近日，一項在線調(diào)查顯示，74.2%的受訪者表示身邊存在“山頭”、“圈子”現(xiàn)象，75.9%的受訪者坦言當(dāng)前社會以“山頭”、“圈子”為代表的附庸思維普遍存在。47.2%的受訪者認(rèn)同，在當(dāng)前社會環(huán)境下，“跟對人”比個人努力更重要。當(dāng)下，附庸思維已經(jīng)跨出官場，滲透到普通人的日常生活中，成為一種社會病。
總書記習(xí)近平曾說過 “干部都是黨的干部，不是哪個人的家臣。有的干部信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”，整天琢磨拉關(guān)系、找門路，分析某某是誰的人，某某是誰提拔的，該同誰搞搞關(guān)系、套套近乎，看看能抱上誰的大腿?！?BR> 在貧寒的時代，在險惡的環(huán)境下，圈子使人平添不少溫暖。它讓人感動，讓人增添力量。然而，如果圈子融入太多的人情與意氣，許多惡習(xí)就應(yīng)運(yùn)而生。拉關(guān)系、組山頭、裙帶風(fēng)、不重才能而重情誼親情、走后門、不講道德、枉法舞弊的過失使圈子變得一團(tuán)烏煙瘴氣。
“融入圈子”成了很多人求得成功的關(guān)鍵所在，也是一些人投機(jī)取巧不遺余力的動力。在圈子內(nèi)則可實現(xiàn)資源共享，而被排斥在圈子外則會一事無成，處處碰壁。正是這種“圈子化生存”狀態(tài)，使得社會秩序被破壞、社會規(guī)則被*、社會公平被戕害、社會正義遭淪陷?！叭谌肴ψ印边@種普遍性的社會認(rèn)同與追隨，才是當(dāng)前的社會病灶所在。
利益爭奪的時代下，圈子在發(fā)酵膨脹，人們也開始了各種“鉆圈運(yùn)動”，自己的圈子、別人的圈子。圈子越來越多，圈子文化帶來的弊病也越來越嚴(yán)重，也正是因為這些圈子，才阻礙了這個社會的進(jìn)步與發(fā)展。
破除圈子文化勢在必行，首先要立足對權(quán)力的約束，以減少權(quán)力腐敗和干預(yù)，對權(quán)利公平與秩序正義所帶來的影響。一方面，要加強(qiáng)對權(quán)力的約束，使任何權(quán)力都受到約束而不能任意支配和濫用;另一方面，則要讓權(quán)力公開，讓每個人都有監(jiān)督權(quán)力的機(jī)會。大力實施和推行社會法治，讓法治為維護(hù)社會規(guī)則與秩序，只有社會公平正義得到更高水平的保障，圈子文化才會失去生存的空間和土壤。
總書記習(xí)近平曾說過 “干部都是黨的干部，不是哪個人的家臣。有的干部信奉拉幫結(jié)派的“圈子文化”，整天琢磨拉關(guān)系、找門路，分析某某是誰的人，某某是誰提拔的，該同誰搞搞關(guān)系、套套近乎，看看能抱上誰的大腿?！?BR> 在貧寒的時代，在險惡的環(huán)境下，圈子使人平添不少溫暖。它讓人感動，讓人增添力量。然而，如果圈子融入太多的人情與意氣，許多惡習(xí)就應(yīng)運(yùn)而生。拉關(guān)系、組山頭、裙帶風(fēng)、不重才能而重情誼親情、走后門、不講道德、枉法舞弊的過失使圈子變得一團(tuán)烏煙瘴氣。
“融入圈子”成了很多人求得成功的關(guān)鍵所在，也是一些人投機(jī)取巧不遺余力的動力。在圈子內(nèi)則可實現(xiàn)資源共享，而被排斥在圈子外則會一事無成，處處碰壁。正是這種“圈子化生存”狀態(tài)，使得社會秩序被破壞、社會規(guī)則被*、社會公平被戕害、社會正義遭淪陷?！叭谌肴ψ印边@種普遍性的社會認(rèn)同與追隨，才是當(dāng)前的社會病灶所在。
利益爭奪的時代下，圈子在發(fā)酵膨脹，人們也開始了各種“鉆圈運(yùn)動”，自己的圈子、別人的圈子。圈子越來越多，圈子文化帶來的弊病也越來越嚴(yán)重，也正是因為這些圈子，才阻礙了這個社會的進(jìn)步與發(fā)展。
破除圈子文化勢在必行，首先要立足對權(quán)力的約束，以減少權(quán)力腐敗和干預(yù)，對權(quán)利公平與秩序正義所帶來的影響。一方面，要加強(qiáng)對權(quán)力的約束，使任何權(quán)力都受到約束而不能任意支配和濫用;另一方面，則要讓權(quán)力公開，讓每個人都有監(jiān)督權(quán)力的機(jī)會。大力實施和推行社會法治，讓法治為維護(hù)社會規(guī)則與秩序，只有社會公平正義得到更高水平的保障，圈子文化才會失去生存的空間和土壤。