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練習(xí)16 我們的中華文化
一、單項(xiàng)選擇題
1.B 2.A 3.C 4.A 5.B 6.B 7.D 8.A 9.C 10.C 11.D 12.A
二、非選擇題
13.(1)兩則材料共同說明中華文化具有源遠(yuǎn)流長的基本特征。一脈相承，代代相傳。
(2)漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。
14.(1)材料通過中華文明與其他相伴而行的古老文明的對比，反映了中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深。
(2)①在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。②中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。③正是由于各具特色的民族文化對中華文化的貢獻(xiàn)，才使得中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。各族人民對共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
練習(xí)17 我們的民族精神
一、單項(xiàng)選擇題
1.C 2.D 3.C 4.C 5.C 6.A 7.A 8.A 9.C 10.D 11.D 12.B
二、非選擇題
13.(1)民族精神是民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程。因此，題目觀點(diǎn)有一定的合理性。
(2)民族精神和時(shí)代精神相輔相成、相互支撐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富。所以，弘揚(yáng)和培育中華民族精神必須與時(shí)代精神相結(jié)合。
(3)弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的“主心骨”作用，還要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和正確對待外來文化。要立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，人人成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。因此，辨題的觀點(diǎn)是片面的。
14.(1)以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。
(2)①中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。②當(dāng)前弘揚(yáng)和培育精益求精、一絲不茍，始終勇于探索、勇于超越、勇于奉獻(xiàn)的精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求，是堅(jiān)持走社會主義道路的需要。
練習(xí)18 走進(jìn)文化生活
一、單項(xiàng)選擇題
1.D 2.C 3.D 4.B 5.D 6.D 7.A 8.D 9.C 10.C 11.C 12.A二、非選擇題
13.(1)從國家角度：①應(yīng)弘揚(yáng)主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化，確保社會主義文化在文化生活領(lǐng)域里以其科學(xué)性和先進(jìn)性占據(jù)主導(dǎo)地位，發(fā)揮強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。②提倡多樣化，借鑒吸收外來文化中優(yōu)秀文明成果，繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。③對文化市場依法加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，支持健康有益文化的發(fā)展。
(2)從公民角度：主要應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高辨別落后、腐朽文化的能力，追求豐富多彩、健康有益的文化生活。
14.(1)大眾文化是指面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。發(fā)展為人民大眾喜聞樂見的文化，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向的方針，大力倡導(dǎo)有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想精神，一切用誠實(shí)勞動(dòng)爭取美好生活的思想和精神。
(2)盜版書籍的出現(xiàn)是文化市場上自發(fā)性、盲目性和傳媒?jīng)]的商業(yè)性引發(fā)的。盜版書籍的存在，擾亂了市場經(jīng)濟(jì)秩序，阻礙市場健康、有序發(fā)展。購買盜版書籍，違背了等價(jià)交換原則。助長社會不正之風(fēng)，嚴(yán)重破壞了社會誠信。從長遠(yuǎn)看，對此放任自流也會最終損害人民群眾的根本利益。
(3)消費(fèi)者應(yīng)自覺地遵守國家法律和社會公德，保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，維護(hù)正版企業(yè)和作者的合法權(quán)益，拒絕盜版，從我做起，共同發(fā)展真正的大眾文化，維護(hù)社會主義核心價(jià)值體系。
練習(xí)19 推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮
一、單項(xiàng)選擇題
1.C 2.C 3.D 4.A 5.A 6.C 7.D 8.D 9.C 10.B 11.C 12.C
二、非選擇題
13.(1)把握經(jīng)濟(jì)與文化的相互交融關(guān)系，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，既帶動(dòng)農(nóng)民就業(yè)增收，又促進(jìn)民間文化的保護(hù)和傳承。
(2)把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，深入推進(jìn)廣播電視村村通等文化惠民工程。
(3)開展群眾性社會主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，扎實(shí)開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
14.(1)大力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
(2)發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。
(3)立足于發(fā)展中國特色社會主義實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
(4)要“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化，發(fā)展新文化。
(若回答大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化或既要面向世界，博采眾長，學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，又要堅(jiān)持以我為主、為我所用也可)
練習(xí)20 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
一、單項(xiàng)選擇題
1.A 2.D 3.C 4.D 5.A 6.A 7.D 8.D 9.C 10.B 11.C 12.C
二、非選擇題13.(1)在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族得到科學(xué)的大眾的社會主義文化。
(2)①牢牢把握 先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力。③ 建設(shè)社會主義主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會主義溫乎文化大發(fā)展大繁榮 。④大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。⑤立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，發(fā)揮廣大人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主力軍作用。
14.(1)①艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為傳統(tǒng)文化，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)持久的影響，我們應(yīng)該在繼承中發(fā)揚(yáng)。②弘揚(yáng)就培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)?！耙云D苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥”是公民應(yīng)該遵守的。
(2)①認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會“八榮八恥”的精神實(shí)質(zhì)，提高自身的理論修養(yǎng)。②從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，注重良好思想意識和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，積極參加社會實(shí)踐活動(dòng)，把社會主義榮辱觀滲透到日常學(xué)習(xí)生活中去。
練習(xí)21 各具特色的國家和國際組織
1.(1)從根本上說，一個(gè)國家采取什么樣的政體是由國體，即國家性質(zhì)決定的。
(2)國體決定政體，但不是因素。地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、人口因素、發(fā)展程度以及國際環(huán)境等，都是影響國家管理形式的因素。從材料看，澳大利亞的歷史條件、傳統(tǒng)習(xí)慣的現(xiàn)實(shí)狀況等，直接影響著其政體形式。
(3)政體體現(xiàn)并服務(wù)于特定的國體，適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國體，不適當(dāng)?shù)恼w則危害政體。任何國家總是力求采取的政權(quán)組織形式來實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治，行使社會管理智能。
(4)國家元首是一個(gè)國家和民族的象征，也是其民族凝聚力和向心力的體現(xiàn)。澳大利亞公民選擇保留女王制，正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
2.(1)主權(quán)國家是構(gòu)成現(xiàn)代國際社會和國際組織的基石，但并非所有國際組織都由主權(quán)國家構(gòu)成。
(2)國家組織是國際社會的重要成員，在國際事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用。國際組織可以促進(jìn)主權(quán)國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域開展交流、協(xié)調(diào)、合作、調(diào)停和解決國際政治沖突和經(jīng)濟(jì)糾紛，促進(jìn)世界和平于發(fā)展。
(3)國際組織參與國際事務(wù)受諸多因素制約，也有其局限性。當(dāng)成員之間的矛盾激化時(shí)，國際組織的能力就會受到影響。一些大國依仗實(shí)力，控制國際組織，使其成為其推行強(qiáng)權(quán)和霸權(quán)的工具。
練習(xí)22 君主立憲制和民主共和制
1.(1)資本主義議會制，人們通常稱為資本主義代議制。它是一種資產(chǎn)階級的民主制度，又是一種國家政體。
(2)英國議會是權(quán)力機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)，其地位在行政和司法機(jī)關(guān)之上。
(3)英國憲法賦予議會無上的地位，但20世紀(jì)中期以來，權(quán)力重心逐步向內(nèi)閣和首相傾斜，首相成為英國最有權(quán)勢的人，首相由議會中獲得多數(shù)的黨領(lǐng)袖擔(dān)任，并由國王任命。首相職權(quán)擴(kuò)大在法律上找不到依據(jù)，但實(shí)際上它集黨政軍大權(quán)于一身。
(4)議會以及內(nèi)閣都是由資產(chǎn)階級代表組成的，他們實(shí)施的政策也是為了維護(hù)資產(chǎn)階級利益的，明顯說明君主立憲制是為資產(chǎn)階級服務(wù)的，不是為全體人民服務(wù)的，具有鮮明的階級性。它的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級政權(quán)組織形式。2.(1)英國是君主立憲制，
其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)如下：英國的國家機(jī)構(gòu)有國王、議會和內(nèi)閣。
其中，議會是國家立法機(jī)關(guān)，主要扮演立法者和監(jiān)督者的角色。
內(nèi)閣是國家行政機(jī)關(guān)，從議會產(chǎn)生，由占議會多數(shù)席位的政黨組成，并對議會負(fù)責(zé)。
(2)從英國君主立憲制的結(jié)構(gòu)看，王室、議會和內(nèi)閣都是資產(chǎn)階級和貴族代表組成的，其人員構(gòu)成和實(shí)施的政策說明，這一政體本質(zhì)是資產(chǎn)階級政權(quán)的一種組織形式。
英法兩國政體的共同點(diǎn)：
①從政體與國體的關(guān)系來看，英法兩國的政體都屬于資本主義的統(tǒng)治形式。
②從執(zhí)政黨的性質(zhì)和作用來看，英法兩國執(zhí)政黨的階級性質(zhì)相同。
③從國家權(quán)力的運(yùn)行方式來看，英法兩國都出現(xiàn)議會權(quán)力萎縮、行政權(quán)力加強(qiáng)的趨勢。
④兩種政體都漸趨成熟，但是也都面臨著諸多困擾和弊端。
練習(xí)23 聯(lián)邦制、兩黨制、三權(quán)分立
1.(1)① 材料體現(xiàn)了美國實(shí)行的是兩黨制。
②美國兩黨在一些具體議題上的政策和主張有明顯差別，甚至分歧嚴(yán)重，但這些分歧不過是充當(dāng)著使兩黨制得以運(yùn)行的基礎(chǔ)，避免任何一方走向極端。兩黨制是資產(chǎn)階級不同利益集團(tuán)之間相互監(jiān)督和制衡的機(jī)制保障。美國兩黨在意識形態(tài)、階級基礎(chǔ)方面沒有本質(zhì)區(qū)別，所以美國的兩黨能夠?qū)ふ业焦餐c(diǎn)，進(jìn)行合作。兩黨制實(shí)質(zhì)上是為資本主義制度服務(wù)的政黨制度，是維護(hù)資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、維護(hù)資產(chǎn)階級利益的一項(xiàng)政治制度。
(2)美國的權(quán)力運(yùn)行實(shí)行三權(quán)分立的原則。①這對于調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級內(nèi)部各集團(tuán)的利益，維持資本主義民主制度有其積極的作用。②但是三權(quán)分立、權(quán)力制衡的一個(gè)必然結(jié)果是三大權(quán)力機(jī)關(guān)之間互相扯皮，導(dǎo)致效率低下。③尤其是本次中期選舉后，國會參眾兩院分別由兩個(gè)政黨控制，總統(tǒng)與國會之間，國會參眾兩院之間，內(nèi)耗會非常嚴(yán)重，可能引發(fā)混亂、拖延和推卸責(zé)任。
2.(1)上述三則材料共同反映了美國聯(lián)邦制的利與弊。
(2)聯(lián)邦制的優(yōu)點(diǎn)在于，在保持聯(lián)邦是一個(gè)強(qiáng)大、統(tǒng)一的國家的同時(shí)，確保州的靈活性和創(chuàng)造性。材料一說明聯(lián)邦制保持美國是一個(gè)強(qiáng)大的、統(tǒng)一的國家;材料二說明聯(lián)邦制確保了各州的靈活性和創(chuàng)造性。
(3)聯(lián)邦制也有其弊端。美國聯(lián)邦制的問題是效率不高，全國性資產(chǎn)階級利益集團(tuán)與地方性資產(chǎn)階級利益集團(tuán)分享權(quán)力，對于廣大人民群眾的要求，資產(chǎn)階級則利用國家結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn)相互推卸責(zé)任。當(dāng)大多數(shù)資產(chǎn)階級利益集團(tuán)意見接近時(shí)，聯(lián)邦既能夠保證州的靈活性，又能保證中央的權(quán)威;當(dāng)資產(chǎn)階級利益集團(tuán)之間矛盾重重時(shí)，聯(lián)邦制就處于低效運(yùn)轉(zhuǎn)之中。材料三正是這一弊端明顯的體現(xiàn)。
練習(xí)24 民主集中制1.(1)材料一說明：人大代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，人大代表來自人民，有廣泛代表性。
材料二說明：人大代表認(rèn)真履行自己的職責(zé)，代表人民行使權(quán)力。
材料三說明：全國人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，在我國國家機(jī)構(gòu)中居于地位，其他國家機(jī)關(guān)對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。
(2)①人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)。我國的一切權(quán)力屬于人民，各級人大代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力。全國人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，享有立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。 ②人民代表大會制度是我國的根本政治制度。它實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則，既能發(fā)揚(yáng)人民民主，又能保證國家權(quán)力集中統(tǒng)一。國家的有關(guān)管理制度都是在人民代表大會制度的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。 總之，以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是保證人民當(dāng)家作主的最重要形式，我們必須堅(jiān)持和完善。
2.(1)我國不能實(shí)行西方議會制。因?yàn)閲w決定政體，政體反映國體，我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定了我國實(shí)行人民代表大會制度。這一制度直接體現(xiàn)了人民民主專政的國家性質(zhì)，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的本質(zhì)，同時(shí)，我國的人民代表大會制度是適合我國國情的，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，顯示了其強(qiáng)大的生命力和無比的優(yōu)越性，決不能照搬西方的議會制。
(2)西方議會制是資產(chǎn)階級的統(tǒng)治形式。從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上說，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定了全國人民的根本利益是一致的。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)形式和利益出現(xiàn)多元化，但是 人民根本利益的一致性并沒有改變，所存在的利益矛盾完全可以在現(xiàn)有的制度基礎(chǔ)上解決。人民代表大會制度是適合我國國情、保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國政治體制的一個(gè)重要特點(diǎn)和優(yōu)勢。在推進(jìn)政治體制改革中，我們可以借鑒人類創(chuàng)造的政治文明的有益成果，包括西方議會制中某些有益因素，但是決不能照搬西方議會制。
練習(xí)25 日益重要的國際組織
1.(1)美國的行為違背了《聯(lián)合國憲章》“不侵害別國的領(lǐng)土完整、政治獨(dú)立”的原則。(若答“會員國必須履行《聯(lián)合國憲章》所規(guī)定的義務(wù)”也可。)
(2)我國實(shí)行單一制國家結(jié)構(gòu)形式，只有一個(gè)中央政權(quán)，地方政權(quán)必須置于中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，西藏和臺灣都是中國的一部分，不容分割。②領(lǐng)土和主權(quán)始終是國家存在和發(fā)展的基本條件。美國的行為縱容和支持了“*”、“*”反華分裂勢力，干涉中國內(nèi)政，危害我國領(lǐng)土和主權(quán)的完整，必須堅(jiān)決反對。
2.(1) 亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的宗旨是：為本地區(qū)人民的共同利益而保持經(jīng)濟(jì)的增長與發(fā)展，促進(jìn)成員間經(jīng)濟(jì)的相互依存，加強(qiáng)開放的多邊貿(mào)易體制，減少區(qū)域貿(mào)易和投資壁壘
(2) ①國際組織可以促進(jìn)主權(quán)國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域開展交流、協(xié)調(diào)、合作，調(diào)停和解決國際政治沖突和經(jīng)濟(jì)糾紛，促進(jìn)世界和平與發(fā)展。②亞太經(jīng)合組織會議和聯(lián)合國氣候大會的召開在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)等方面都取得了一定成果。③國際組織參與國際事務(wù)受諸多因素的制約，有其局限性。④某些大國依仗實(shí)力，力圖控制國際組織，使之成為其推行強(qiáng)權(quán)和霸權(quán)的工具。
練習(xí)16 我們的中華文化
一、單項(xiàng)選擇題
1.B 2.A 3.C 4.A 5.B 6.B 7.D 8.A 9.C 10.C 11.D 12.A
二、非選擇題
13.(1)兩則材料共同說明中華文化具有源遠(yuǎn)流長的基本特征。一脈相承，代代相傳。
(2)漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。
14.(1)材料通過中華文明與其他相伴而行的古老文明的對比，反映了中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深。
(2)①在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。各兄弟民族文化的相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。②中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。③正是由于各具特色的民族文化對中華文化的貢獻(xiàn)，才使得中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。各族人民對共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
練習(xí)17 我們的民族精神
一、單項(xiàng)選擇題
1.C 2.D 3.C 4.C 5.C 6.A 7.A 8.A 9.C 10.D 11.D 12.B
二、非選擇題
13.(1)民族精神是民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程。因此，題目觀點(diǎn)有一定的合理性。
(2)民族精神和時(shí)代精神相輔相成、相互支撐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富。所以，弘揚(yáng)和培育中華民族精神必須與時(shí)代精神相結(jié)合。
(3)弘揚(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的“主心骨”作用，還要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和正確對待外來文化。要立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，人人成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。因此，辨題的觀點(diǎn)是片面的。
14.(1)以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。
(2)①中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。②當(dāng)前弘揚(yáng)和培育精益求精、一絲不茍，始終勇于探索、勇于超越、勇于奉獻(xiàn)的精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求，是堅(jiān)持走社會主義道路的需要。
練習(xí)18 走進(jìn)文化生活
一、單項(xiàng)選擇題
1.D 2.C 3.D 4.B 5.D 6.D 7.A 8.D 9.C 10.C 11.C 12.A二、非選擇題
13.(1)從國家角度：①應(yīng)弘揚(yáng)主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化，確保社會主義文化在文化生活領(lǐng)域里以其科學(xué)性和先進(jìn)性占據(jù)主導(dǎo)地位，發(fā)揮強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。②提倡多樣化，借鑒吸收外來文化中優(yōu)秀文明成果，繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。③對文化市場依法加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，支持健康有益文化的發(fā)展。
(2)從公民角度：主要應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高辨別落后、腐朽文化的能力，追求豐富多彩、健康有益的文化生活。
14.(1)大眾文化是指面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。發(fā)展為人民大眾喜聞樂見的文化，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向的方針，大力倡導(dǎo)有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想精神，一切用誠實(shí)勞動(dòng)爭取美好生活的思想和精神。
(2)盜版書籍的出現(xiàn)是文化市場上自發(fā)性、盲目性和傳媒?jīng)]的商業(yè)性引發(fā)的。盜版書籍的存在，擾亂了市場經(jīng)濟(jì)秩序，阻礙市場健康、有序發(fā)展。購買盜版書籍，違背了等價(jià)交換原則。助長社會不正之風(fēng)，嚴(yán)重破壞了社會誠信。從長遠(yuǎn)看，對此放任自流也會最終損害人民群眾的根本利益。
(3)消費(fèi)者應(yīng)自覺地遵守國家法律和社會公德，保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，維護(hù)正版企業(yè)和作者的合法權(quán)益，拒絕盜版，從我做起，共同發(fā)展真正的大眾文化，維護(hù)社會主義核心價(jià)值體系。
練習(xí)19 推動(dòng)社會主義文化大發(fā)展大繁榮
一、單項(xiàng)選擇題
1.C 2.C 3.D 4.A 5.A 6.C 7.D 8.D 9.C 10.B 11.C 12.C
二、非選擇題
13.(1)把握經(jīng)濟(jì)與文化的相互交融關(guān)系，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，既帶動(dòng)農(nóng)民就業(yè)增收，又促進(jìn)民間文化的保護(hù)和傳承。
(2)把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，深入推進(jìn)廣播電視村村通等文化惠民工程。
(3)開展群眾性社會主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，扎實(shí)開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
14.(1)大力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
(2)發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。
(3)立足于發(fā)展中國特色社會主義實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
(4)要“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化，發(fā)展新文化。
(若回答大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化或既要面向世界，博采眾長，學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果，又要堅(jiān)持以我為主、為我所用也可)
練習(xí)20 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)
一、單項(xiàng)選擇題
1.A 2.D 3.C 4.D 5.A 6.A 7.D 8.D 9.C 10.B 11.C 12.C
二、非選擇題13.(1)在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族得到科學(xué)的大眾的社會主義文化。
(2)①牢牢把握 先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。②弘揚(yáng)和培育中華民族精神，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力。③ 建設(shè)社會主義主義核心價(jià)值體系，推動(dòng)社會主義溫乎文化大發(fā)展大繁榮 。④大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。⑤立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，發(fā)揮廣大人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主力軍作用。
14.(1)①艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為傳統(tǒng)文化，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)持久的影響，我們應(yīng)該在繼承中發(fā)揚(yáng)。②弘揚(yáng)就培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)?！耙云D苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥”是公民應(yīng)該遵守的。
(2)①認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會“八榮八恥”的精神實(shí)質(zhì)，提高自身的理論修養(yǎng)。②從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，注重良好思想意識和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，積極參加社會實(shí)踐活動(dòng)，把社會主義榮辱觀滲透到日常學(xué)習(xí)生活中去。
練習(xí)21 各具特色的國家和國際組織
1.(1)從根本上說，一個(gè)國家采取什么樣的政體是由國體，即國家性質(zhì)決定的。
(2)國體決定政體，但不是因素。地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、人口因素、發(fā)展程度以及國際環(huán)境等，都是影響國家管理形式的因素。從材料看，澳大利亞的歷史條件、傳統(tǒng)習(xí)慣的現(xiàn)實(shí)狀況等，直接影響著其政體形式。
(3)政體體現(xiàn)并服務(wù)于特定的國體，適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國體，不適當(dāng)?shù)恼w則危害政體。任何國家總是力求采取的政權(quán)組織形式來實(shí)現(xiàn)其政治統(tǒng)治，行使社會管理智能。
(4)國家元首是一個(gè)國家和民族的象征，也是其民族凝聚力和向心力的體現(xiàn)。澳大利亞公民選擇保留女王制，正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
2.(1)主權(quán)國家是構(gòu)成現(xiàn)代國際社會和國際組織的基石，但并非所有國際組織都由主權(quán)國家構(gòu)成。
(2)國家組織是國際社會的重要成員，在國際事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用。國際組織可以促進(jìn)主權(quán)國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域開展交流、協(xié)調(diào)、合作、調(diào)停和解決國際政治沖突和經(jīng)濟(jì)糾紛，促進(jìn)世界和平于發(fā)展。
(3)國際組織參與國際事務(wù)受諸多因素制約，也有其局限性。當(dāng)成員之間的矛盾激化時(shí)，國際組織的能力就會受到影響。一些大國依仗實(shí)力，控制國際組織，使其成為其推行強(qiáng)權(quán)和霸權(quán)的工具。
練習(xí)22 君主立憲制和民主共和制
1.(1)資本主義議會制，人們通常稱為資本主義代議制。它是一種資產(chǎn)階級的民主制度，又是一種國家政體。
(2)英國議會是權(quán)力機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)，其地位在行政和司法機(jī)關(guān)之上。
(3)英國憲法賦予議會無上的地位，但20世紀(jì)中期以來，權(quán)力重心逐步向內(nèi)閣和首相傾斜，首相成為英國最有權(quán)勢的人，首相由議會中獲得多數(shù)的黨領(lǐng)袖擔(dān)任，并由國王任命。首相職權(quán)擴(kuò)大在法律上找不到依據(jù)，但實(shí)際上它集黨政軍大權(quán)于一身。
(4)議會以及內(nèi)閣都是由資產(chǎn)階級代表組成的，他們實(shí)施的政策也是為了維護(hù)資產(chǎn)階級利益的，明顯說明君主立憲制是為資產(chǎn)階級服務(wù)的，不是為全體人民服務(wù)的，具有鮮明的階級性。它的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級政權(quán)組織形式。2.(1)英國是君主立憲制，
其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)如下：英國的國家機(jī)構(gòu)有國王、議會和內(nèi)閣。
其中，議會是國家立法機(jī)關(guān)，主要扮演立法者和監(jiān)督者的角色。
內(nèi)閣是國家行政機(jī)關(guān)，從議會產(chǎn)生，由占議會多數(shù)席位的政黨組成，并對議會負(fù)責(zé)。
(2)從英國君主立憲制的結(jié)構(gòu)看，王室、議會和內(nèi)閣都是資產(chǎn)階級和貴族代表組成的，其人員構(gòu)成和實(shí)施的政策說明，這一政體本質(zhì)是資產(chǎn)階級政權(quán)的一種組織形式。
英法兩國政體的共同點(diǎn)：
①從政體與國體的關(guān)系來看，英法兩國的政體都屬于資本主義的統(tǒng)治形式。
②從執(zhí)政黨的性質(zhì)和作用來看，英法兩國執(zhí)政黨的階級性質(zhì)相同。
③從國家權(quán)力的運(yùn)行方式來看，英法兩國都出現(xiàn)議會權(quán)力萎縮、行政權(quán)力加強(qiáng)的趨勢。
④兩種政體都漸趨成熟，但是也都面臨著諸多困擾和弊端。
練習(xí)23 聯(lián)邦制、兩黨制、三權(quán)分立
1.(1)① 材料體現(xiàn)了美國實(shí)行的是兩黨制。
②美國兩黨在一些具體議題上的政策和主張有明顯差別，甚至分歧嚴(yán)重，但這些分歧不過是充當(dāng)著使兩黨制得以運(yùn)行的基礎(chǔ)，避免任何一方走向極端。兩黨制是資產(chǎn)階級不同利益集團(tuán)之間相互監(jiān)督和制衡的機(jī)制保障。美國兩黨在意識形態(tài)、階級基礎(chǔ)方面沒有本質(zhì)區(qū)別，所以美國的兩黨能夠?qū)ふ业焦餐c(diǎn)，進(jìn)行合作。兩黨制實(shí)質(zhì)上是為資本主義制度服務(wù)的政黨制度，是維護(hù)資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、維護(hù)資產(chǎn)階級利益的一項(xiàng)政治制度。
(2)美國的權(quán)力運(yùn)行實(shí)行三權(quán)分立的原則。①這對于調(diào)節(jié)資產(chǎn)階級內(nèi)部各集團(tuán)的利益，維持資本主義民主制度有其積極的作用。②但是三權(quán)分立、權(quán)力制衡的一個(gè)必然結(jié)果是三大權(quán)力機(jī)關(guān)之間互相扯皮，導(dǎo)致效率低下。③尤其是本次中期選舉后，國會參眾兩院分別由兩個(gè)政黨控制，總統(tǒng)與國會之間，國會參眾兩院之間，內(nèi)耗會非常嚴(yán)重，可能引發(fā)混亂、拖延和推卸責(zé)任。
2.(1)上述三則材料共同反映了美國聯(lián)邦制的利與弊。
(2)聯(lián)邦制的優(yōu)點(diǎn)在于，在保持聯(lián)邦是一個(gè)強(qiáng)大、統(tǒng)一的國家的同時(shí)，確保州的靈活性和創(chuàng)造性。材料一說明聯(lián)邦制保持美國是一個(gè)強(qiáng)大的、統(tǒng)一的國家;材料二說明聯(lián)邦制確保了各州的靈活性和創(chuàng)造性。
(3)聯(lián)邦制也有其弊端。美國聯(lián)邦制的問題是效率不高，全國性資產(chǎn)階級利益集團(tuán)與地方性資產(chǎn)階級利益集團(tuán)分享權(quán)力，對于廣大人民群眾的要求，資產(chǎn)階級則利用國家結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn)相互推卸責(zé)任。當(dāng)大多數(shù)資產(chǎn)階級利益集團(tuán)意見接近時(shí)，聯(lián)邦既能夠保證州的靈活性，又能保證中央的權(quán)威;當(dāng)資產(chǎn)階級利益集團(tuán)之間矛盾重重時(shí)，聯(lián)邦制就處于低效運(yùn)轉(zhuǎn)之中。材料三正是這一弊端明顯的體現(xiàn)。
練習(xí)24 民主集中制1.(1)材料一說明：人大代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，人大代表來自人民，有廣泛代表性。
材料二說明：人大代表認(rèn)真履行自己的職責(zé)，代表人民行使權(quán)力。
材料三說明：全國人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，在我國國家機(jī)構(gòu)中居于地位，其他國家機(jī)關(guān)對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。
(2)①人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)。我國的一切權(quán)力屬于人民，各級人大代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力。全國人大是國家權(quán)力機(jī)關(guān)，享有立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。 ②人民代表大會制度是我國的根本政治制度。它實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則，既能發(fā)揚(yáng)人民民主，又能保證國家權(quán)力集中統(tǒng)一。國家的有關(guān)管理制度都是在人民代表大會制度的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。 總之，以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是保證人民當(dāng)家作主的最重要形式，我們必須堅(jiān)持和完善。
2.(1)我國不能實(shí)行西方議會制。因?yàn)閲w決定政體，政體反映國體，我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定了我國實(shí)行人民代表大會制度。這一制度直接體現(xiàn)了人民民主專政的國家性質(zhì)，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的本質(zhì)，同時(shí)，我國的人民代表大會制度是適合我國國情的，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，顯示了其強(qiáng)大的生命力和無比的優(yōu)越性，決不能照搬西方的議會制。
(2)西方議會制是資產(chǎn)階級的統(tǒng)治形式。從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上說，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定了全國人民的根本利益是一致的。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)形式和利益出現(xiàn)多元化，但是 人民根本利益的一致性并沒有改變，所存在的利益矛盾完全可以在現(xiàn)有的制度基礎(chǔ)上解決。人民代表大會制度是適合我國國情、保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國政治體制的一個(gè)重要特點(diǎn)和優(yōu)勢。在推進(jìn)政治體制改革中，我們可以借鑒人類創(chuàng)造的政治文明的有益成果，包括西方議會制中某些有益因素，但是決不能照搬西方議會制。
練習(xí)25 日益重要的國際組織
1.(1)美國的行為違背了《聯(lián)合國憲章》“不侵害別國的領(lǐng)土完整、政治獨(dú)立”的原則。(若答“會員國必須履行《聯(lián)合國憲章》所規(guī)定的義務(wù)”也可。)
(2)我國實(shí)行單一制國家結(jié)構(gòu)形式，只有一個(gè)中央政權(quán)，地方政權(quán)必須置于中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，西藏和臺灣都是中國的一部分，不容分割。②領(lǐng)土和主權(quán)始終是國家存在和發(fā)展的基本條件。美國的行為縱容和支持了“*”、“*”反華分裂勢力，干涉中國內(nèi)政，危害我國領(lǐng)土和主權(quán)的完整，必須堅(jiān)決反對。
2.(1) 亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的宗旨是：為本地區(qū)人民的共同利益而保持經(jīng)濟(jì)的增長與發(fā)展，促進(jìn)成員間經(jīng)濟(jì)的相互依存，加強(qiáng)開放的多邊貿(mào)易體制，減少區(qū)域貿(mào)易和投資壁壘
(2) ①國際組織可以促進(jìn)主權(quán)國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域開展交流、協(xié)調(diào)、合作，調(diào)停和解決國際政治沖突和經(jīng)濟(jì)糾紛，促進(jìn)世界和平與發(fā)展。②亞太經(jīng)合組織會議和聯(lián)合國氣候大會的召開在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)等方面都取得了一定成果。③國際組織參與國際事務(wù)受諸多因素的制約，有其局限性。④某些大國依仗實(shí)力，力圖控制國際組織，使之成為其推行強(qiáng)權(quán)和霸權(quán)的工具。