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哈佛畢業(yè)的一位成功人士頗有感慨地說：“我在哈佛學到的最
珍貴的東西，不是那些知識，而是敢于挑戰(zhàn)權威、堅持主見的勇氣
?！睒銓嵉脑捳Z，道出了樸實的真理：在“漫漫其修遠”的道路上
，只有敢于向權威說“不”，“上下而求索”，才能收獲耕耘的碩
果。
何謂權威?所謂權威，主要是指在某個范圍領域內(nèi)最有威望、
最有地位的人物、說法或事物。例如，當代的袁隆平成功地開拓出
我國雜交水稻研究的新天地，享譽世界，他就是雜交水稻領域的權
威；古代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》最早建立了中醫(yī)的“陰陽五行學說”，影
響甚遠，它就是中國傳統(tǒng)醫(yī)學著作的權威。
在人類的種種社會實踐活動中，相信權威，服從權威，是一種
客觀需要，因為權威就是一面迎風招展的旗幟，能夠產(chǎn)牛凝聚力和
號召力，引領人們朝著正確的方向不斷前進。但是權威又不見得會
事事正確、永遠正確，其認識的局限和偏差在所難免。因此，我們
應該相信和服從權威，但不應該迷信權威，以至于失去自己的理性
思考和判斷。《哲學家的蘋果》中的多數(shù)學生之所以聞到了“蠟蘋
果”的“香味”，固然與哲學家的心理暗示有關，但最主要的還是
處于對權威的過度迷信和崇拜。
事實雄辯地證明，過于迷信權威可笑又可悲，敢于質(zhì)疑權威，
才有可能糾正謬誤，發(fā)現(xiàn)真理。亞里士多德之于成名前的伽利略，
仿佛是天神一般的權威，但他卻敢于質(zhì)疑其“物體下落速度和比重
成正比”的學說，勇敢地登上比薩斜塔，用“兩個球同時落地”的
實驗，*了前者影響深遠的錯誤結論。伽利略在科學上有如
此建樹，就在于不迷信權威，敢于挑戰(zhàn)權威，善于獨立思考，并通
過實踐來加以證明，使人類對自由落體的認識朝著真理的方向大大
地邁進了一步。詹天佑以成功地主持修建京張鐵路的實際行動，推
翻了洋人“修建這條鐵路的中國工程師還沒有出生”的斷言；李四
光以找到松江平原大油田的科學實踐，*了國際上關于“中國貧
油”的理論；劉翔以講求科學的刻苦訓練，打破黑人白人統(tǒng)治的1
10米欄的神話，如此等等，如果沒有敢于向權威說“不”的精神
，沒有敢于實踐的勇氣，那么這一切便無從談起。
對于權威，應該敢于說“不”，但不可每逢權威就說“不”，
而應該在認真思考的基礎上，以科學的態(tài)度“大膽假設，小心求證
”。只有如此行事，才有可能將真理掌握在手，逐漸由必然王國而
步入自由王國。
哈佛畢業(yè)的一位成功人士頗有感慨地說：“我在哈佛學到的最
珍貴的東西，不是那些知識，而是敢于挑戰(zhàn)權威、堅持主見的勇氣
?！睒銓嵉脑捳Z，道出了樸實的真理：在“漫漫其修遠”的道路上
，只有敢于向權威說“不”，“上下而求索”，才能收獲耕耘的碩
果。
何謂權威?所謂權威，主要是指在某個范圍領域內(nèi)最有威望、
最有地位的人物、說法或事物。例如，當代的袁隆平成功地開拓出
我國雜交水稻研究的新天地，享譽世界，他就是雜交水稻領域的權
威；古代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》最早建立了中醫(yī)的“陰陽五行學說”，影
響甚遠，它就是中國傳統(tǒng)醫(yī)學著作的權威。
在人類的種種社會實踐活動中，相信權威，服從權威，是一種
客觀需要，因為權威就是一面迎風招展的旗幟，能夠產(chǎn)牛凝聚力和
號召力，引領人們朝著正確的方向不斷前進。但是權威又不見得會
事事正確、永遠正確，其認識的局限和偏差在所難免。因此，我們
應該相信和服從權威，但不應該迷信權威，以至于失去自己的理性
思考和判斷。《哲學家的蘋果》中的多數(shù)學生之所以聞到了“蠟蘋
果”的“香味”，固然與哲學家的心理暗示有關，但最主要的還是
處于對權威的過度迷信和崇拜。
事實雄辯地證明，過于迷信權威可笑又可悲，敢于質(zhì)疑權威，
才有可能糾正謬誤，發(fā)現(xiàn)真理。亞里士多德之于成名前的伽利略，
仿佛是天神一般的權威，但他卻敢于質(zhì)疑其“物體下落速度和比重
成正比”的學說，勇敢地登上比薩斜塔，用“兩個球同時落地”的
實驗，*了前者影響深遠的錯誤結論。伽利略在科學上有如
此建樹，就在于不迷信權威，敢于挑戰(zhàn)權威，善于獨立思考，并通
過實踐來加以證明，使人類對自由落體的認識朝著真理的方向大大
地邁進了一步。詹天佑以成功地主持修建京張鐵路的實際行動，推
翻了洋人“修建這條鐵路的中國工程師還沒有出生”的斷言；李四
光以找到松江平原大油田的科學實踐，*了國際上關于“中國貧
油”的理論；劉翔以講求科學的刻苦訓練，打破黑人白人統(tǒng)治的1
10米欄的神話，如此等等，如果沒有敢于向權威說“不”的精神
，沒有敢于實踐的勇氣，那么這一切便無從談起。
對于權威，應該敢于說“不”，但不可每逢權威就說“不”，
而應該在認真思考的基礎上，以科學的態(tài)度“大膽假設，小心求證
”。只有如此行事，才有可能將真理掌握在手，逐漸由必然王國而
步入自由王國。