安陸地處大洪山、桐柏山丘陵的交會地帶，早在三千多年前，我們的祖先就在這古老的土地上繁衍生息，不僅創(chuàng)造了賴以生存的物質(zhì)財富，而且為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。這對安陸民族民間舞蹈的產(chǎn)生與發(fā)展有著重要作用。
安陸是漢族的聚居之地，少數(shù)民族只回、蒙、壯、滿、彝、侗、土家、黎等族共123人。安陸的民間文化，均帶著鮮明的漢族特點。作為民間藝術(shù)之一的安陸民間舞蹈，也具有濃郁的地方特點。
時令節(jié)日舞蹈
安陸民間時令節(jié)日，除少數(shù)農(nóng)事節(jié)日因地域、氣候原因與外地不同外，其余節(jié)令與全國漢族地區(qū)基本相似。
在諸多的時令節(jié)日中，表演民間舞蹈最多的節(jié)日，要烽農(nóng)歷新春佳節(jié)。正月初一至正月十五，是城官民共歡同樂的節(jié)日，《德安府志》和《安陸縣志》上都記載了安陸官民“慶新春”、“鬧元宵”的習(xí)俗。
《龍舞》流傳于安陸各地?！褒垺痹谌藗儌髡f中是吉祥、威嚴(yán)、力量的象征，它有呼風(fēng)降雨、去災(zāi)除疫之神。隨著時代的發(fā)展，《龍舞》漸失支原來的意義，演變成為歡度佳節(jié)、恭賀喜慶、迎接吉祥的群眾自娛性舞蹈。龍身一般用木作架，布或紙蒙成。龍身分節(jié)，閏年扎成單節(jié)，平年為雙節(jié)，每節(jié)內(nèi)能燃臘燭一對，故稱《龍燈》。舞蹈時，由一人持彩珠，戲龍作舞。舞的花樣十分豐富，有“龍盤頭”、“龍洗澡”、“龍翻身”等動作。 《龍舞》尤其是在晚上表演，配合各種燈花，更是五彩繽紛，動人心弦。安陸流傳的《龍舞》，最為盛行的是《布龍》，其次為《板凳龍》、《干龍船》。
《獅舞》歷史悠久。在人民的心目中，獅子象征著勇敢和力量，它能驅(qū)魔避邪，是保祐人畜平安的吉祥化身?！丢{舞》由二人扮演，始終是在縫合成的獅衣內(nèi)，準(zhǔn)確地模仿獅子的各種動態(tài)，隨鑼鼓點節(jié)奏舞動。從表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容上，又分“文獅”和“武獅”?！拔莫{”表情細(xì)膩，柔和而穩(wěn)重，表演動作有“咬癢”、“理毛”、“打滾”、“玩繡球”等。這些動作，著重刻畫獅子溫馴可愛的性格?！拔洫{”重武功表演，主要表現(xiàn)獅子的威武雄壯、勇猛矯健和不畏艱險的性格特征。動作有跳躍、騰翻、直立、攀高等。流傳安陸的《獅舞》有《麒獅舞》、《皮獅子》、《麻獅子》、《咬獅子》等。
《采蓮船》流傳于安陸各地。船用竹木扎架，糊以彩紙。 由2——3人表演，坐船者為女，撐船為男。有的地方還配有丑角。丑角頭戴草帽，手拿扇子，3人邊歌邊舞?！恫缮彺吩诤茉缫郧?，表現(xiàn)勞動或愛情生活，現(xiàn)在多半是恭賀新禧，見什么唱什么?！恫缮彺返膭幼饔小鞍菫薄ⅰ芭芾C球”、“掛帆”、“跑五子飛”等。
《蚌殼精》又叫《蚌舞》，由3——4人表演，一人身背用竹和布做成的大蚌殼，為蚌精(美女)，一人手拿破魚網(wǎng)一條，為漁夫，配上一和尚或叫化子。漁夫有天外出捕魚，撒開一網(wǎng)，滿以為是網(wǎng)了一條大魚，誰知拉起來的是一只大蚌殼。蚌殼立刻變成了美女，風(fēng)趣地逗引漁夫，使得漁夫?qū)Π鼍a(chǎn)生了 愛慕之情，但漁夫很難得到蚌精。經(jīng)和尚和叫化子的幫忙，終于使?jié)O夫和蚌精成配。全劇表現(xiàn)漁夫和蚌精的純潔的愛情?！栋鑫琛凤L(fēng)趣活躍，深受當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷南矏邸?BR> 《高蹺》流傳安陸有150多年的歷史?！陡哕E》表演人數(shù)不限，有的《高蹺》舞隊達(dá)到上百人。舞者手持蓮湘、扇子、手帕，腳踩不同高度的木蹺而舞。表演形式有集體的大場面和2--3人的小場面。《黑驢三犟》是《高蹺》里面的一種表演形式，由文蹺(女)、驢蹺(女)、武蹺(男)三人扮演。全劇通過捉驢的小故事，表現(xiàn)出了三種不同人物的性格特征。《黑驢三犟》形式古樸，表演風(fēng)趣，具有濃郁的地方特點。
《跑竹馬》流傳安陸各地，而雷公鎮(zhèn)羅廟村《跑竹馬》更具有特色。《跑竹馬》由5--7人表演，舞者站在中間，將竹馬拴在舞者的腰上，手持各種道具，在明快的擊樂聲中舞動。動作有“絞麻花”、“轉(zhuǎn)龍頭”、“佐馬換將”等。形式靈活，場面多變，給人一種輕快流暢的感覺。