞嚇人；現(xiàn)在他的腦殼里塞滿了泥土，這就算是他所取得的罰款和最后的賠償了嗎？他的雙重保證人難道不能保他再多買點地皮，只給他留下和那種一式兩份的契約同樣大小的一塊地面嗎？（朱生豪譯文）
哈姆雷特一語雙關(guān)，質(zhì)疑著法律的手段和目的，立刻將讀者帶往兩個完全不同的方向，一個是遠(yuǎn)離法律，一個是靠近法律，而靠近法律的方式又很復(fù)雜。首先吸引讀者眼球的是諷刺—大量的法律術(shù)語，哈姆雷特對律師應(yīng)該具備的理論與實踐和異想天開的技術(shù)知識實際落腳之處之間的差別予以嘲諷。
律師受到嘲諷是因為他善于算計，想方設(shè)法盡可能多拿土地，同時還因為他忘記了這個世界及其回報是多么的稍縱即逝，這種諷刺更為直接。健忘人之常情，但是律師的工作使他跟健忘之間產(chǎn)生了一種特殊的關(guān)系。律師的憑證—憑證就是確保獲得土地所有權(quán)交易的一種保證—通常象征著靠不住，因為作為一份法律文件，它包含著人與人之間將正式文件換成真正債券的全部過程，從而使這些事情變得多余。
莎士比亞的作品揭示出法律的擔(dān)保是虛擬而不同的，如果說這種揭示強化了諷刺功能，那么它也產(chǎn)生了相反的效果，那就是將十分投入的觀眾引向法律實現(xiàn)自身目的的精巧設(shè)計之中，結(jié)果是法律吸收了哈姆雷特的一些橫溢才氣，讓文字產(chǎn)生了非凡的效果，有時還自相矛盾。王子對這位想象中的律師的諷刺表明，莎士比亞在邀請觀眾參與，評判法律的轉(zhuǎn)身技巧，但同時也回味一下法律形式的創(chuàng)造力。
哈姆雷特對律師的看法中充滿了法律形式上的戲謔，首先點出了莎士比亞對英國法律的戲劇性再現(xiàn)。正如本書各篇論文各自展示的，戲劇中的一種姿態(tài)乍看上去像是簡單地暗指一個法律概念或法律實踐，但常常是有所深指的，如法律從業(yè)人員如何組織世界，無論是指法律的技術(shù)運作方式，還是法律潛在的契據(jù)緣由，或法律的社會效果。即使莎士比亞表面上看只是在裝點著他跟某個信手拈來的法律文字進行的對話（他根本就不是一個專家），他也能十分準(zhǔn)確地理解法律如何運作，起著什么樣的作用。
縱觀莎士比亞的作品，莎士比亞在每一個語域—無論是作為一種實踐，還是作為一堆規(guī)則，一個思想，一種職業(yè)和一門學(xué)科—中都對法律做了回應(yīng)。正如近來一些文集對莎士比亞與法律，對早期現(xiàn)代文學(xué)的總體論述所驗證的，法律在莎士比亞作品中無所不在。最簡單地說，這是因為法律彌漫在他的文化里。法律出現(xiàn)在普通法法院和律師學(xué)院（早期現(xiàn)代舞臺的觀眾及其作者有很重要的一部分都來自于此），出現(xiàn)在教會法庭和市法院里，出現(xiàn)在學(xué)校及其傳輸?shù)姆尚揶o傳統(tǒng)里，出現(xiàn)在大街上和家庭里，出現(xiàn)在傳票、令狀和合同里，出現(xiàn)在至關(guān)重要的財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓文件，或者換句話說，限制其未來疏隔上，出現(xiàn)在圖書和書中浮現(xiàn)的財產(chǎn)主張上，出現(xiàn)在當(dāng)下的國家理念中，出現(xiàn)在英國牢固的海洋興趣及其國際鄰居關(guān)系中，出現(xiàn)在自我感及人們相互交談或內(nèi)心流露的關(guān)系感之中。
法律進入戲劇有多種方式—作為一個主題，作為人物刻畫的一個成分，作為劇情的一種結(jié)構(gòu)。無論哪種方式，我們首先記得的很可能是莎士比亞舞臺上出現(xiàn)的偉大的審判和準(zhǔn)審判—如里昂提斯對赫米溫妮（《冬天的故事》）、夏洛克對巴薩尼奧（《威尼斯商人》）、亨利王對凱瑟琳（《亨利八世》），和李爾王對女兒們（《李爾王》四開本）。有時候，在莎士比亞的戲劇進展中不乏嚴(yán)厲的審判，法律之嚴(yán)給人留下深刻印象—如在《錯誤的喜劇》中，一個陌生人因為旅行到了錯誤的城市，手上又沒有現(xiàn)金繳納罰金就被判處死刑，或者說在《量罪記》中，一個男人就因為和他的未婚妻（至少是訂了婚的）睡覺就被判處死刑。當(dāng)然，在莎士比亞的再現(xiàn)中，法律還是服務(wù)于政治利益的，如在《亨利五世》的開始，人們援引司法解讀來為亨利在法國的軍事干預(yù)進行辯護。正如這些不同的例子所暗示的，也正如本書各篇論文所證實的，莎士比亞對司法過程和法律思考的再現(xiàn)，關(guān)鍵一點就是他強調(diào)了司法體系的嚴(yán)格性，有時候還有愚蠢的形式主義。這種強調(diào)的效果就是涉及法律的這些戲劇不僅能嘗試法律問題（無論是在舞臺法庭，或者更廣泛地來說，在戲劇本身所起到的特別論壇上），而且能嘗試法律本身。
莎士比亞作品中的名角十分引人入勝，一下子就引起我們關(guān)注莎士比亞如何應(yīng)對他所生活的那個時代的法律和司法體系問題。
王子站在墓邊，看著原墓主正被依法驅(qū)逐，給新墓主讓位，他撿起一只頭顱（不是那只有名的頭顱） ，推想這可能是個律師的，思考起法律及其局限：
又是一個；誰知道那不會是一個律師的骷髏？他的玩弄刀筆的手段，顛倒黑白的雄辯，現(xiàn)在都到哪兒去了？為什么他讓這個放肆的家伙用齷齪的鐵鏟敲他的腦殼，不去控告他一個毆打罪？哼！這家伙生前也許曾經(jīng)買下許多地產(chǎn)，開口閉口用那些條文、具結(jié)、罰款、雙重保證、賠償一類的名詞嚇人；現(xiàn)在他的腦殼里塞滿了泥土，這就算是他所取得的罰款和最后的賠償了嗎？他的雙重保證人難道不能保他再多買點地皮，只給他留下和那種一式兩份的契約同樣大小的一塊地面嗎？（朱生豪譯文）
哈姆雷特一語雙關(guān)，質(zhì)疑著法律的手段和目的，立刻將讀者帶往兩個完全不同的方向，一個是遠(yuǎn)離法律，一個是靠近法律，而靠近法律的方式又很復(fù)雜。首先吸引讀者眼球的是諷刺—大量的法律術(shù)語，哈姆雷特對律師應(yīng)該具備的理論與實踐和異想天開的技術(shù)知識實際落腳之處之間的差別予以嘲諷。
律師受到嘲諷是因為他善于算計，想方設(shè)法盡可能多拿土地，同時還因為他忘記了這個世界及其回報是多么的稍縱即逝，這種諷刺更為直接。健忘人之常情，但是律師的工作使他跟健忘之間產(chǎn)生了一種特殊的關(guān)系。律師的憑證—憑證就是確保獲得土地所有權(quán)交易的一種保證—通常象征著靠不住，因為作為一份法律文件，它包含著人與人之間將正式文件換成真正債券的全部過程，從而使這些事情變得多余。
莎士比亞的作品揭示出法律的擔(dān)保是虛擬而不同的，如果說這種揭示強化了諷刺功能，那么它也產(chǎn)生了相反的效果，那就是將十分投入的觀眾引向法律實現(xiàn)自身目的的精巧設(shè)計之中，結(jié)果是法律吸收了哈姆雷特的一些橫溢才氣，讓文字產(chǎn)生了非凡的效果，有時還自相矛盾。王子對這位想象中的律師的諷刺表明，莎士比亞在邀請觀眾參與，評判法律的轉(zhuǎn)身技巧，但同時也回味一下法律形式的創(chuàng)造力。
哈姆雷特對律師的看法中充滿了法律形式上的戲謔，首先點出了莎士比亞對英國法律的戲劇性再現(xiàn)。正如本書各篇論文各自展示的，戲劇中的一種姿態(tài)乍看上去像是簡單地暗指一個法律概念或法律實踐，但常常是有所深指的，如法律從業(yè)人員如何組織世界，無論是指法律的技術(shù)運作方式，還是法律潛在的契據(jù)緣由，或法律的社會效果。即使莎士比亞表面上看只是在裝點著他跟某個信手拈來的法律文字進行的對話（他根本就不是一個專家），他也能十分準(zhǔn)確地理解法律如何運作，起著什么樣的作用。
縱觀莎士比亞的作品，莎士比亞在每一個語域—無論是作為一種實踐，還是作為一堆規(guī)則，一個思想，一種職業(yè)和一門學(xué)科—中都對法律做了回應(yīng)。正如近來一些文集對莎士比亞與法律，對早期現(xiàn)代文學(xué)的總體論述所驗證的，法律在莎士比亞作品中無所不在。最簡單地說，這是因為法律彌漫在他的文化里。法律出現(xiàn)在普通法法院和律師學(xué)院（早期現(xiàn)代舞臺的觀眾及其作者有很重要的一部分都來自于此），出現(xiàn)在教會法庭和市法院里，出現(xiàn)在學(xué)校及其傳輸?shù)姆尚揶o傳統(tǒng)里，出現(xiàn)在大街上和家庭里，出現(xiàn)在傳票、令狀和合同里，出現(xiàn)在至關(guān)重要的財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓文件，或者換句話說，限制其未來疏隔上，出現(xiàn)在圖書和書中浮現(xiàn)的財產(chǎn)主張上，出現(xiàn)在當(dāng)下的國家理念中，出現(xiàn)在英國牢固的海洋興趣及其國際鄰居關(guān)系中，出現(xiàn)在自我感及人們相互交談或內(nèi)心流露的關(guān)系感之中。
法律進入戲劇有多種方式—作為一個主題，作為人物刻畫的一個成分，作為劇情的一種結(jié)構(gòu)。無論哪種方式，我們首先記得的很可能是莎士比亞舞臺上出現(xiàn)的偉大的審判和準(zhǔn)審判—如里昂提斯對赫米溫妮（《冬天的故事》）、夏洛克對巴薩尼奧（《威尼斯商人》）、亨利王對凱瑟琳（《亨利八世》），和李爾王對女兒們（《李爾王》四開本）。有時候，在莎士比亞的戲劇進展中不乏嚴(yán)厲的審判，法律之嚴(yán)給人留下深刻印象—如在《錯誤的喜劇》中，一個陌生人因為旅行到了錯誤的城市，手上又沒有現(xiàn)金繳納罰金就被判處死刑，或者說在《量罪記》中，一個男人就因為和他的未婚妻（至少是訂了婚的）睡覺就被判處死刑。當(dāng)然，在莎士比亞的再現(xiàn)中，法律還是服務(wù)于政治利益的，如在《亨利五世》的開始，人們援引司法解讀來為亨利在法國的軍事干預(yù)進行辯護。正如這些不同的例子所暗示的，也正如本書各篇論文所證實的，莎士比亞對司法過程和法律思考的再現(xiàn)，關(guān)鍵一點就是他強調(diào)了司法體系的嚴(yán)格性，有時候還有愚蠢的形式主義。這種強調(diào)的效果就是涉及法律的這些戲劇不僅能嘗試法律問題（無論是在舞臺法庭，或者更廣泛地來說，在戲劇本身所起到的特別論壇上），而且能嘗試法律本身。