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理智與激情—賞析畫家楊國光作品
也許是看慣了各種低成本的“展覽畫”或“制作畫”的緣故,我對惜墨如金的楊國光先生的作品向來是充滿敬重的,他創(chuàng)作的許多沉甸甸的“含金量”很高的作品,猶如大樹體內(nèi)流淌著的難以看見卻可意念的汁液,汩汩涌動著具有古典風(fēng)儀與現(xiàn)代精神的生命韻味。
一直恪守寧靜平和的國光先生,從來都是一位能夠以作品的內(nèi)力、內(nèi)情、內(nèi)韻給人驚喜,然早以聲名遠播,但他始終視自己為藝術(shù)天壤間一顆飽滿待萌的種子,置一切誘惑、喧囂于不顧,獨自醞釀著有力度的生長。這種生長不是為了追求偉岸,而是為了獲取一份彌足珍貴的蔥蘢。這位多年從事美術(shù)教育的畫家,一向被人們奉為涵養(yǎng)深厚的學(xué)者,既有飽讀詩書的儒雅,又有飽經(jīng)風(fēng)霜的睿智,也少不了飽含熱淚的深情,他的筆底總是能夠澄澈地表達出包攬無遺的生命底蘊和精神底色。他以永不蕭條的美學(xué)自覺和創(chuàng)作視野,讓自己的眾多弟子觸摸到藝術(shù)殿堂的穹頂,并且送了一程又一程地將他們送抵藝術(shù)的通途。而他仿佛遙遠的飄逸的古哲或隱者,在甘當人梯的同時隱隱地沉浸在自己的藝術(shù)之夢里。
在我與楊國光先生多年的交往中,可能因為我過多關(guān)注了他的一些具有代表性的創(chuàng)作,從而忽略了他的素描、速寫方面的才智,然而就是這些意味非凡的“小畫”,讓我重新考量出國光先生的創(chuàng)作實力和藝術(shù)走向。在我看來,國光先生的素描、速寫作品,絕不是一些作業(yè)式的“手繪本”或“速朽本”,而是一種恒定的藝術(shù)鍛造力的體現(xiàn)。涌動在這些意態(tài)非凡、神采飛揚的“小畫”中的筆情墨趣固然令人欣喜,但更重要的是國光先生似乎從中提煉出了國畫創(chuàng)作的美學(xué)秘旨,彰顯藝術(shù)人格和審美實踐。盡管他把這一過程詮釋為“苦旅”,但無疑他也從中汲取了自由靈動的美學(xué)精髓。
理智與激情—賞析畫家楊國光作品
也許是看慣了各種低成本的“展覽畫”或“制作畫”的緣故,我對惜墨如金的楊國光先生的作品向來是充滿敬重的,他創(chuàng)作的許多沉甸甸的“含金量”很高的作品,猶如大樹體內(nèi)流淌著的難以看見卻可意念的汁液,汩汩涌動著具有古典風(fēng)儀與現(xiàn)代精神的生命韻味。
一直恪守寧靜平和的國光先生,從來都是一位能夠以作品的內(nèi)力、內(nèi)情、內(nèi)韻給人驚喜,然早以聲名遠播,但他始終視自己為藝術(shù)天壤間一顆飽滿待萌的種子,置一切誘惑、喧囂于不顧,獨自醞釀著有力度的生長。這種生長不是為了追求偉岸,而是為了獲取一份彌足珍貴的蔥蘢。這位多年從事美術(shù)教育的畫家,一向被人們奉為涵養(yǎng)深厚的學(xué)者,既有飽讀詩書的儒雅,又有飽經(jīng)風(fēng)霜的睿智,也少不了飽含熱淚的深情,他的筆底總是能夠澄澈地表達出包攬無遺的生命底蘊和精神底色。他以永不蕭條的美學(xué)自覺和創(chuàng)作視野,讓自己的眾多弟子觸摸到藝術(shù)殿堂的穹頂,并且送了一程又一程地將他們送抵藝術(shù)的通途。而他仿佛遙遠的飄逸的古哲或隱者,在甘當人梯的同時隱隱地沉浸在自己的藝術(shù)之夢里。
在我與楊國光先生多年的交往中,可能因為我過多關(guān)注了他的一些具有代表性的創(chuàng)作,從而忽略了他的素描、速寫方面的才智,然而就是這些意味非凡的“小畫”,讓我重新考量出國光先生的創(chuàng)作實力和藝術(shù)走向。在我看來,國光先生的素描、速寫作品,絕不是一些作業(yè)式的“手繪本”或“速朽本”,而是一種恒定的藝術(shù)鍛造力的體現(xiàn)。涌動在這些意態(tài)非凡、神采飛揚的“小畫”中的筆情墨趣固然令人欣喜,但更重要的是國光先生似乎從中提煉出了國畫創(chuàng)作的美學(xué)秘旨,彰顯藝術(shù)人格和審美實踐。盡管他把這一過程詮釋為“苦旅”,但無疑他也從中汲取了自由靈動的美學(xué)精髓。