感謝信是表達(dá)對(duì)他人幫助或關(guān)懷的一種書面表達(dá)方式。10、寫完總結(jié)后，要仔細(xì)修改和潤(rùn)色，確保語(yǔ)言流暢精準(zhǔn)。以下是我們?yōu)榇蠹宜鸭淼囊恍﹥?yōu)秀范文，希望能夠給大家提供一些寫作的參考。
高老頭體會(huì)篇一
《高老頭》是馬克·吐溫創(chuàng)作的一部文學(xué)作品，通過(guò)諷刺的語(yǔ)言和幽默的情節(jié)，展示了社會(huì)的虛偽和個(gè)人的獨(dú)立精神。在閱讀過(guò)程中，我對(duì)《高老頭》這本書產(chǎn)生了深深的感悟和啟發(fā)。在下文中，我將從故事情節(jié)、人物性格、幽默感和社會(huì)暗示幾個(gè)方面，對(duì)《高老頭》這本書做一些心得體會(huì)。
首先，故事情節(jié)是《高老頭》最大的亮點(diǎn)之一。整個(gè)故事圍繞著一個(gè)莊稼人高老頭的生活經(jīng)歷展開。馬克·吐溫通過(guò)一系列有趣而離奇的事件，揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的假面具。例如，高老頭為了騙取保險(xiǎn)金，裝作自己沒有腦袋而戴上一個(gè)假頭，這個(gè)情節(jié)既荒謬又諷刺，卻又讓人忍俊不禁。通過(guò)這個(gè)情節(jié)，作者映射出了個(gè)體在社會(huì)中所面臨的壓力和迎合他人的虛偽。
其次，小說(shuō)中的人物形象也給人留下了深刻印象。高老頭是一個(gè)天真善良、樂(lè)觀向上的人，他不愿意受人欺壓，始終保持著對(duì)自由和尊嚴(yán)的追求。作者通過(guò)高老頭的形象，傳遞出了自由和追求真實(shí)的重要性。另外，其他一些人物形象也很有趣。例如，虛偽的壕紳詹金斯先生和無(wú)可奈何的官員T.P.比倫斯，都是社會(huì)中具有代表性的角色。通過(guò)這些人物形象的塑造，作者不僅揭示了社會(huì)的丑惡和虛偽，也給予讀者一些關(guān)于人性和道德的思考。
第三，馬克·吐溫的幽默感讓《高老頭》更加引人入勝。作者運(yùn)用夸張和諷刺的手法，讓人在閱讀中時(shí)常捧腹大笑。有時(shí)，笑是因?yàn)榛恼Q的情節(jié)，如高老頭騙取保險(xiǎn)金的計(jì)劃；有時(shí)，笑是因?yàn)樽髡邔?duì)社會(huì)虛偽的揭示，如詹金斯先生的尷尬場(chǎng)面。無(wú)論是哪種笑聲，它們都讓讀者深入思考社會(huì)和人性的問(wèn)題，也讓讀者對(duì)作者的智慧和幽默感留下了深刻印象。
最后，我想說(shuō)一下《高老頭》對(duì)社會(huì)的暗示。雖然故事發(fā)生在19世紀(jì)的美國(guó)，但其中揭示的問(wèn)題在今天的社會(huì)仍然非?，F(xiàn)實(shí)和具有普遍性。作為讀者，我們可以看到社會(huì)的虛偽、貪婪和不公，這些問(wèn)題也時(shí)常困擾著我們。通過(guò)高老頭的經(jīng)歷，作者提醒我們要保持獨(dú)立思考的能力，不要盲目迎合他人和社會(huì)。只有堅(jiān)持真實(shí)和尊嚴(yán)的立場(chǎng)，才能走向更加美好的未來(lái)。這個(gè)道理不僅適用于19世紀(jì)的美國(guó)，也同樣適用于當(dāng)下的世界。
綜上所述，《高老頭》這本書以其幽默的情節(jié)、生動(dòng)的人物形象、犀利的諷刺和深刻的社會(huì)思考，給讀者帶來(lái)了深深的感受和啟發(fā)。通過(guò)這本書，我們對(duì)社會(huì)的虛偽和個(gè)人的獨(dú)立精神有了更加深入的理解。希望更多的人能夠讀到這本書，從中汲取智慧和勇氣，讓我們的社會(huì)更加美好。
高老頭體會(huì)篇二
《高老頭》這本書我早就聽說(shuō)過(guò)，并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間，我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。
看完《高老頭》這本書后，我不禁潸然淚下。這本書使我深深感覺到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩個(gè)女兒，由于妻子過(guò)早的去世了，他對(duì)兩個(gè)女兒疼愛有加，甚至到了溺愛的程度。而正是這種過(guò)分的溺愛成了杯具的導(dǎo)火線，正是他畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒有見到他心愛的兩個(gè)寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢——嫁給了銀行家，一個(gè)選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣，但都是上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親——深愛著他們的父親!她們僅有在最困難的時(shí)候才會(huì)想到父親，他們只需要一句花言巧語(yǔ)，高老頭就會(huì)順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里，我總會(huì)覺得高老頭太傻了，會(huì)輕信于他那兩個(gè)人面獸心的女兒。
高老頭在臨死前明白了一句話：“金錢能夠買到一切，包括女兒?！蔽矣X得他真可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來(lái)的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來(lái)衡量的話，那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒有存在的必要，那種和在街上認(rèn)識(shí)的人有什么區(qū)別呢?高老頭在臨死前領(lǐng)悟這樣的一句話，難道他的女兒不會(huì)感到慚愧羞恥嗎?最終，他的兩個(gè)女兒沒了父親的庇佑，沒有了歡樂(lè)和一切，這也算是她們罪有應(yīng)得。高老頭需要用金錢去維持父女之情，這樣的父親是可悲的，但他為女兒付出的一切，不得不承認(rèn)他是個(gè)偉大、值得敬佩的父親。
高老頭體會(huì)篇三
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。下面是本站給大家?guī)?lái)的高老頭讀書。
希望大家喜歡。
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。”可見只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢“買得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……。
我讀了法國(guó)巴爾扎克寫的《高老頭》，里面主要講了在19世紀(jì)的法國(guó)，高老頭有兩個(gè)女兒，在他的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，兩個(gè)女兒一個(gè)喜歡高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。但不久，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。
高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面，但兩位女兒并沒有去見高老頭。
讀了這本書，我覺得高老頭是一個(gè)很了不起的父親，他把自己全部的愛和財(cái)富給了女兒，是希望自己將來(lái)能有一個(gè)幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個(gè)女兒讓我覺得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那么愛她們，為她們創(chuàng)造了那么好的條件，但女兒們卻從來(lái)都沒有想過(guò)，她們的父親為了女兒自己寧愿過(guò)著清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物!
不管以前還是現(xiàn)在，我們都要靠自己去努力，并且傳承中華美德，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
高老頭體會(huì)篇四
額…本來(lái)是要昨晚發(fā)這篇的，結(jié)果喝了點(diǎn)小酒，然后，就沒有然后了。那么，20xx年的第一天，我就先把《高老頭》分享給大家吧。
《高老頭》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品，小說(shuō)再現(xiàn)了19世紀(jì)巴黎的生活。后來(lái)，這部小說(shuō)收入巴爾扎克的《人間喜劇》。所謂高老頭，是一個(gè)名叫高利尤的老漢。讀完這部小說(shuō)，我最大的感受是為高老頭感到悲哀。不得不說(shuō)，高老頭是一個(gè)偉大的父親。他對(duì)兩個(gè)女兒的愛是無(wú)私的，不計(jì)回報(bào)的，甚至是偏執(zhí)的。他在年輕的'時(shí)候拼命打拼，依靠智慧在那個(gè)動(dòng)蕩的年代獲取了大量財(cái)富，并依此將兩個(gè)女兒送進(jìn)了上層社會(huì)，而他自己并沒有享受那份安逸和榮耀。后來(lái)，高老頭在一個(gè)小旅店住了下來(lái)，然而兩個(gè)女兒的境遇并不是想象中的那么好，她們無(wú)法分享丈夫的財(cái)產(chǎn)。高老頭需要不斷地變賣家產(chǎn)來(lái)替兩個(gè)女兒還債，自己的日子也是越過(guò)越苦。更糟糕的是，兩個(gè)女兒并不愛老父親，她們只是把他當(dāng)做atm。但是，高老頭對(duì)此沒有一點(diǎn)怨言，他太愛女兒們了，愛得瘋狂，任何一點(diǎn)關(guān)于女兒的消息都足以讓他激動(dòng)得無(wú)法安眠。遺憾的是，直到高老頭最后病逝，兩個(gè)女兒還是沒有展現(xiàn)出一點(diǎn)孝心，若不是拉斯蒂涅幫助，只怕老頭最后無(wú)人送葬。
再說(shuō)說(shuō)拉斯蒂涅，一個(gè)懷抱雄心壯志來(lái)到巴黎的小伙子。拉斯蒂涅想要進(jìn)入上層社會(huì)，想讓家人過(guò)上好日子，但是對(duì)于他來(lái)說(shuō)，上層社會(huì)是殘酷的，盡管有個(gè)做子爵夫人的親戚，可是對(duì)于他這個(gè)窮小子來(lái)說(shuō)還是太難了。這時(shí)，惡人沃特漢給他出了主意，那就是通過(guò)做貴婦的情人來(lái)實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)。單純的拉斯蒂涅并沒有完全相信惡人，但他還是不知怎的瘋狂愛上了黛菲娜(老頭的女兒之一)?？墒牵沟倌矝]有順利地進(jìn)入上層社會(huì)，因?yàn)轺旆颇饶貌坏秸煞虻囊稽c(diǎn)財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，拉斯蒂涅也逐漸看清了巴黎的現(xiàn)實(shí)：錢就是一切!這個(gè)罪惡的社會(huì)注定是由有錢人控制的。
讀完文章，我多么希望高老頭能理智一些，我多么希望拉斯蒂涅能更多的依靠自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。可是，在那樣一個(gè)社會(huì)，太難!最后用惡人沃特漢的一句話來(lái)結(jié)尾吧，雖然他不是啥好人，但這句話挺好的。"沒有什么原則，有的只是事件;沒有什么一定之規(guī)，有的只是隨機(jī)應(yīng)變。"。
高老頭體會(huì)篇五
在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的.遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)教徒神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法和倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結(jié)束了他的買賣后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來(lái)越多，自己的財(cái)富越來(lái)越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差，甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭體會(huì)篇六
第一段：引言（150字）。
在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些瑣碎的事情，讓我們覺得煩躁不已。然而，當(dāng)我們遇到一位叫高老頭的特殊人物時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他的心態(tài)與常人截然不同。高老頭已經(jīng)八十多歲了，但他卻充滿著生活的陽(yáng)光和對(duì)人生的樂(lè)觀態(tài)度。通過(guò)與高老頭的接觸，我深感到生活的真諦和珍貴，從他身上學(xué)到了很多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：生活態(tài)度（250字）。
高老頭總能以一種樂(lè)觀而平和的態(tài)度面對(duì)生活中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。無(wú)論遇到什么困難，他總是從積極的角度去看待和解決。他告訴我，生活就像一杯水，注定會(huì)翻滾出波瀾，但只要我們保持心境平和，去尋找積極的方面，我們就能夠享受到生活的美好。高老頭經(jīng)歷了許多人生的起起落落，但他卻選擇了堅(jiān)守樂(lè)觀，通過(guò)悠然而恬淡的心態(tài)來(lái)對(duì)待人生的紛繁與變化。
第三段：家庭價(jià)值（250字）。
在高老頭的眼里，家庭是生活中最重要的財(cái)富。他的一生中，最快樂(lè)的時(shí)光就是與妻子和孩子們?cè)谝黄鸲冗^(guò)的時(shí)光。他告訴我，無(wú)論家庭遇到多大的困難，只要堅(jiān)持相互支持、相互協(xié)作，就一定能夠度過(guò)難關(guān)。高老頭與妻子相愛相濡以沫六十多年，他們從不爭(zhēng)吵，相互關(guān)心，深深地打動(dòng)了我。通過(guò)與他們交流，我學(xué)會(huì)了如何構(gòu)建一個(gè)和諧的家庭，如何關(guān)心和體貼家人，以及如何化解家庭矛盾和問(wèn)題。
第四段：人際交往（250字）。
高老頭認(rèn)為，人際關(guān)系是保持心情愉快的重要因素。他從不刻意追求與人相處的時(shí)間，但無(wú)論是與鄰居、朋友還是初識(shí)的人，他總是帶著真誠(chéng)與善意去交往。高老頭相信，只要我們用心去經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系，不計(jì)較得失和利益，以真心待人，就能夠收獲真摯的友誼。他的朋友遍布各個(gè)年齡層和社會(huì)階層，他們?cè)敢馀c他交往，是因?yàn)楦呃项^待人真誠(chéng)、值得信賴。
第五段：生活智慧（300字）。
高老頭不僅有著樂(lè)觀的生活態(tài)度和重視家庭的價(jià)值觀，而且他還擁有許多生活的智慧。他告訴我，人生最重要的一點(diǎn)是要真誠(chéng)待人，不計(jì)較得失，這樣才能與他人建立深厚的情誼。他還教給我如何保持內(nèi)心的寧?kù)o，通過(guò)讀書和學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，讓內(nèi)心變得充實(shí)且富有智慧。高老頭熱愛生活，喜歡運(yùn)動(dòng)和旅行，他認(rèn)為只有通過(guò)體驗(yàn)和探索，我們才能擁有更廣闊的視野和更豐富的人生。
結(jié)論：高老頭是我認(rèn)識(shí)的一位非常特別的人物。通過(guò)與他的交流，我學(xué)到了許多人生的智慧，得到了極大的啟發(fā)。樂(lè)觀的生活態(tài)度、家庭的重要性、良好的人際交往和生活的智慧成為了我生活中的寶貴財(cái)富。我相信只有像高老頭一樣，積極面對(duì)生活，尊重家庭和他人，我們才能真正地活出精彩的人生。
高老頭體會(huì)篇七
高老頭是個(gè)面粉商，中年喪妻，他把所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬(wàn)法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無(wú)視老人偉大的父愛。在高老頭患病時(shí)，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年，想來(lái)到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教，她說(shuō)：“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼牡诙€(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無(wú)恥的壓榨，被其無(wú)私的父愛所感動(dòng)，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書后，我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛并不單純，它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心，當(dāng)他的愛面對(duì)社會(huì)的金錢關(guān)系時(shí)，他的愛毀了自己，造成了父親愛女兒、女兒愛金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影，這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我，少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡，少一點(diǎn)野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?-溺愛。
現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)?，因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X，他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而，父母對(duì)子女的愛本身并沒有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng)，但愛是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
合上書的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉?duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門……我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地的想見女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見高老頭，因?yàn)樗约簺]有錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭體會(huì)篇八
高老頭，一個(gè)老掉牙的成語(yǔ)，也是莫泊桑的著名小說(shuō)《高老頭》的主題。這個(gè)故事講述了一個(gè)懶散富康的老人高羅佐，他經(jīng)歷了一系列的磨難和人生的轉(zhuǎn)折，最終找到了自己的價(jià)值與人生的意義。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，對(duì)生活與人性產(chǎn)生了許多感悟與思考。
在高羅佐年輕時(shí)，他是一個(gè)富康且懶散的小貴族。他沒有把精力和才華用在正經(jīng)事上，卻整天游手好閑。他的父親無(wú)比失望，他的朋友們也開始離他而去。他曾不顧一切地追求女人，貪圖享受與快樂(lè)，但最終卻一無(wú)所有。高羅佐的人生在喧囂中度過(guò)，卻一直沒有真正的進(jìn)步和成長(zhǎng)。這一切發(fā)生在故事最初的幾章中，給了我很大的觸動(dòng)。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人生不能只追求短暫的享受和虛榮，而是要有追求和努力。
然而，高羅佐的人生并沒有在庸庸碌碌中結(jié)束。一個(gè)意外的事件改變了他的命運(yùn)。當(dāng)他意識(shí)到他可能失去自己炙手可熱的職位時(shí)，他開始反省自己的過(guò)去，明白了自己的平庸與虛偽。他決定改變自己的生活和態(tài)度，去追求自己真正想要的東西。這是小說(shuō)中最令人振奮的一部分，也是我最喜歡的部分。高羅佐的故事告訴我，即使人生已經(jīng)走到了低谷，也不要放棄希望，要積極認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)與不足，去尋找改變與突破。只有通過(guò)內(nèi)心的覺醒和努力，我們才能找到屬于自己的位置和機(jī)會(huì)。
在經(jīng)歷了親友的離世和社會(huì)的不公之后，高羅佐開始反思?jí)m世間的虛偽與荒謬。他看到了人生中的絕望和無(wú)力，但他并沒有止步于此。他決定用自己的聲音和行動(dòng)去改變這個(gè)社會(huì)。他積極參與并組織起來(lái)，為低下階層爭(zhēng)取權(quán)益和尊嚴(yán)。這個(gè)部分讓我感受到高羅佐的堅(jiān)韌和勇氣，也讓我感悟到人生的價(jià)值在于關(guān)心他人和為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都可以用自身的力量去影響和改變社會(huì)，無(wú)論我們的影響力多小，都有可能獲得社會(huì)的認(rèn)可與肯定。
高羅佐的心靈成長(zhǎng)和人生的轉(zhuǎn)折并非一帆風(fēng)順。他遇到了許多阻礙和困難，但他沒有退縮，也沒有放棄。他堅(jiān)持并堅(jiān)信自己的信念，最終獲得了他所追求的自由和幸福。這讓我想起了人生的意義與目標(biāo)。每個(gè)人都有屬于自己的理想與追求，應(yīng)該勇敢追逐，并且不畏挫折與困難。我們要相信努力付出的回報(bào)，不管結(jié)果如何，都要對(duì)自己堅(jiān)持與努力感到自豪與滿足。
最后，高羅佐的故事給了我一個(gè)深刻的啟示：人生的價(jià)值在于經(jīng)歷的過(guò)程，而不僅僅是結(jié)果。雖然高羅佐在物質(zhì)和社會(huì)地位上并沒有達(dá)到頂峰，但他在人生的追求和奮斗過(guò)程中找到了真正的快樂(lè)與滿足。這使得我重新審視我的人生與目標(biāo)。不要被功利與結(jié)果所迷惑，而是要享受人生的旅程，努力去發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的潛力與價(jià)值。只有這樣，我們才能在人生的最后悔不起。
通過(guò)閱讀《高老頭》，我意識(shí)到了人生的真諦與價(jià)值。這個(gè)故事告訴我，人類的幸福與滿足不僅僅來(lái)自于物質(zhì)的追求，還來(lái)自于內(nèi)心的滿足與努力的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人的人生都是一本書，我們需要用心去閱讀，去感悟，才能在有限的時(shí)間里找到真正屬于自己的意義與價(jià)值。
高老頭體會(huì)篇九
讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘-惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪臟賄賂，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢娭灰獔?jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭體會(huì)篇十
《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現(xiàn)，其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相，《人間喜劇》拉開了序幕。
主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè)，后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價(jià)值巨萬(wàn)的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。通過(guò)高老頭的悲劇，作者批判了建筑在金錢基礎(chǔ)上的“父愛”和“親情”，對(duì)人欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予了有力的抨擊。
《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個(gè)外省貴族青年，想來(lái)巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)，但目睹上流社會(huì)的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅(jiān)定了向資產(chǎn)階級(jí)的道路走去的決心?！陡呃项^》中主要描寫了他野心家性格形成的過(guò)程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣道德和良心竟當(dāng)上了副國(guó)務(wù)秘書和貴族院議員，而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級(jí)唱的一曲無(wú)盡的挽歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會(huì)，高貴的門第再也敵不過(guò)金錢的勢(shì)力，她在后來(lái)的小說(shuō)中因?yàn)橥瑯拥脑蛴忠淮伪唤疱X出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級(jí)除了失敗之外不可能有更好的命運(yùn)，金錢才是這個(gè)世界的主宰。
高老頭體會(huì)篇十一
很長(zhǎng)時(shí)間了，終于把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了，《高老頭》讀后感--鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書館的書架上發(fā)現(xiàn)這本書的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書給人以無(wú)聊的感覺，還沒讀完就覺得心情壓抑，無(wú)法再讀下去。可是巨著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書，并開始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》，那本書的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人，她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛，當(dāng)她們?nèi)卞X花的時(shí)候，他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們，即使已經(jīng)被她們的貪婪“榨”得自己身無(wú)分文，一無(wú)所有，他也從不后悔。他總是自欺欺人，他到死也惦記著他的兩個(gè)女兒，認(rèn)為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。
而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。
高老頭對(duì)女兒的溺愛，為了錢而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷“想弄大錢，就要大刀闊斧的干”的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人“越?jīng)]有心肝，就越能步步高升”的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自己的良心和善良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描寫，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)系，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種.種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
《高老頭》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品，小說(shuō)再現(xiàn)了19世紀(jì)巴黎的生活。后來(lái)，這部小說(shuō)收入巴爾扎克的《人間喜劇》。所謂高老頭，是一個(gè)名叫高利尤的老漢。讀完這部小說(shuō)，我最大的感受是為高老頭感到悲哀。不得不說(shuō)，高老頭是一個(gè)偉大的父親。他對(duì)兩個(gè)女兒的愛是無(wú)私的，不計(jì)回報(bào)的，甚至是偏執(zhí)的。他在年輕的時(shí)候拼命打拼，依靠智慧在那個(gè)動(dòng)蕩的年代獲取了大量財(cái)富，并依此將兩個(gè)女兒送進(jìn)了上層社會(huì)，而他自己并沒有享受那份安逸和榮耀。后來(lái)，高老頭在一個(gè)小旅店住了下來(lái)，然而兩個(gè)女兒的境遇并不是想象中的那么好，她們無(wú)法分享丈夫的財(cái)產(chǎn)。高老頭需要不斷地變賣家產(chǎn)來(lái)替兩個(gè)女兒還債，自己的日子也是越過(guò)越苦。更糟糕的是，兩個(gè)女兒并不愛老父親，她們只是把他當(dāng)做atm.。但是，高老頭對(duì)此沒有一點(diǎn)怨言，他太愛女兒們了，愛得瘋狂，任何一點(diǎn)關(guān)于女兒的消息都足以讓他激動(dòng)得無(wú)法安眠。遺憾的是，直到高老頭最后病逝，兩個(gè)女兒還是沒有展現(xiàn)出一點(diǎn)孝心，若不是拉斯蒂涅幫助，只怕老頭最后無(wú)人送葬。
再說(shuō)說(shuō)拉斯蒂涅，一個(gè)懷抱雄心壯志來(lái)到巴黎的小伙子。拉斯蒂涅想要進(jìn)入上層社會(huì)，想讓家人過(guò)上好日子，但是對(duì)于他來(lái)說(shuō)，上層社會(huì)是殘酷的，盡管有個(gè)做子爵夫人的親戚，可是對(duì)于他這個(gè)窮小子來(lái)說(shuō)還是太難了。這時(shí)，惡人沃特漢給他出了主意，那就是通過(guò)做貴婦的情人來(lái)實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)。單純的拉斯蒂涅并沒有完全相信惡人，但他還是不知怎的瘋狂愛上了黛菲娜(老頭的女兒之一)?？墒?，拉斯蒂涅也沒有順利地進(jìn)入上層社會(huì)，因?yàn)轺旆颇饶貌坏秸煞虻囊稽c(diǎn)財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，拉斯蒂涅也逐漸看清了巴黎的現(xiàn)實(shí)：錢就是一切!這個(gè)罪惡的社會(huì)注定是由有錢人控制的。
讀完文章，我多么希望高老頭能理智一些，我多么希望拉斯蒂涅能更多的依靠自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?？墒?，在那樣一個(gè)社會(huì)，太難!最后用惡人沃特漢的一句話來(lái)結(jié)尾吧，雖然他不是啥好人，但這句話挺好的?！皼]有什么原則，有的只是事件;沒有什么一定之規(guī)，有的只是隨機(jī)應(yīng)變?！?BR> 高老頭體會(huì)篇十二
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲劇：兒子對(duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒把父親掃地出門我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見高老頭，因?yàn)樗约簺]有錢了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀！“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
合上書的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭體會(huì)篇十三
《高老頭》這篇小說(shuō)是法國(guó)著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個(gè)女兒的故事為主線，拉斯蒂涅的“奮斗史”為副線，彼此互相交織，互相呼應(yīng)，刻畫出高老頭這個(gè)藝術(shù)形象。
文中記述了高老頭一生努力奮斗，為了兩個(gè)女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財(cái)產(chǎn)都花在女兒身上；到了晚年，財(cái)產(chǎn)幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個(gè)爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報(bào)，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不愿搭理父親，最后高老頭在無(wú)人同情下寂寂死去……揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人與人之間冷漠無(wú)情、互相算計(jì)的關(guān)系。
讀完這篇小說(shuō)后，我為高老頭的遭遇感到同情，對(duì)他那種無(wú)私的父愛感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個(gè)忘恩負(fù)義的女兒，對(duì)她們的行徑嗤之以鼻。與此同時(shí)，我聯(lián)想起往日雙親對(duì)我的教導(dǎo)，其實(shí)這也是他們對(duì)我的愛的一種，而我卻置之不理，有時(shí)更感到反感。但在看完這篇小說(shuō)后，我仿佛受到了愛的洗禮，對(duì)愛有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。以后，我定會(huì)對(duì)父母親的愛倍加珍惜，不會(huì)像那兩個(gè)掉了心肝的女兒一樣。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因?yàn)樽优涣私飧改?，不懂珍惜父母的愛而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學(xué)會(huì)了解父母對(duì)自己的關(guān)心以及愛。
高老頭體會(huì)篇十四
沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。錢能買到一切，買到女兒。在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)。社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上。
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家。他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的秘書的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》前言中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道。(譯者李健吾序語(yǔ))。
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特紐沁根男爵夫人和特雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與大眾同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn)，因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)，你不玩弄它，它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐，無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾。現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的，人類不乏罪大惡極的集團(tuán)，萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性，正如凡是存在的都是合理的這種說(shuō)法一樣的合理。
高老頭體會(huì)篇十五
最近我在看一本名叫《高老頭》的書，使我受益匪淺。
讀完了這本書我不禁為巴黎人民只以金錢為中心，為了金錢不顧親情而悲傷。權(quán)利和金錢只能換來(lái)暫時(shí)的快樂(lè)，不能換來(lái)永久的快樂(lè)!也使我明白：做人要正直、善良，寬容大度。我們不該像那兩個(gè)女兒一樣貪圖金錢、榮譽(yù)。從書中拉斯蒂涅身上我知道了，在社會(huì)上我們不能輕信他人，要有所警惕，做事也應(yīng)該有分寸，不莽撞，與人談話要學(xué)，察言觀色和變通。
寫法上作者，不論是外貌描寫還是心理刻畫，甚至一個(gè)小細(xì)節(jié)，比如說(shuō)高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明，更加生動(dòng)!
錢不是一切，是買不回心中的一切!
高老頭體會(huì)篇十六
雨果高老頭是一位99歲的老人，是村里最長(zhǎng)壽的人之一。在他長(zhǎng)期的人生經(jīng)歷中，他經(jīng)歷了二戰(zhàn)、家族經(jīng)濟(jì)的起落、生活的艱辛種種，但他依然保持樂(lè)觀、積極的態(tài)度，這讓人們對(duì)他充滿敬佩和欽佩。
第二段：高老頭心得體會(huì)的第一個(gè)方面——如何保持身心健康（200字）。
雨果高老頭告訴大家他保持身心健康的秘訣就是堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)和日常良好的飲食習(xí)慣。他每天早上起床就會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的鍛煉，如散步、打太極等。而且他每天的飲食都十分有規(guī)律，吃得清淡且營(yíng)養(yǎng)均衡。他還經(jīng)常參加社區(qū)的健身活動(dòng)，與朋友們一起交流和鍛煉，這保持了他的身心健康。
第三段：高老頭心得體會(huì)的第二個(gè)方面——如何保持積極的心態(tài)（200字）。
高老頭告訴我們，保持積極的心態(tài)很重要。他經(jīng)歷了家族經(jīng)濟(jì)的起落、艱難的生活環(huán)境，但他總是用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)。他認(rèn)為事情沒有絕對(duì)的好壞之分，只要心態(tài)對(duì)了，面對(duì)問(wèn)題時(shí)就能抱著積極的態(tài)度去解決，不再焦慮和消沉。他告訴年輕人要保持積極的心態(tài)，無(wú)論何時(shí)何地都能從困境中尋找樂(lè)觀和希望。
雨果高老頭告訴大家珍惜生活很重要，要懂得享受生活的點(diǎn)滴。年輕人總是追求更好的物質(zhì)生活，但高老頭告訴我們，真正的幸福不是來(lái)自于物質(zhì)的積累，而是來(lái)自于每天的歡笑、感恩和與他人的分享。他說(shuō)，他每天都會(huì)用心去感恩，并給身邊的人帶來(lái)歡笑和溫暖。他告訴年輕人，不要忙于追求物質(zhì)，要懂得欣賞生活中一些看似微不足道的美好事物。
第五段：結(jié)尾總結(jié)高老頭的心得體會(huì)，呼吁年輕人學(xué)習(xí)（200字）。
總結(jié)起來(lái)，雨果高老頭的心得體會(huì)是：保持身心健康，積極的心態(tài)和珍惜生活。這些都是我們年輕人可以學(xué)習(xí)的地方。身心健康是我們前進(jìn)的基石，只有保持好的身體狀態(tài)才能有更多的精力去追求自己的夢(mèng)想。積極的心態(tài)讓我們能夠更好地面對(duì)困難，從中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)和進(jìn)步。珍惜生活讓我們更懂得感恩和善待他人，讓生活變得更加豐富和多彩。所以，讓我們從雨果高老頭身上學(xué)習(xí)，將他的心得體會(huì)運(yùn)用到我們的生活中去，過(guò)上更加有意義和幸福的人生。
高老頭體會(huì)篇十七
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！?BR> 高老頭體會(huì)篇十八
昏暗的房間，搖曳的燭火下透著老人病態(tài)的臉，或許是死神即將的即將來(lái)臨，讓老人察覺到了一絲不安，可明知自己將要離開這個(gè)世界，高老頭微微攥緊的雙手在黑暗中掙扎著，不為其他，他在等，等他那兩個(gè)猶如“天使般”的女兒，他的雙眸彎垂，他在擔(dān)心，擔(dān)心自己走后剩下的孩子們。他想，如果有錢就好了，興許還能看見女兒們?；涞氖直郏先舜詈笠唤z氣高聲喊著：“我的孩子，苔爾費(fèi)納，納西!”伴隨著眼淚的落下，甘心嗎?不甘心，寒心嗎?寒心，但卻無(wú)法阻止星空中又墜落下一顆星。
回望高老頭的一生，從富有走向貧窮;從溫暖走向孤寂;從生存走向死亡。他雖有過(guò)一時(shí)的家財(cái)萬(wàn)貫，真心他又得到過(guò)幾分，他把愛都給了女兒，但過(guò)分的溺愛換來(lái)了自欺欺人，女兒們的鐵石心腸與貪婪。這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無(wú)不讓我心寒!你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動(dòng)筷。難道是他們不喜歡吃嗎?不!是他們想留給你們。
多少人像老頭的女兒們踏入了社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸，一旦遇到麻煩，只會(huì)向父親索取，將老人榨干。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！比欢沁@份萬(wàn)惡之源造就了人性的泯滅，道德的扭曲。金錢不是萬(wàn)能的，但在最后老人竟也被這萬(wàn)惡之源牽住了鼻子，只因那份綻于心底的愛罷了，可憐天下父母心，我們不是神，但這顆心是屬于自己的。
高老頭體會(huì)篇十九
世界潮流，浩浩蕩蕩。順之則昌，逆之則亡。早在十九世紀(jì)，巴爾扎克通過(guò)他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會(huì)即將被新興資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)所取代。在這一過(guò)程中暴露的種種社會(huì)問(wèn)題，金錢至上思想所帶來(lái)的問(wèn)題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問(wèn)題中濃墨重彩的一筆。
通讀《高老頭》這篇小說(shuō)，我無(wú)比痛恨高老頭女兒們的自私自利，她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理？怎能把高老頭的父愛當(dāng)作一種獲得利益的砝碼？衣著華麗的背后下是骯臟的心靈，是被這個(gè)社會(huì)毒害的心靈。而反襯過(guò)來(lái)的則是高老頭無(wú)私而又略帶瘋狂的父愛，這種愛我無(wú)法理解，更不明白高老頭作為一個(gè)能賺得百萬(wàn)資產(chǎn)的精明商人，為何如此簡(jiǎn)單就被女兒坑騙？為何對(duì)女兒百依百順？為何到最后才醒悟？大的方面是社會(huì)環(huán)境，小的方面我覺得應(yīng)當(dāng)是高老頭的教育出了問(wèn)題，只對(duì)女兒的物質(zhì)需給予無(wú)限滿足，而忘記了最深層的部分，精神上的升華。
這跟中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的許多父母一樣，對(duì)孩子無(wú)限溺愛，孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮。牢籠中的蒼鷹，無(wú)法直上九重天。被磨平利爪的兇獸，無(wú)法尋回昔日的不可一世。
但也遠(yuǎn)沒有當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)那赤裸裸的金錢關(guān)系，利己主義，殘忍無(wú)情。我無(wú)比慶幸生活在當(dāng)今的社會(huì)中，無(wú)法想象假如我生活在那個(gè)沒有溫情的社會(huì)，如何生存下去。
巴爾扎克這位文學(xué)大師對(duì)于環(huán)境的刻畫細(xì)膩深刻，讓人見之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深動(dòng)傳神的為我們?cè)佻F(xiàn)的當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍，讀完之后，讓我久久不忘，受益匪淺。
高老頭體會(huì)篇一
《高老頭》是馬克·吐溫創(chuàng)作的一部文學(xué)作品，通過(guò)諷刺的語(yǔ)言和幽默的情節(jié)，展示了社會(huì)的虛偽和個(gè)人的獨(dú)立精神。在閱讀過(guò)程中，我對(duì)《高老頭》這本書產(chǎn)生了深深的感悟和啟發(fā)。在下文中，我將從故事情節(jié)、人物性格、幽默感和社會(huì)暗示幾個(gè)方面，對(duì)《高老頭》這本書做一些心得體會(huì)。
首先，故事情節(jié)是《高老頭》最大的亮點(diǎn)之一。整個(gè)故事圍繞著一個(gè)莊稼人高老頭的生活經(jīng)歷展開。馬克·吐溫通過(guò)一系列有趣而離奇的事件，揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的假面具。例如，高老頭為了騙取保險(xiǎn)金，裝作自己沒有腦袋而戴上一個(gè)假頭，這個(gè)情節(jié)既荒謬又諷刺，卻又讓人忍俊不禁。通過(guò)這個(gè)情節(jié)，作者映射出了個(gè)體在社會(huì)中所面臨的壓力和迎合他人的虛偽。
其次，小說(shuō)中的人物形象也給人留下了深刻印象。高老頭是一個(gè)天真善良、樂(lè)觀向上的人，他不愿意受人欺壓，始終保持著對(duì)自由和尊嚴(yán)的追求。作者通過(guò)高老頭的形象，傳遞出了自由和追求真實(shí)的重要性。另外，其他一些人物形象也很有趣。例如，虛偽的壕紳詹金斯先生和無(wú)可奈何的官員T.P.比倫斯，都是社會(huì)中具有代表性的角色。通過(guò)這些人物形象的塑造，作者不僅揭示了社會(huì)的丑惡和虛偽，也給予讀者一些關(guān)于人性和道德的思考。
第三，馬克·吐溫的幽默感讓《高老頭》更加引人入勝。作者運(yùn)用夸張和諷刺的手法，讓人在閱讀中時(shí)常捧腹大笑。有時(shí)，笑是因?yàn)榛恼Q的情節(jié)，如高老頭騙取保險(xiǎn)金的計(jì)劃；有時(shí)，笑是因?yàn)樽髡邔?duì)社會(huì)虛偽的揭示，如詹金斯先生的尷尬場(chǎng)面。無(wú)論是哪種笑聲，它們都讓讀者深入思考社會(huì)和人性的問(wèn)題，也讓讀者對(duì)作者的智慧和幽默感留下了深刻印象。
最后，我想說(shuō)一下《高老頭》對(duì)社會(huì)的暗示。雖然故事發(fā)生在19世紀(jì)的美國(guó)，但其中揭示的問(wèn)題在今天的社會(huì)仍然非?，F(xiàn)實(shí)和具有普遍性。作為讀者，我們可以看到社會(huì)的虛偽、貪婪和不公，這些問(wèn)題也時(shí)常困擾著我們。通過(guò)高老頭的經(jīng)歷，作者提醒我們要保持獨(dú)立思考的能力，不要盲目迎合他人和社會(huì)。只有堅(jiān)持真實(shí)和尊嚴(yán)的立場(chǎng)，才能走向更加美好的未來(lái)。這個(gè)道理不僅適用于19世紀(jì)的美國(guó)，也同樣適用于當(dāng)下的世界。
綜上所述，《高老頭》這本書以其幽默的情節(jié)、生動(dòng)的人物形象、犀利的諷刺和深刻的社會(huì)思考，給讀者帶來(lái)了深深的感受和啟發(fā)。通過(guò)這本書，我們對(duì)社會(huì)的虛偽和個(gè)人的獨(dú)立精神有了更加深入的理解。希望更多的人能夠讀到這本書，從中汲取智慧和勇氣，讓我們的社會(huì)更加美好。
高老頭體會(huì)篇二
《高老頭》這本書我早就聽說(shuō)過(guò)，并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間，我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。
看完《高老頭》這本書后，我不禁潸然淚下。這本書使我深深感覺到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄，當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿?。他有兩個(gè)女兒，由于妻子過(guò)早的去世了，他對(duì)兩個(gè)女兒疼愛有加，甚至到了溺愛的程度。而正是這種過(guò)分的溺愛成了杯具的導(dǎo)火線，正是他畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒有見到他心愛的兩個(gè)寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢——嫁給了銀行家，一個(gè)選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣，但都是上流社會(huì)，也同時(shí)放棄了父親——深愛著他們的父親!她們僅有在最困難的時(shí)候才會(huì)想到父親，他們只需要一句花言巧語(yǔ)，高老頭就會(huì)順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里，我總會(huì)覺得高老頭太傻了，會(huì)輕信于他那兩個(gè)人面獸心的女兒。
高老頭在臨死前明白了一句話：“金錢能夠買到一切，包括女兒?！蔽矣X得他真可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來(lái)的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來(lái)衡量的話，那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒有存在的必要，那種和在街上認(rèn)識(shí)的人有什么區(qū)別呢?高老頭在臨死前領(lǐng)悟這樣的一句話，難道他的女兒不會(huì)感到慚愧羞恥嗎?最終，他的兩個(gè)女兒沒了父親的庇佑，沒有了歡樂(lè)和一切，這也算是她們罪有應(yīng)得。高老頭需要用金錢去維持父女之情，這樣的父親是可悲的，但他為女兒付出的一切，不得不承認(rèn)他是個(gè)偉大、值得敬佩的父親。
高老頭體會(huì)篇三
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。下面是本站給大家?guī)?lái)的高老頭讀書。
希望大家喜歡。
這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。”可見只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾，也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，他是在用金錢“買得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分，只是淡淡的說(shuō)了一句：“他活著也好，死了也好，與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒落貴族家庭出身的青年，來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng)，靠自己的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?？墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)“大染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自己的腳下，讓別人成為自己的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……。
我讀了法國(guó)巴爾扎克寫的《高老頭》，里面主要講了在19世紀(jì)的法國(guó)，高老頭有兩個(gè)女兒，在他的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活，兩個(gè)女兒一個(gè)喜歡高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯伯爵太太;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成為紐沁根夫人。但不久，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。
高老頭臨死之前哭天喊地地想見女兒一面，但兩位女兒并沒有去見高老頭。
讀了這本書，我覺得高老頭是一個(gè)很了不起的父親，他把自己全部的愛和財(cái)富給了女兒，是希望自己將來(lái)能有一個(gè)幸福的晚年生活，但女兒卻生在福中不知福，連起碼的道德都做不到，讓我又覺得高老頭這樣做太不值得了，他太可憐了。而那兩個(gè)女兒讓我覺得很可恨，也很為她們感到悲哀，自己的父親那么愛她們，為她們創(chuàng)造了那么好的條件，但女兒們卻從來(lái)都沒有想過(guò)，她們的父親為了女兒自己寧愿過(guò)著清苦的生活，可真是冰冷血腸的大怪物!
不管以前還是現(xiàn)在，我們都要靠自己去努力，并且傳承中華美德，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
高老頭體會(huì)篇四
額…本來(lái)是要昨晚發(fā)這篇的，結(jié)果喝了點(diǎn)小酒，然后，就沒有然后了。那么，20xx年的第一天，我就先把《高老頭》分享給大家吧。
《高老頭》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品，小說(shuō)再現(xiàn)了19世紀(jì)巴黎的生活。后來(lái)，這部小說(shuō)收入巴爾扎克的《人間喜劇》。所謂高老頭，是一個(gè)名叫高利尤的老漢。讀完這部小說(shuō)，我最大的感受是為高老頭感到悲哀。不得不說(shuō)，高老頭是一個(gè)偉大的父親。他對(duì)兩個(gè)女兒的愛是無(wú)私的，不計(jì)回報(bào)的，甚至是偏執(zhí)的。他在年輕的'時(shí)候拼命打拼，依靠智慧在那個(gè)動(dòng)蕩的年代獲取了大量財(cái)富，并依此將兩個(gè)女兒送進(jìn)了上層社會(huì)，而他自己并沒有享受那份安逸和榮耀。后來(lái)，高老頭在一個(gè)小旅店住了下來(lái)，然而兩個(gè)女兒的境遇并不是想象中的那么好，她們無(wú)法分享丈夫的財(cái)產(chǎn)。高老頭需要不斷地變賣家產(chǎn)來(lái)替兩個(gè)女兒還債，自己的日子也是越過(guò)越苦。更糟糕的是，兩個(gè)女兒并不愛老父親，她們只是把他當(dāng)做atm。但是，高老頭對(duì)此沒有一點(diǎn)怨言，他太愛女兒們了，愛得瘋狂，任何一點(diǎn)關(guān)于女兒的消息都足以讓他激動(dòng)得無(wú)法安眠。遺憾的是，直到高老頭最后病逝，兩個(gè)女兒還是沒有展現(xiàn)出一點(diǎn)孝心，若不是拉斯蒂涅幫助，只怕老頭最后無(wú)人送葬。
再說(shuō)說(shuō)拉斯蒂涅，一個(gè)懷抱雄心壯志來(lái)到巴黎的小伙子。拉斯蒂涅想要進(jìn)入上層社會(huì)，想讓家人過(guò)上好日子，但是對(duì)于他來(lái)說(shuō)，上層社會(huì)是殘酷的，盡管有個(gè)做子爵夫人的親戚，可是對(duì)于他這個(gè)窮小子來(lái)說(shuō)還是太難了。這時(shí)，惡人沃特漢給他出了主意，那就是通過(guò)做貴婦的情人來(lái)實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)。單純的拉斯蒂涅并沒有完全相信惡人，但他還是不知怎的瘋狂愛上了黛菲娜(老頭的女兒之一)?？墒牵沟倌矝]有順利地進(jìn)入上層社會(huì)，因?yàn)轺旆颇饶貌坏秸煞虻囊稽c(diǎn)財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，拉斯蒂涅也逐漸看清了巴黎的現(xiàn)實(shí)：錢就是一切!這個(gè)罪惡的社會(huì)注定是由有錢人控制的。
讀完文章，我多么希望高老頭能理智一些，我多么希望拉斯蒂涅能更多的依靠自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。可是，在那樣一個(gè)社會(huì)，太難!最后用惡人沃特漢的一句話來(lái)結(jié)尾吧，雖然他不是啥好人，但這句話挺好的。"沒有什么原則，有的只是事件;沒有什么一定之規(guī)，有的只是隨機(jī)應(yīng)變。"。
高老頭體會(huì)篇五
在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的.遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)教徒神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法和倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭，6年前結(jié)束了他的買賣后，住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi)，他衣著講究，每天還請(qǐng)理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來(lái)越多，自己的財(cái)富越來(lái)越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲。而本來(lái)對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對(duì)他的態(tài)度也越來(lái)越差，甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭體會(huì)篇六
第一段：引言（150字）。
在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些瑣碎的事情，讓我們覺得煩躁不已。然而，當(dāng)我們遇到一位叫高老頭的特殊人物時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他的心態(tài)與常人截然不同。高老頭已經(jīng)八十多歲了，但他卻充滿著生活的陽(yáng)光和對(duì)人生的樂(lè)觀態(tài)度。通過(guò)與高老頭的接觸，我深感到生活的真諦和珍貴，從他身上學(xué)到了很多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：生活態(tài)度（250字）。
高老頭總能以一種樂(lè)觀而平和的態(tài)度面對(duì)生活中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。無(wú)論遇到什么困難，他總是從積極的角度去看待和解決。他告訴我，生活就像一杯水，注定會(huì)翻滾出波瀾，但只要我們保持心境平和，去尋找積極的方面，我們就能夠享受到生活的美好。高老頭經(jīng)歷了許多人生的起起落落，但他卻選擇了堅(jiān)守樂(lè)觀，通過(guò)悠然而恬淡的心態(tài)來(lái)對(duì)待人生的紛繁與變化。
第三段：家庭價(jià)值（250字）。
在高老頭的眼里，家庭是生活中最重要的財(cái)富。他的一生中，最快樂(lè)的時(shí)光就是與妻子和孩子們?cè)谝黄鸲冗^(guò)的時(shí)光。他告訴我，無(wú)論家庭遇到多大的困難，只要堅(jiān)持相互支持、相互協(xié)作，就一定能夠度過(guò)難關(guān)。高老頭與妻子相愛相濡以沫六十多年，他們從不爭(zhēng)吵，相互關(guān)心，深深地打動(dòng)了我。通過(guò)與他們交流，我學(xué)會(huì)了如何構(gòu)建一個(gè)和諧的家庭，如何關(guān)心和體貼家人，以及如何化解家庭矛盾和問(wèn)題。
第四段：人際交往（250字）。
高老頭認(rèn)為，人際關(guān)系是保持心情愉快的重要因素。他從不刻意追求與人相處的時(shí)間，但無(wú)論是與鄰居、朋友還是初識(shí)的人，他總是帶著真誠(chéng)與善意去交往。高老頭相信，只要我們用心去經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系，不計(jì)較得失和利益，以真心待人，就能夠收獲真摯的友誼。他的朋友遍布各個(gè)年齡層和社會(huì)階層，他們?cè)敢馀c他交往，是因?yàn)楦呃项^待人真誠(chéng)、值得信賴。
第五段：生活智慧（300字）。
高老頭不僅有著樂(lè)觀的生活態(tài)度和重視家庭的價(jià)值觀，而且他還擁有許多生活的智慧。他告訴我，人生最重要的一點(diǎn)是要真誠(chéng)待人，不計(jì)較得失，這樣才能與他人建立深厚的情誼。他還教給我如何保持內(nèi)心的寧?kù)o，通過(guò)讀書和學(xué)習(xí)來(lái)提升自己，讓內(nèi)心變得充實(shí)且富有智慧。高老頭熱愛生活，喜歡運(yùn)動(dòng)和旅行，他認(rèn)為只有通過(guò)體驗(yàn)和探索，我們才能擁有更廣闊的視野和更豐富的人生。
結(jié)論：高老頭是我認(rèn)識(shí)的一位非常特別的人物。通過(guò)與他的交流，我學(xué)到了許多人生的智慧，得到了極大的啟發(fā)。樂(lè)觀的生活態(tài)度、家庭的重要性、良好的人際交往和生活的智慧成為了我生活中的寶貴財(cái)富。我相信只有像高老頭一樣，積極面對(duì)生活，尊重家庭和他人，我們才能真正地活出精彩的人生。
高老頭體會(huì)篇七
高老頭是個(gè)面粉商，中年喪妻，他把所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬(wàn)法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無(wú)視老人偉大的父愛。在高老頭患病時(shí)，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年，想來(lái)到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教，她說(shuō)：“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼牡诙€(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無(wú)恥的壓榨，被其無(wú)私的父愛所感動(dòng)，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書后，我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛并不單純，它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心，當(dāng)他的愛面對(duì)社會(huì)的金錢關(guān)系時(shí)，他的愛毀了自己，造成了父親愛女兒、女兒愛金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影，這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我，少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡，少一點(diǎn)野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來(lái)，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?-溺愛。
現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)?，因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X，他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而，父母對(duì)子女的愛本身并沒有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng)，但愛是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
合上書的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁，只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落過(guò)淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲?。簝鹤訉?duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門……我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地的想見女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見高老頭，因?yàn)樗约簺]有錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭體會(huì)篇八
高老頭，一個(gè)老掉牙的成語(yǔ)，也是莫泊桑的著名小說(shuō)《高老頭》的主題。這個(gè)故事講述了一個(gè)懶散富康的老人高羅佐，他經(jīng)歷了一系列的磨難和人生的轉(zhuǎn)折，最終找到了自己的價(jià)值與人生的意義。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深受啟發(fā)，對(duì)生活與人性產(chǎn)生了許多感悟與思考。
在高羅佐年輕時(shí)，他是一個(gè)富康且懶散的小貴族。他沒有把精力和才華用在正經(jīng)事上，卻整天游手好閑。他的父親無(wú)比失望，他的朋友們也開始離他而去。他曾不顧一切地追求女人，貪圖享受與快樂(lè)，但最終卻一無(wú)所有。高羅佐的人生在喧囂中度過(guò)，卻一直沒有真正的進(jìn)步和成長(zhǎng)。這一切發(fā)生在故事最初的幾章中，給了我很大的觸動(dòng)。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人生不能只追求短暫的享受和虛榮，而是要有追求和努力。
然而，高羅佐的人生并沒有在庸庸碌碌中結(jié)束。一個(gè)意外的事件改變了他的命運(yùn)。當(dāng)他意識(shí)到他可能失去自己炙手可熱的職位時(shí)，他開始反省自己的過(guò)去，明白了自己的平庸與虛偽。他決定改變自己的生活和態(tài)度，去追求自己真正想要的東西。這是小說(shuō)中最令人振奮的一部分，也是我最喜歡的部分。高羅佐的故事告訴我，即使人生已經(jīng)走到了低谷，也不要放棄希望，要積極認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)與不足，去尋找改變與突破。只有通過(guò)內(nèi)心的覺醒和努力，我們才能找到屬于自己的位置和機(jī)會(huì)。
在經(jīng)歷了親友的離世和社會(huì)的不公之后，高羅佐開始反思?jí)m世間的虛偽與荒謬。他看到了人生中的絕望和無(wú)力，但他并沒有止步于此。他決定用自己的聲音和行動(dòng)去改變這個(gè)社會(huì)。他積極參與并組織起來(lái)，為低下階層爭(zhēng)取權(quán)益和尊嚴(yán)。這個(gè)部分讓我感受到高羅佐的堅(jiān)韌和勇氣，也讓我感悟到人生的價(jià)值在于關(guān)心他人和為社會(huì)做貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都可以用自身的力量去影響和改變社會(huì)，無(wú)論我們的影響力多小，都有可能獲得社會(huì)的認(rèn)可與肯定。
高羅佐的心靈成長(zhǎng)和人生的轉(zhuǎn)折并非一帆風(fēng)順。他遇到了許多阻礙和困難，但他沒有退縮，也沒有放棄。他堅(jiān)持并堅(jiān)信自己的信念，最終獲得了他所追求的自由和幸福。這讓我想起了人生的意義與目標(biāo)。每個(gè)人都有屬于自己的理想與追求，應(yīng)該勇敢追逐，并且不畏挫折與困難。我們要相信努力付出的回報(bào)，不管結(jié)果如何，都要對(duì)自己堅(jiān)持與努力感到自豪與滿足。
最后，高羅佐的故事給了我一個(gè)深刻的啟示：人生的價(jià)值在于經(jīng)歷的過(guò)程，而不僅僅是結(jié)果。雖然高羅佐在物質(zhì)和社會(huì)地位上并沒有達(dá)到頂峰，但他在人生的追求和奮斗過(guò)程中找到了真正的快樂(lè)與滿足。這使得我重新審視我的人生與目標(biāo)。不要被功利與結(jié)果所迷惑，而是要享受人生的旅程，努力去發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的潛力與價(jià)值。只有這樣，我們才能在人生的最后悔不起。
通過(guò)閱讀《高老頭》，我意識(shí)到了人生的真諦與價(jià)值。這個(gè)故事告訴我，人類的幸福與滿足不僅僅來(lái)自于物質(zhì)的追求，還來(lái)自于內(nèi)心的滿足與努力的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人的人生都是一本書，我們需要用心去閱讀，去感悟，才能在有限的時(shí)間里找到真正屬于自己的意義與價(jià)值。
高老頭體會(huì)篇九
讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘-惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪臟賄賂，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！笨梢娭灰獔?jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。
高老頭體會(huì)篇十
《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現(xiàn)，其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相，《人間喜劇》拉開了序幕。
主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè)，后來(lái)當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價(jià)值巨萬(wàn)的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。通過(guò)高老頭的悲劇，作者批判了建筑在金錢基礎(chǔ)上的“父愛”和“親情”，對(duì)人欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予了有力的抨擊。
《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個(gè)外省貴族青年，想來(lái)巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)，但目睹上流社會(huì)的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅(jiān)定了向資產(chǎn)階級(jí)的道路走去的決心?！陡呃项^》中主要描寫了他野心家性格形成的過(guò)程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣道德和良心竟當(dāng)上了副國(guó)務(wù)秘書和貴族院議員，而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級(jí)唱的一曲無(wú)盡的挽歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會(huì)，高貴的門第再也敵不過(guò)金錢的勢(shì)力，她在后來(lái)的小說(shuō)中因?yàn)橥瑯拥脑蛴忠淮伪唤疱X出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級(jí)除了失敗之外不可能有更好的命運(yùn)，金錢才是這個(gè)世界的主宰。
高老頭體會(huì)篇十一
很長(zhǎng)時(shí)間了，終于把《高老頭》這本文學(xué)巨著給看完了，《高老頭》讀后感--鐘憲良。說(shuō)它是文學(xué)巨著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當(dāng)你捧著這本書閱讀著其中人物的各種語(yǔ)言，思想和動(dòng)作，你就會(huì)從這位作者細(xì)致的語(yǔ)言中感受到當(dāng)時(shí)巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個(gè)作品是他所寫的最優(yōu)秀的作品之一。當(dāng)我在圖書館的書架上發(fā)現(xiàn)這本書的時(shí)候，我總幼稚的以為這種書給人以無(wú)聊的感覺，還沒讀完就覺得心情壓抑，無(wú)法再讀下去。可是巨著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書，并開始閱讀，與巴黎當(dāng)時(shí)的人物來(lái)一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時(shí)的一員，去走訪巴黎上流社會(huì)和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》，那本書的主人公自然是高老頭不錯(cuò)。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時(shí)巴黎中罕見的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價(jià)的伯爵的夫人，她們都已擠進(jìn)當(dāng)時(shí)巴黎的上流社會(huì)。而她們的父親高老頭對(duì)這兩個(gè)女兒特別溺愛，當(dāng)她們?nèi)卞X花的時(shí)候，他總是慷慨地將自己的財(cái)產(chǎn)分給她們，即使已經(jīng)被她們的貪婪“榨”得自己身無(wú)分文，一無(wú)所有，他也從不后悔。他總是自欺欺人，他到死也惦記著他的兩個(gè)女兒，認(rèn)為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。
而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來(lái)到巴黎的時(shí)候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)，闖出自己的一片天空。他努力學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢。但是現(xiàn)實(shí)讓他改變了對(duì)巴黎的最初印象。
高老頭對(duì)女兒的溺愛，為了錢而被兩個(gè)女兒氣死;伏脫冷“想弄大錢，就要大刀闊斧的干”的指點(diǎn);以及鮑賽昂子爵夫人“越?jīng)]有心肝，就越能步步高升”的告誡，讓年輕人認(rèn)識(shí)到金錢的重要性，讓這個(gè)原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進(jìn)泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會(huì)，在埋葬高老頭的同時(shí)，他也埋葬了自己的良心和善良，準(zhǔn)備和這個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個(gè)上流社會(huì)的一分子。
《高老頭》的作者生動(dòng)形象的描寫，在字里行間中透露著當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，揭露了金錢對(duì)人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關(guān)系，批判了當(dāng)時(shí)巴黎的資本主義社會(huì)的種.種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
《高老頭》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品，小說(shuō)再現(xiàn)了19世紀(jì)巴黎的生活。后來(lái)，這部小說(shuō)收入巴爾扎克的《人間喜劇》。所謂高老頭，是一個(gè)名叫高利尤的老漢。讀完這部小說(shuō)，我最大的感受是為高老頭感到悲哀。不得不說(shuō)，高老頭是一個(gè)偉大的父親。他對(duì)兩個(gè)女兒的愛是無(wú)私的，不計(jì)回報(bào)的，甚至是偏執(zhí)的。他在年輕的時(shí)候拼命打拼，依靠智慧在那個(gè)動(dòng)蕩的年代獲取了大量財(cái)富，并依此將兩個(gè)女兒送進(jìn)了上層社會(huì)，而他自己并沒有享受那份安逸和榮耀。后來(lái)，高老頭在一個(gè)小旅店住了下來(lái)，然而兩個(gè)女兒的境遇并不是想象中的那么好，她們無(wú)法分享丈夫的財(cái)產(chǎn)。高老頭需要不斷地變賣家產(chǎn)來(lái)替兩個(gè)女兒還債，自己的日子也是越過(guò)越苦。更糟糕的是，兩個(gè)女兒并不愛老父親，她們只是把他當(dāng)做atm.。但是，高老頭對(duì)此沒有一點(diǎn)怨言，他太愛女兒們了，愛得瘋狂，任何一點(diǎn)關(guān)于女兒的消息都足以讓他激動(dòng)得無(wú)法安眠。遺憾的是，直到高老頭最后病逝，兩個(gè)女兒還是沒有展現(xiàn)出一點(diǎn)孝心，若不是拉斯蒂涅幫助，只怕老頭最后無(wú)人送葬。
再說(shuō)說(shuō)拉斯蒂涅，一個(gè)懷抱雄心壯志來(lái)到巴黎的小伙子。拉斯蒂涅想要進(jìn)入上層社會(huì)，想讓家人過(guò)上好日子，但是對(duì)于他來(lái)說(shuō)，上層社會(huì)是殘酷的，盡管有個(gè)做子爵夫人的親戚，可是對(duì)于他這個(gè)窮小子來(lái)說(shuō)還是太難了。這時(shí)，惡人沃特漢給他出了主意，那就是通過(guò)做貴婦的情人來(lái)實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)。單純的拉斯蒂涅并沒有完全相信惡人，但他還是不知怎的瘋狂愛上了黛菲娜(老頭的女兒之一)?？墒?，拉斯蒂涅也沒有順利地進(jìn)入上層社會(huì)，因?yàn)轺旆颇饶貌坏秸煞虻囊稽c(diǎn)財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，拉斯蒂涅也逐漸看清了巴黎的現(xiàn)實(shí)：錢就是一切!這個(gè)罪惡的社會(huì)注定是由有錢人控制的。
讀完文章，我多么希望高老頭能理智一些，我多么希望拉斯蒂涅能更多的依靠自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?？墒?，在那樣一個(gè)社會(huì)，太難!最后用惡人沃特漢的一句話來(lái)結(jié)尾吧，雖然他不是啥好人，但這句話挺好的?！皼]有什么原則，有的只是事件;沒有什么一定之規(guī)，有的只是隨機(jī)應(yīng)變?！?BR> 高老頭體會(huì)篇十二
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲劇：兒子對(duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚；女兒把父親掃地出門我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎？難道趕走了父母就幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過(guò)移植母親的記憶，來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?BR> “第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地的想見女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見高老頭，因?yàn)樗约簺]有錢了呀！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀！“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
合上書的最后一頁(yè)，我閉上眼睛，眼淚落了下來(lái)，不知這是第幾滴眼淚了，陽(yáng)光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭體會(huì)篇十三
《高老頭》這篇小說(shuō)是法國(guó)著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個(gè)女兒的故事為主線，拉斯蒂涅的“奮斗史”為副線，彼此互相交織，互相呼應(yīng)，刻畫出高老頭這個(gè)藝術(shù)形象。
文中記述了高老頭一生努力奮斗，為了兩個(gè)女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財(cái)產(chǎn)都花在女兒身上；到了晚年，財(cái)產(chǎn)幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個(gè)爛賭、貪慕虛榮的女兒卻不思圖報(bào)，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不愿搭理父親，最后高老頭在無(wú)人同情下寂寂死去……揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人與人之間冷漠無(wú)情、互相算計(jì)的關(guān)系。
讀完這篇小說(shuō)后，我為高老頭的遭遇感到同情，對(duì)他那種無(wú)私的父愛感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個(gè)忘恩負(fù)義的女兒，對(duì)她們的行徑嗤之以鼻。與此同時(shí)，我聯(lián)想起往日雙親對(duì)我的教導(dǎo)，其實(shí)這也是他們對(duì)我的愛的一種，而我卻置之不理，有時(shí)更感到反感。但在看完這篇小說(shuō)后，我仿佛受到了愛的洗禮，對(duì)愛有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。以后，我定會(huì)對(duì)父母親的愛倍加珍惜，不會(huì)像那兩個(gè)掉了心肝的女兒一樣。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因?yàn)樽优涣私飧改?，不懂珍惜父母的愛而造成的。因此，我衷心希望天下間的兒女能學(xué)會(huì)了解父母對(duì)自己的關(guān)心以及愛。
高老頭體會(huì)篇十四
沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。錢能買到一切，買到女兒。在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)。社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上。
偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家。他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的秘書的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》前言中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道。(譯者李健吾序語(yǔ))。
是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特紐沁根男爵夫人和特雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與大眾同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。
人類的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn)，因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)，你不玩弄它，它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐，無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾。現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的，人類不乏罪大惡極的集團(tuán)，萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性，正如凡是存在的都是合理的這種說(shuō)法一樣的合理。
高老頭體會(huì)篇十五
最近我在看一本名叫《高老頭》的書，使我受益匪淺。
讀完了這本書我不禁為巴黎人民只以金錢為中心，為了金錢不顧親情而悲傷。權(quán)利和金錢只能換來(lái)暫時(shí)的快樂(lè)，不能換來(lái)永久的快樂(lè)!也使我明白：做人要正直、善良，寬容大度。我們不該像那兩個(gè)女兒一樣貪圖金錢、榮譽(yù)。從書中拉斯蒂涅身上我知道了，在社會(huì)上我們不能輕信他人，要有所警惕，做事也應(yīng)該有分寸，不莽撞，與人談話要學(xué)，察言觀色和變通。
寫法上作者，不論是外貌描寫還是心理刻畫，甚至一個(gè)小細(xì)節(jié)，比如說(shuō)高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫都使得人物更加鮮明，更加生動(dòng)!
錢不是一切，是買不回心中的一切!
高老頭體會(huì)篇十六
雨果高老頭是一位99歲的老人，是村里最長(zhǎng)壽的人之一。在他長(zhǎng)期的人生經(jīng)歷中，他經(jīng)歷了二戰(zhàn)、家族經(jīng)濟(jì)的起落、生活的艱辛種種，但他依然保持樂(lè)觀、積極的態(tài)度，這讓人們對(duì)他充滿敬佩和欽佩。
第二段：高老頭心得體會(huì)的第一個(gè)方面——如何保持身心健康（200字）。
雨果高老頭告訴大家他保持身心健康的秘訣就是堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)和日常良好的飲食習(xí)慣。他每天早上起床就會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的鍛煉，如散步、打太極等。而且他每天的飲食都十分有規(guī)律，吃得清淡且營(yíng)養(yǎng)均衡。他還經(jīng)常參加社區(qū)的健身活動(dòng)，與朋友們一起交流和鍛煉，這保持了他的身心健康。
第三段：高老頭心得體會(huì)的第二個(gè)方面——如何保持積極的心態(tài)（200字）。
高老頭告訴我們，保持積極的心態(tài)很重要。他經(jīng)歷了家族經(jīng)濟(jì)的起落、艱難的生活環(huán)境，但他總是用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)。他認(rèn)為事情沒有絕對(duì)的好壞之分，只要心態(tài)對(duì)了，面對(duì)問(wèn)題時(shí)就能抱著積極的態(tài)度去解決，不再焦慮和消沉。他告訴年輕人要保持積極的心態(tài)，無(wú)論何時(shí)何地都能從困境中尋找樂(lè)觀和希望。
雨果高老頭告訴大家珍惜生活很重要，要懂得享受生活的點(diǎn)滴。年輕人總是追求更好的物質(zhì)生活，但高老頭告訴我們，真正的幸福不是來(lái)自于物質(zhì)的積累，而是來(lái)自于每天的歡笑、感恩和與他人的分享。他說(shuō)，他每天都會(huì)用心去感恩，并給身邊的人帶來(lái)歡笑和溫暖。他告訴年輕人，不要忙于追求物質(zhì)，要懂得欣賞生活中一些看似微不足道的美好事物。
第五段：結(jié)尾總結(jié)高老頭的心得體會(huì)，呼吁年輕人學(xué)習(xí)（200字）。
總結(jié)起來(lái)，雨果高老頭的心得體會(huì)是：保持身心健康，積極的心態(tài)和珍惜生活。這些都是我們年輕人可以學(xué)習(xí)的地方。身心健康是我們前進(jìn)的基石，只有保持好的身體狀態(tài)才能有更多的精力去追求自己的夢(mèng)想。積極的心態(tài)讓我們能夠更好地面對(duì)困難，從中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)和進(jìn)步。珍惜生活讓我們更懂得感恩和善待他人，讓生活變得更加豐富和多彩。所以，讓我們從雨果高老頭身上學(xué)習(xí)，將他的心得體會(huì)運(yùn)用到我們的生活中去，過(guò)上更加有意義和幸福的人生。
高老頭體會(huì)篇十七
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過(guò)細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！?BR> 高老頭體會(huì)篇十八
昏暗的房間，搖曳的燭火下透著老人病態(tài)的臉，或許是死神即將的即將來(lái)臨，讓老人察覺到了一絲不安，可明知自己將要離開這個(gè)世界，高老頭微微攥緊的雙手在黑暗中掙扎著，不為其他，他在等，等他那兩個(gè)猶如“天使般”的女兒，他的雙眸彎垂，他在擔(dān)心，擔(dān)心自己走后剩下的孩子們。他想，如果有錢就好了，興許還能看見女兒們?；涞氖直郏先舜詈笠唤z氣高聲喊著：“我的孩子，苔爾費(fèi)納，納西!”伴隨著眼淚的落下，甘心嗎?不甘心，寒心嗎?寒心，但卻無(wú)法阻止星空中又墜落下一顆星。
回望高老頭的一生，從富有走向貧窮;從溫暖走向孤寂;從生存走向死亡。他雖有過(guò)一時(shí)的家財(cái)萬(wàn)貫，真心他又得到過(guò)幾分，他把愛都給了女兒，但過(guò)分的溺愛換來(lái)了自欺欺人，女兒們的鐵石心腸與貪婪。這一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，無(wú)不讓我心寒!你們是否注意到飯桌上你喜歡吃的菜，父母幾乎不動(dòng)筷。難道是他們不喜歡吃嗎?不!是他們想留給你們。
多少人像老頭的女兒們踏入了社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸，一旦遇到麻煩，只會(huì)向父親索取，將老人榨干。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬(wàn)惡之源，只有當(dāng)你過(guò)分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源?！比欢沁@份萬(wàn)惡之源造就了人性的泯滅，道德的扭曲。金錢不是萬(wàn)能的，但在最后老人竟也被這萬(wàn)惡之源牽住了鼻子，只因那份綻于心底的愛罷了，可憐天下父母心，我們不是神，但這顆心是屬于自己的。
高老頭體會(huì)篇十九
世界潮流，浩浩蕩蕩。順之則昌，逆之則亡。早在十九世紀(jì)，巴爾扎克通過(guò)他銳利而又深邃的目光看到了江河日下的封建貴族社會(huì)即將被新興資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的社會(huì)所取代。在這一過(guò)程中暴露的種種社會(huì)問(wèn)題，金錢至上思想所帶來(lái)的問(wèn)題特為尤甚。而《高老頭》更是反映這一問(wèn)題中濃墨重彩的一筆。
通讀《高老頭》這篇小說(shuō)，我無(wú)比痛恨高老頭女兒們的自私自利，她怎么能在榨干父親最后一滴血后把他棄之不理？怎能把高老頭的父愛當(dāng)作一種獲得利益的砝碼？衣著華麗的背后下是骯臟的心靈，是被這個(gè)社會(huì)毒害的心靈。而反襯過(guò)來(lái)的則是高老頭無(wú)私而又略帶瘋狂的父愛，這種愛我無(wú)法理解，更不明白高老頭作為一個(gè)能賺得百萬(wàn)資產(chǎn)的精明商人，為何如此簡(jiǎn)單就被女兒坑騙？為何對(duì)女兒百依百順？為何到最后才醒悟？大的方面是社會(huì)環(huán)境，小的方面我覺得應(yīng)當(dāng)是高老頭的教育出了問(wèn)題，只對(duì)女兒的物質(zhì)需給予無(wú)限滿足，而忘記了最深層的部分，精神上的升華。
這跟中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的許多父母一樣，對(duì)孩子無(wú)限溺愛，孰不知溫室中的花朵經(jīng)不住暴風(fēng)雨的洗禮。牢籠中的蒼鷹，無(wú)法直上九重天。被磨平利爪的兇獸，無(wú)法尋回昔日的不可一世。
但也遠(yuǎn)沒有當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)那赤裸裸的金錢關(guān)系，利己主義，殘忍無(wú)情。我無(wú)比慶幸生活在當(dāng)今的社會(huì)中，無(wú)法想象假如我生活在那個(gè)沒有溫情的社會(huì)，如何生存下去。
巴爾扎克這位文學(xué)大師對(duì)于環(huán)境的刻畫細(xì)膩深刻，讓人見之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深動(dòng)傳神的為我們?cè)佻F(xiàn)的當(dāng)時(shí)的環(huán)境氛圍，讀完之后，讓我久久不忘，受益匪淺。