1.2001年5月20日，經(jīng)重慶市高級(jí)人民法院、湖南省高級(jí)人民法院核準(zhǔn)，張君、李澤軍特大系列搶劫、殺人案中的14名罪犯分別在重慶市、常德市被執(zhí)行死刑，這表明( )。
A.法律是全體社會(huì)成員意志的體現(xiàn)
B.法律必須依靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施
C.法律只打擊搶劫、殺人的犯罪
D.公民的權(quán)利義務(wù)具有一致性
2.(不定項(xiàng)選擇)下列有關(guān)法與社會(huì)關(guān)系的表述何者為正確? ( )
A.中國固有的法律文化深受倫理的影響;而宗教對(duì)于西方社會(huì)法律信仰的形成具有重要的影響，為確立“法律至上”觀念奠定了基礎(chǔ)
B.“法的社會(huì)化”是西方現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的現(xiàn)象，表明法律是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控手段
C.凡屬道德所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，必為法律調(diào)整;凡屬法律所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，則不一定為道德所調(diào)整
D.生命科學(xué)的發(fā)展、器官移植技術(shù)的成熟對(duì)法律具有積極影響
3.下列中國古代法律格言與其蘊(yùn)含的法學(xué)理論對(duì)應(yīng)不正確的是( )。
A.凡法事者，操持不可以不正：執(zhí)法必嚴(yán)，執(zhí)法必公
B.不知親疏、遠(yuǎn)近、貴賤、美惡，以度量斷之：法律具有強(qiáng)制性
C.治國使眾莫如法，禁*止暴莫如刑：依法治國
D.刑過不避大臣，賞善不遺匹夫：法律面前人人平等
4.社會(huì)主義法律的本質(zhì)是由( )決定的。
A.社會(huì)生產(chǎn)力水平 B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.黨的政策 D.全體社會(huì)的共同意志
5.法對(duì)社會(huì)及其公眾最基本、最直接的作用是( )。
A.法的規(guī)范作用 B.法的社會(huì)作用
C.法的示范作用 D.法的管理作用
6.行政自由裁量權(quán)主要是行政機(jī)關(guān)對(duì)違法事實(shí)、性質(zhì)及其情節(jié)輕重的認(rèn)定權(quán)，在行政處罰種類、范圍、幅度內(nèi)，選擇具體行政行為，決定是否執(zhí)行行政權(quán)力。在過去長期行政執(zhí)法過程中暴露出問題是自由裁量權(quán)在行政處罰中顯失公平;作出的行政處罰決定前后標(biāo)準(zhǔn)不一。要確保規(guī)范行政處罰自由裁量權(quán)工作依法進(jìn)行，必須堅(jiān)持( )。
A.新法優(yōu)于舊法的原則
B.特別法優(yōu)于普通法的原則
C.上位法優(yōu)于下位法的原則
D.相似違法行為的處罰決定標(biāo)準(zhǔn)一致的原則
7.公民在法律面前人人平等可以做出如下理解( )。
A.公民的立法平等
B.公民在立法、執(zhí)法、守法上一律平等
C.公民的執(zhí)法平等
D.公民在法律的適用上一律平等
8.一項(xiàng)法律權(quán)利的核心和基礎(chǔ)是( )。
A.自由權(quán) B.請(qǐng)求權(quán)
C.訴權(quán) D.許可權(quán)
9.根據(jù)違法行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害的后果、實(shí)施制裁的機(jī)關(guān)、方法的不同，法律制裁可分為( )。
A.司法制裁 B.民事制裁
C.行政制裁 D.違憲制裁
10.法律與道德的共同性體現(xiàn)在 。
A.它們都是社會(huì)規(guī)范 B.它們都體現(xiàn)一定的社會(huì)價(jià)值
C.它們都是社會(huì)調(diào)控的手段 D.它們都體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志
參考答案與解析
1.答案: B
解析:法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)而非全體社會(huì)成員意志的體系，且與本題題干無關(guān)，A 項(xiàng)錯(cuò)誤;C 項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤，D 項(xiàng)與題目無關(guān)。題中對(duì)罪犯執(zhí)行死刑依靠的正是國家強(qiáng)制力，故正確答案為B。
2.答案: ABD
解析: 宗教作為一種重要的文化現(xiàn)象，在全世界范圍內(nèi)都對(duì)法律發(fā)生過重要的影響。宗教對(duì)法律的影響，既有積極方面，也有消極方面;既有觀念層面，也有制度層面。較明顯地體現(xiàn)在立法、司法、守法等各個(gè)環(huán)節(jié)上?！妒ソ?jīng)》、《古蘭經(jīng)》、《摩奴法典》等宗教經(jīng)典，分別對(duì)西方兩大法系、伊斯蘭法、古印度法產(chǎn)生了根本性的影響。故A正確。"法的社會(huì)化"的產(chǎn)生是統(tǒng)治者管理國家過程中所演變而來的，主要被應(yīng)用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控，因此B正確。道德層面相對(duì)于法律層面所調(diào)整的事物范圍更廣泛一些，因此C錯(cuò)誤。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多以前不曾出現(xiàn)的問題浮出水面，道德與科學(xué)之間的沖突有時(shí)需要訴諸法律，進(jìn)而促進(jìn)法律制度的修改及完善，因此D正確。故選ABD。
3.答案: B
解析: “不知親疏、遠(yuǎn)近、貴賤、美惡，以度量斷之”出自《管子
4.答案: B
解析:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，而我國屬于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，決定了我國社會(huì)主義法律的上層建筑，所以本質(zhì)上由B項(xiàng)(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))決定的。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系是指人類利用自然、改造自然的能力，所以不符。故正確答案為B。
5.答案: A
解析:法的作用是指法對(duì)人與人之間所形成的社會(huì)關(guān)系所發(fā)生的一種影響，它表明了國家權(quán)力的運(yùn)行和國家意志的實(shí)現(xiàn)。法的作用可以分為規(guī)范作用和社會(huì)作用，其中法的規(guī)范作用是對(duì)社會(huì)及其公眾最基本、最直接的作用，故正確答案為A。
6.答案: ABC
解析:法理學(xué)規(guī)定法律沖突的三大適用原則是：
1、新法優(yōu)于舊法的原則
2、特別法優(yōu)于普通法的原則
3、上位法優(yōu)于下位法的原則
故正確答案為A、B、C。
7.答案: D
解析:公民在法律面前人人平等一般是指司法平等，并非立法平等，它主要是指在法律適用上一律平等，沒有特權(quán)和例外。所以排除A、B項(xiàng)，而個(gè)人是沒有執(zhí)法權(quán)，所以排除C。故正確答案為D。
8.答案: A
解析:一項(xiàng)完整的法律權(quán)利的結(jié)構(gòu)包括三個(gè)權(quán)利要素：自由權(quán)、請(qǐng)求權(quán)和訴權(quán)。
自由權(quán)是指權(quán)利人可以自主決定作出一定行為的權(quán)利，不受他人干預(yù)。自由權(quán)是法律權(quán)利的核心，是其他權(quán)利要素存在的基礎(chǔ)。
請(qǐng)求權(quán)指的是權(quán)利人要求他人作出一定行為或不作出一定行為的權(quán)利(不作為的義務(wù))。請(qǐng)求權(quán)是對(duì)人權(quán)，它始終與特定義務(wù)人的義務(wù)相聯(lián)系，其內(nèi)容范圍就是義務(wù)人的義務(wù)范圍。
訴權(quán)(勝訴權(quán))是權(quán)利實(shí)現(xiàn)的根本保障。它指的是權(quán)利人在自己的權(quán)利受到侵犯時(shí)，請(qǐng)求國家機(jī)關(guān)予以保護(hù)的權(quán)利。
故正確答案為 A。
9.答案: ACD
解析:法律制裁是由特定的國家機(jī)關(guān)對(duì)違法者(或違約者)依其所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任而實(shí)施的強(qiáng)制懲罰措施。根據(jù)違法行為和法律責(zé)任的性質(zhì)不同，法律制裁可以分為司法制裁(包括民事制裁、刑事制裁)和行政制裁、違憲制裁。故正確答案為A、C、D。
10.答案: ABC
解析:在一定社會(huì)中，一般僅存在代表統(tǒng)治階級(jí)利益的法律;但卻可以存在代表不同階級(jí)的道德觀。故正確答案為A、B、C項(xiàng)。