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一提到愛(ài)國(guó)主義，往往會(huì)聯(lián)想到“轟轟烈烈”、“驚天動(dòng)地”等詞語(yǔ)。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科學(xué)偉人，有多少文學(xué)巨匠為它而拼搏，為它而奮斗不息！南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓(xùn)“精忠報(bào)國(guó)”，帶領(lǐng)岳家軍，以“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志，馳騁疆場(chǎng)，擊退敵人的一次次進(jìn)攻。南宋末年，文天祥奮起衛(wèi)國(guó)，但終因寡不敵眾而被俘。他寫下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪邁詩(shī)句，表達(dá)了他的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情和誓死不屈的決心。再讓我們看一看周圍，無(wú)數(shù)清潔工人用自己的汗水清洗著我們生存的環(huán)境；無(wú)數(shù)的白衣天使用自己的愛(ài)心呵護(hù)著每一位病人；無(wú)數(shù)甘為人梯的教師用生命哺育著祖國(guó)的未來(lái)……
我曾在一篇文章上看到過(guò)這樣一個(gè)故事：在一條人來(lái)人往的大街上，有一團(tuán)紙屑就臥在了那垃圾桶旁邊，過(guò)往的人群們紛紛從它身上跨過(guò)。就這樣，它在那里呆了好久好久，直到有一個(gè)鄉(xiāng)下的少年來(lái)到了這條街，看到了團(tuán)紙，立刻把它撿了起來(lái)……那只是一個(gè)簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的一個(gè)動(dòng)作，卻飽含了深刻無(wú)比的愛(ài)國(guó)之情，難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個(gè)鄉(xiāng)下少年嗎？？？
這么多人為我們樹(shù)立了愛(ài)國(guó)主義的榜樣。現(xiàn)在，我國(guó)正處于建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神呢？我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛(ài)國(guó)主義精神呢？我認(rèn)為，從身邊的小事做起，從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛(ài)國(guó)，做小事同樣也是愛(ài)國(guó)。事情雖小，但只要有意義那就是愛(ài)國(guó)的一種體現(xiàn)。故人云：“不積小流無(wú)以成江河”。只有一件件小事做好，將來(lái)才能做好大事。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)全靠我們。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！愛(ài)國(guó)是一個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)的一種誠(chéng)摯的熱愛(ài)和深厚的情感，是一個(gè)人最原始的感情之一。但作為一個(gè)涉世不深的我，一直認(rèn)為愛(ài)國(guó)是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書(shū)，對(duì)愛(ài)國(guó)之情有了深刻的感悟。
千百年來(lái)，中華民族之所以能在波詭云譎的時(shí)代浪潮中揚(yáng)帆前進(jìn)，經(jīng)歷歷史滄桑而立于世界民族之林，就是因?yàn)橛羞@么一種堅(jiān)如磐石的愛(ài)國(guó)主義情感和信念作為民族思想支柱，正是它成為祖國(guó)發(fā)展騰飛的不竭動(dòng)力。在歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的愛(ài)國(guó)英豪，有虎門硝煙的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐；有舍身炸碉堡的解放軍戰(zhàn)士董存瑞；有征服體育界一舉奪得六枚金牌被譽(yù)為“體操王子”的李寧；有“雜交水稻之父”袁隆平，他們都是最可愛(ài)的人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該為擁有這樣的先輩而感到光榮、自豪和驕傲。但我們不能安于現(xiàn)狀，而是要不斷的發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，勵(lì)精圖治，與時(shí)俱進(jìn)，在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界大環(huán)境里，鑄造出一個(gè)鋼鐵一般不屈服的中國(guó)。
愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)來(lái)自于必勝的決心和恒心。當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收復(fù)臺(tái)灣，就不回來(lái)見(jiàn)父老鄉(xiāng)親?！痹诠ゴ蚺_(tái)灣城的過(guò)程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，都一一克服了。
愛(ài)國(guó)的行動(dòng)來(lái)自于情感的無(wú)私和無(wú)畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報(bào)國(guó)”。為了早日把荷蘭軍隊(duì)趕出臺(tái)灣，他顧全大局毅然離開(kāi)了妻子和兒子。為了讓臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱，他大公無(wú)私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭(zhēng)到底。
雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛(ài)國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過(guò)每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹(shù)立一個(gè)愛(ài)國(guó)的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無(wú)私無(wú)畏。只有這樣，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量！
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這句話是南宋時(shí)期的民主英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥說(shuō)的。北宋政治家范仲淹也說(shuō)過(guò)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”?？涩F(xiàn)代人都不屑什么愛(ài)國(guó)不愛(ài)國(guó)的，都本著“事不關(guān)己，己不為人”的錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為只要認(rèn)真賺錢，只要有錢了，自己就能過(guò)上好日子了。卻不知，如果國(guó)家不安定，個(gè)人能有安寧嗎，能過(guò)上好日子嗎？
什么是愛(ài)國(guó)主義？列寧說(shuō)；“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
20世紀(jì)前期，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”革命先輩那種堅(jiān)持不懈永不放棄的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們這美好的今天全是那些愛(ài)國(guó)人士用鮮血換來(lái)的，難道我們不應(yīng)該好好珍惜它嗎？讓我們努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天。
一提到愛(ài)國(guó)主義，往往會(huì)聯(lián)想到“轟轟烈烈”、“驚天動(dòng)地”等詞語(yǔ)。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科學(xué)偉人，有多少文學(xué)巨匠為它而拼搏，為它而奮斗不息！南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓(xùn)“精忠報(bào)國(guó)”，帶領(lǐng)岳家軍，以“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志，馳騁疆場(chǎng)，擊退敵人的一次次進(jìn)攻。南宋末年，文天祥奮起衛(wèi)國(guó)，但終因寡不敵眾而被俘。他寫下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪邁詩(shī)句，表達(dá)了他的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情和誓死不屈的決心。再讓我們看一看周圍，無(wú)數(shù)清潔工人用自己的汗水清洗著我們生存的環(huán)境；無(wú)數(shù)的白衣天使用自己的愛(ài)心呵護(hù)著每一位病人；無(wú)數(shù)甘為人梯的教師用生命哺育著祖國(guó)的未來(lái)……
我曾在一篇文章上看到過(guò)這樣一個(gè)故事：在一條人來(lái)人往的大街上，有一團(tuán)紙屑就臥在了那垃圾桶旁邊，過(guò)往的人群們紛紛從它身上跨過(guò)。就這樣，它在那里呆了好久好久，直到有一個(gè)鄉(xiāng)下的少年來(lái)到了這條街，看到了團(tuán)紙，立刻把它撿了起來(lái)……那只是一個(gè)簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的一個(gè)動(dòng)作，卻飽含了深刻無(wú)比的愛(ài)國(guó)之情，難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個(gè)鄉(xiāng)下少年嗎？？？
這么多人為我們樹(shù)立了愛(ài)國(guó)主義的榜樣。現(xiàn)在，我國(guó)正處于建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神呢？我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛(ài)國(guó)主義精神呢？我認(rèn)為，從身邊的小事做起，從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛(ài)國(guó)，做小事同樣也是愛(ài)國(guó)。事情雖小，但只要有意義那就是愛(ài)國(guó)的一種體現(xiàn)。故人云：“不積小流無(wú)以成江河”。只有一件件小事做好，將來(lái)才能做好大事。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)全靠我們。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！愛(ài)國(guó)是一個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)的一種誠(chéng)摯的熱愛(ài)和深厚的情感，是一個(gè)人最原始的感情之一。但作為一個(gè)涉世不深的我，一直認(rèn)為愛(ài)國(guó)是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書(shū)，對(duì)愛(ài)國(guó)之情有了深刻的感悟。
千百年來(lái)，中華民族之所以能在波詭云譎的時(shí)代浪潮中揚(yáng)帆前進(jìn)，經(jīng)歷歷史滄桑而立于世界民族之林，就是因?yàn)橛羞@么一種堅(jiān)如磐石的愛(ài)國(guó)主義情感和信念作為民族思想支柱，正是它成為祖國(guó)發(fā)展騰飛的不竭動(dòng)力。在歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的愛(ài)國(guó)英豪，有虎門硝煙的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐；有舍身炸碉堡的解放軍戰(zhàn)士董存瑞；有征服體育界一舉奪得六枚金牌被譽(yù)為“體操王子”的李寧；有“雜交水稻之父”袁隆平，他們都是最可愛(ài)的人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)該為擁有這樣的先輩而感到光榮、自豪和驕傲。但我們不能安于現(xiàn)狀，而是要不斷的發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，勵(lì)精圖治，與時(shí)俱進(jìn)，在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界大環(huán)境里，鑄造出一個(gè)鋼鐵一般不屈服的中國(guó)。
愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)來(lái)自于必勝的決心和恒心。當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收復(fù)臺(tái)灣，就不回來(lái)見(jiàn)父老鄉(xiāng)親?！痹诠ゴ蚺_(tái)灣城的過(guò)程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，都一一克服了。
愛(ài)國(guó)的行動(dòng)來(lái)自于情感的無(wú)私和無(wú)畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報(bào)國(guó)”。為了早日把荷蘭軍隊(duì)趕出臺(tái)灣，他顧全大局毅然離開(kāi)了妻子和兒子。為了讓臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱，他大公無(wú)私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭(zhēng)到底。
雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛(ài)國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過(guò)每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹(shù)立一個(gè)愛(ài)國(guó)的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無(wú)私無(wú)畏。只有這樣，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量！
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這句話是南宋時(shí)期的民主英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥說(shuō)的。北宋政治家范仲淹也說(shuō)過(guò)：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”?？涩F(xiàn)代人都不屑什么愛(ài)國(guó)不愛(ài)國(guó)的，都本著“事不關(guān)己，己不為人”的錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為只要認(rèn)真賺錢，只要有錢了，自己就能過(guò)上好日子了。卻不知，如果國(guó)家不安定，個(gè)人能有安寧嗎，能過(guò)上好日子嗎？
什么是愛(ài)國(guó)主義？列寧說(shuō)；“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
20世紀(jì)前期，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”革命先輩那種堅(jiān)持不懈永不放棄的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們這美好的今天全是那些愛(ài)國(guó)人士用鮮血換來(lái)的，難道我們不應(yīng)該好好珍惜它嗎？讓我們努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天。