以下是整理的《魯迅讀了那些佛經(jīng)》，希望大家喜歡！
魯迅的好友許壽裳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“魯迅從民三開(kāi)始，研究佛經(jīng)，用功很猛，別人趕不上。”他認(rèn)為魯迅的思想中受佛家的思想影響不少。有魯迅對(duì)他說(shuō)：“釋迦牟尼真是大哲?！?BR> 那么魯迅究竟是怎樣用功研究佛經(jīng)的呢？魯迅在他的文章里不大談起，但在魯迅日記上的記載卻是詳盡完整的。
其實(shí)《魯迅日記》中開(kāi)始記載佛教書(shū)籍很早，從魯迅1912年5月5日到達(dá)北京，5月24日日記：“梅君光羲貽佛教會(huì)第一、第二次報(bào)告各一冊(cè)?！边@是魯迅閱讀佛教書(shū)籍的第記載。梅光羲是中國(guó)佛教會(huì)及中國(guó)佛學(xué)會(huì)會(huì)員，同時(shí)也是教育部秘書(shū)，因此與魯迅相熟。第二天，魯迅就買了《觀無(wú)量壽佛經(jīng)圖贊》一冊(cè)，這是《魯迅日記》中記載的第一本佛教經(jīng)典。到10月19日，又是這個(gè)梅光羲“贈(zèng)《佛學(xué)叢報(bào)》 第一號(hào)一冊(cè)”。第二年4月7日，友人許季上贈(zèng) 《勸發(fā)菩提心文》《等不等觀雜錄》各一冊(cè)，到9月16日就寄給在紹興的周作人了。同年，他還買過(guò)《大唐西域記》(11月26日)和《釋迦譜》四冊(cè)(12月14日)。
不過(guò)，這些還只是讀佛經(jīng)的“預(yù)習(xí)”，魯迅真正投入大量閱讀佛經(jīng)，是從1914年4月開(kāi)始的。
《魯迅日記》1914年4月18日：“下午往有正書(shū)局買《選佛譜》一部，《三教平心論》、《法句經(jīng)》、《釋迦如來(lái)應(yīng)化事跡》、《閱藏知津》各一部?！钡诙焓切瞧谔?，他又去有正書(shū)局買《華嚴(yán)經(jīng)合論》三十冊(cè)、《決疑論》二冊(cè)等多種。5月15日，魯迅再往琉璃廠文明書(shū)局買《般若燈論》《中觀釋論》《法界無(wú)差別論疏》《十住毗婆沙論》等，這些釋經(jīng)之書(shū)對(duì)于理解佛教的基本哲理具有重要的意義。31日，又往有正書(shū)局買 《思益梵天所問(wèn)經(jīng)》《金剛經(jīng)六譯》《金剛經(jīng)、心經(jīng)略疏》《金剛經(jīng)智者疏、心經(jīng)靖邁疏》《八宗綱要》。這里主要涉及《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》，同時(shí)也關(guān)注全部八個(gè)主要宗派。
似乎一個(gè)多月的讀經(jīng)已經(jīng)讓魯迅欲罷不能。6月3日，魯迅“下午往有正書(shū)局買佛經(jīng)論及護(hù)法著述等共十三部二十三冊(cè)”，其中包括《大乘起信論》三種和《發(fā)菩提心論》《破邪論》《護(hù)法論》《折疑論》《一乘決疑論》等經(jīng)典。僅過(guò)了三天，魯迅又買了《心經(jīng)、金剛經(jīng)注》等五種六冊(cè)，《賢首國(guó)師別傳》《佛教初學(xué)課本》各一冊(cè)。這表示，魯迅已經(jīng)讀完了前面所買的書(shū)。又過(guò)三天，他將6日買的《釋迦譜》《賢首國(guó)師別傳》《選佛譜》《佛教初學(xué)課本》等佛教入門(mén)書(shū)籍寄回紹興去?？磥?lái)，在魯迅的影響下，周作人也開(kāi)始讀佛經(jīng)了。后來(lái)還有多次寄佛經(jīng)的記載。
7月4日，魯迅又買了《四十二章經(jīng)》 等三種合本、《賢愚因緣經(jīng)》。這次距離上次買經(jīng)已近一月，顯示在泛讀之后進(jìn)入了精讀。11日，又買“阿含部經(jīng)典十一種”。仔細(xì)查閱魯迅日記，可以發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)規(guī)律：從這時(shí)開(kāi)始，魯迅以差不多每十天為一個(gè)周期，買上十幾冊(cè)佛經(jīng)，細(xì)細(xì)研讀。到年底，前后八個(gè)半月中，他已經(jīng)購(gòu)買了佛教書(shū)籍一百三十六種二百三十六冊(cè)———接近每天一冊(cè)！魯迅不但買經(jīng)看，還向人借佛經(jīng)來(lái)看。7月31日，他向許壽裳借《高僧傳》一部。8月7日，還《高僧傳》，又借《弘明集》。當(dāng)時(shí)許壽裳也在讀經(jīng)。
那么，魯迅怎么想到要讀佛經(jīng)的呢？魯迅在日本留學(xué)時(shí)，乃師章太炎就曾昌言佛學(xué)，不過(guò)那時(shí)魯迅好像并沒(méi)有馬上對(duì)佛經(jīng)發(fā)生興趣。魯迅讀經(jīng)的直接動(dòng)因好象與摯友許壽裳(季市)的堂兄許季上有關(guān)。開(kāi)始就是許季上送給他幾本佛經(jīng)，然后又多次借經(jīng)書(shū)給他，還陪他上書(shū)店去買佛經(jīng)。許壽裳也曾代他去書(shū)店買經(jīng)。1914年9月26日，魯迅上午拿了工資，下午就請(qǐng)?jiān)S季上陪他去書(shū)店買經(jīng)。
買經(jīng)、讀經(jīng)，這還不夠，還出錢刻經(jīng)。1914年魯迅曾出資請(qǐng)南京的金陵刻經(jīng)處刻了一部 《百喻經(jīng)》作為母親六十大壽的禮物。他還自己抄寫(xiě)佛教書(shū)籍。1914年9月13日，“從季上借得《出三藏記集》殘本，錄之，起第二卷”；到27日“寫(xiě)《出三藏記集》至卷第五，竟”了。魯迅所藏佛經(jīng)迅速積累。11月，許季上反過(guò)來(lái)向魯迅借佛書(shū)看了。12月，魯迅以“支那本藏經(jīng)”中的“情”字二冊(cè)贈(zèng)送給許季上。
但是令人困惑的是，正當(dāng)魯迅三天兩頭買佛經(jīng)、跟朋友談佛經(jīng)，甚至出錢刻佛經(jīng)，入迷地鉆在佛經(jīng)里的時(shí)候，進(jìn)入1915年，買經(jīng)之舉卻戛然而止了！除了1月10日買《因明入正理論疏》，以后就基本上不再買佛經(jīng)。這是很令人費(fèi)解的。
第一，全面。魯迅讀的經(jīng)，包括了佛教所有主要經(jīng)典，一般說(shuō)的佛教八大宗派，魯迅都涉獵了。
第二，集中。魯迅在讀經(jīng)時(shí)期，幾乎不看別的書(shū)，埋頭于佛經(jīng)中，甚至日夜鉆研。他買經(jīng)的頻率之高，數(shù)量之大，閱讀之快，都是罕見(jiàn)的。
第三，注重研究。相對(duì)于佛教經(jīng)典來(lái)說(shuō)，魯迅似乎更注重闡發(fā)佛理的論著。正因?yàn)槿绱?，他才需要買更多的佛教書(shū)籍，而不以經(jīng)書(shū)為限。
魯迅的好友許壽裳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“魯迅從民三開(kāi)始，研究佛經(jīng)，用功很猛，別人趕不上。”他認(rèn)為魯迅的思想中受佛家的思想影響不少。有魯迅對(duì)他說(shuō)：“釋迦牟尼真是大哲?！?BR> 那么魯迅究竟是怎樣用功研究佛經(jīng)的呢？魯迅在他的文章里不大談起，但在魯迅日記上的記載卻是詳盡完整的。
其實(shí)《魯迅日記》中開(kāi)始記載佛教書(shū)籍很早，從魯迅1912年5月5日到達(dá)北京，5月24日日記：“梅君光羲貽佛教會(huì)第一、第二次報(bào)告各一冊(cè)?！边@是魯迅閱讀佛教書(shū)籍的第記載。梅光羲是中國(guó)佛教會(huì)及中國(guó)佛學(xué)會(huì)會(huì)員，同時(shí)也是教育部秘書(shū)，因此與魯迅相熟。第二天，魯迅就買了《觀無(wú)量壽佛經(jīng)圖贊》一冊(cè)，這是《魯迅日記》中記載的第一本佛教經(jīng)典。到10月19日，又是這個(gè)梅光羲“贈(zèng)《佛學(xué)叢報(bào)》 第一號(hào)一冊(cè)”。第二年4月7日，友人許季上贈(zèng) 《勸發(fā)菩提心文》《等不等觀雜錄》各一冊(cè)，到9月16日就寄給在紹興的周作人了。同年，他還買過(guò)《大唐西域記》(11月26日)和《釋迦譜》四冊(cè)(12月14日)。
不過(guò)，這些還只是讀佛經(jīng)的“預(yù)習(xí)”，魯迅真正投入大量閱讀佛經(jīng)，是從1914年4月開(kāi)始的。
《魯迅日記》1914年4月18日：“下午往有正書(shū)局買《選佛譜》一部，《三教平心論》、《法句經(jīng)》、《釋迦如來(lái)應(yīng)化事跡》、《閱藏知津》各一部?！钡诙焓切瞧谔?，他又去有正書(shū)局買《華嚴(yán)經(jīng)合論》三十冊(cè)、《決疑論》二冊(cè)等多種。5月15日，魯迅再往琉璃廠文明書(shū)局買《般若燈論》《中觀釋論》《法界無(wú)差別論疏》《十住毗婆沙論》等，這些釋經(jīng)之書(shū)對(duì)于理解佛教的基本哲理具有重要的意義。31日，又往有正書(shū)局買 《思益梵天所問(wèn)經(jīng)》《金剛經(jīng)六譯》《金剛經(jīng)、心經(jīng)略疏》《金剛經(jīng)智者疏、心經(jīng)靖邁疏》《八宗綱要》。這里主要涉及《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》，同時(shí)也關(guān)注全部八個(gè)主要宗派。
似乎一個(gè)多月的讀經(jīng)已經(jīng)讓魯迅欲罷不能。6月3日，魯迅“下午往有正書(shū)局買佛經(jīng)論及護(hù)法著述等共十三部二十三冊(cè)”，其中包括《大乘起信論》三種和《發(fā)菩提心論》《破邪論》《護(hù)法論》《折疑論》《一乘決疑論》等經(jīng)典。僅過(guò)了三天，魯迅又買了《心經(jīng)、金剛經(jīng)注》等五種六冊(cè)，《賢首國(guó)師別傳》《佛教初學(xué)課本》各一冊(cè)。這表示，魯迅已經(jīng)讀完了前面所買的書(shū)。又過(guò)三天，他將6日買的《釋迦譜》《賢首國(guó)師別傳》《選佛譜》《佛教初學(xué)課本》等佛教入門(mén)書(shū)籍寄回紹興去?？磥?lái)，在魯迅的影響下，周作人也開(kāi)始讀佛經(jīng)了。后來(lái)還有多次寄佛經(jīng)的記載。
7月4日，魯迅又買了《四十二章經(jīng)》 等三種合本、《賢愚因緣經(jīng)》。這次距離上次買經(jīng)已近一月，顯示在泛讀之后進(jìn)入了精讀。11日，又買“阿含部經(jīng)典十一種”。仔細(xì)查閱魯迅日記，可以發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)規(guī)律：從這時(shí)開(kāi)始，魯迅以差不多每十天為一個(gè)周期，買上十幾冊(cè)佛經(jīng)，細(xì)細(xì)研讀。到年底，前后八個(gè)半月中，他已經(jīng)購(gòu)買了佛教書(shū)籍一百三十六種二百三十六冊(cè)———接近每天一冊(cè)！魯迅不但買經(jīng)看，還向人借佛經(jīng)來(lái)看。7月31日，他向許壽裳借《高僧傳》一部。8月7日，還《高僧傳》，又借《弘明集》。當(dāng)時(shí)許壽裳也在讀經(jīng)。
那么，魯迅怎么想到要讀佛經(jīng)的呢？魯迅在日本留學(xué)時(shí)，乃師章太炎就曾昌言佛學(xué)，不過(guò)那時(shí)魯迅好像并沒(méi)有馬上對(duì)佛經(jīng)發(fā)生興趣。魯迅讀經(jīng)的直接動(dòng)因好象與摯友許壽裳(季市)的堂兄許季上有關(guān)。開(kāi)始就是許季上送給他幾本佛經(jīng)，然后又多次借經(jīng)書(shū)給他，還陪他上書(shū)店去買佛經(jīng)。許壽裳也曾代他去書(shū)店買經(jīng)。1914年9月26日，魯迅上午拿了工資，下午就請(qǐng)?jiān)S季上陪他去書(shū)店買經(jīng)。
買經(jīng)、讀經(jīng)，這還不夠，還出錢刻經(jīng)。1914年魯迅曾出資請(qǐng)南京的金陵刻經(jīng)處刻了一部 《百喻經(jīng)》作為母親六十大壽的禮物。他還自己抄寫(xiě)佛教書(shū)籍。1914年9月13日，“從季上借得《出三藏記集》殘本，錄之，起第二卷”；到27日“寫(xiě)《出三藏記集》至卷第五，竟”了。魯迅所藏佛經(jīng)迅速積累。11月，許季上反過(guò)來(lái)向魯迅借佛書(shū)看了。12月，魯迅以“支那本藏經(jīng)”中的“情”字二冊(cè)贈(zèng)送給許季上。
但是令人困惑的是，正當(dāng)魯迅三天兩頭買佛經(jīng)、跟朋友談佛經(jīng)，甚至出錢刻佛經(jīng)，入迷地鉆在佛經(jīng)里的時(shí)候，進(jìn)入1915年，買經(jīng)之舉卻戛然而止了！除了1月10日買《因明入正理論疏》，以后就基本上不再買佛經(jīng)。這是很令人費(fèi)解的。
第一，全面。魯迅讀的經(jīng)，包括了佛教所有主要經(jīng)典，一般說(shuō)的佛教八大宗派，魯迅都涉獵了。
第二，集中。魯迅在讀經(jīng)時(shí)期，幾乎不看別的書(shū)，埋頭于佛經(jīng)中，甚至日夜鉆研。他買經(jīng)的頻率之高，數(shù)量之大，閱讀之快，都是罕見(jiàn)的。
第三，注重研究。相對(duì)于佛教經(jīng)典來(lái)說(shuō)，魯迅似乎更注重闡發(fā)佛理的論著。正因?yàn)槿绱?，他才需要買更多的佛教書(shū)籍，而不以經(jīng)書(shū)為限。