高中作文頻道為大家整理的高中議論文：90后缺失的空白 ，供大家參考。更多閱讀請查看本站 高中作文網(wǎng)頻道。
屹立在東方迅速崛起的秦王朝，以絕對強大的步伐摧枯拉朽的逐鹿中原,滅六國，九州一統(tǒng)，鐵騎帝國在血泊里、寒刀中建立起來，可就是短短十余年的光景，這個不可一世的君上換下了面孔，被農(nóng)民起義折騰的狼狽不堪，直至瀕臨亡國，隨著時光定格在公元1992年的中華民國，統(tǒng)治了幾千年的封建玩偶終究放棄了掙扎的舞臺，被歷史遺棄，給華夏專制制度劃上了一個不太圓的的句號。
歸根結(jié)底，歷史這東西就是留給后人批判和吸收的，幾十個世紀(jì)沉淀下來的精神食糧，我想那靠的就是無數(shù)個持之以恒換來的一個信念，一個永恒的信念，一個永不退縮的目標(biāo)。縱然為了這個目標(biāo)路累尸骸，布滿荊棘，可是華夏的百姓還是永不言棄，迎來了屬于自己的光明，上一代解決問題的信仰被新新人類當(dāng)作可有可無的笑話，放眼90后，以“跳出三國看三國”的方式來客觀的看待他們，看似堅強的外表下埋了一顆脆弱不堪的靈魂，似水晶，偽裝著光亮，一碰就碎。
記得當(dāng)郭敬明的小說在校園風(fēng)靡流行的時候，記得一部部哈韓哈日肥皂劇的愛情旋風(fēng)在這個逐漸崇尚個性的社會產(chǎn)生“溫室效應(yīng)”的時候，不禁對流行的感染力感到汗顏，在商業(yè)的糖衣炮彈攻擊下紛紛舉起白旗，生活得規(guī)律被徹底的*，“買鞋買，臟話隨口來”竟成為當(dāng)下為時尚的“必修課”，為了那離我們相差甚遠(yuǎn)的愛情悲劇每天以淚洗面，哭得死去活來，為了維護自己心中的完美王子大打出手，頗有潑婦罵街的味道，可是當(dāng)有些學(xué)者提出“90后——群墮落的一代，一群頹廢的一代”這些話題的時候，我們卻無動于衷，刻意的回避，把它丟在垃圾桶，試著學(xué)會麻木。
不可否認(rèn)，商業(yè)庸俗化使國人的道德逐步淪喪，啟超先生在《少年中國說里曾說到“少年強則國強，少年自由則國自由，少年雄于歐洲則國雄于歐洲......故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年?！钡拇_，當(dāng)年無論是五四青年還是改革后的崛起一代都是今日青年之榜樣，可是當(dāng)駐南斯拉夫大使館爆炸案傳到國人的耳朵的時候，當(dāng)釣魚釣風(fēng)波來臨的時候，當(dāng)外貿(mào)交流被國外以種種理由封鎖的時候，當(dāng)......，青年紛紛表示憤慨，但是大多說只會在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)帖辱罵、在現(xiàn)實里抵制外貨，埋怨政府的無能，殊不知幾十年后就會明白今日中央領(lǐng)導(dǎo)人的韜晦和隱忍，今日辱換來他日的幸福與強大。這些可笑的舉動，難道不是一個時代、一個民族的悲哀嗎?有人說，當(dāng)青春蘇醒的時候，與其說孩子在戀愛，不如說他們在做著有關(guān)愛的夢。多么美好的話語，可是放眼90后，不免令人心寒。
上帝仿佛開了一個黑色幽默，當(dāng)70后那份樸實無華的風(fēng)格逐漸離去的時候上帝仿佛開了一個黑色幽默，當(dāng)70后那份樸實無華的風(fēng)格逐漸離去的時候，90后的心中不曾泛出半絲漣漪，只因為我們不流行，當(dāng)80后的優(yōu)雅語言天賦和細(xì)膩的文風(fēng)漸漸淡出視野的時候，也不曾發(fā)出不舍的感慨，同樣也因為不流行自作多情。他們有的是叛逆，是自負(fù)以及內(nèi)心的孤獨、精神的空虛而從不敢對別人說。
昏暗的色調(diào)，配合那上翹的嘴角，憂傷的語言在照片上做點綴的符號，以一種頹廢的姿態(tài)和主流唱反調(diào)，來顯示自己獨有的個性，形成了所謂的“非主流”，這就是我們的90后，一群迷茫的的異類，一群迷失了方向的孩子，用蒼白的文字抒發(fā)自己的不滿，這難道就是泱泱華夏未來的脊梁柱?這難道就是雙親希望的我們?
無疑，我們是上帝的寵兒，可以不必像上一輩父母那樣為了一日三餐而沒命的奔波，可以為了自己的一時的沖動放棄道德不理會父母心中的傷有多深，驕縱而任性，但是我們捫心自問，當(dāng)人生所有的浪潮退去的時候，我們是不是還站在原點沒有改變，一直堅守著初的，我相信，正如“盛夏蝴蝶”給那些責(zé)罵90后是“悲傷的一代”的人話一樣，她這樣說：有許多時候，有許多事，不是我們故作姿態(tài)肆意渲染悲傷，而是那些事對我們很重要。
悲傷過后，希望總會有，90后不會給歷史留下一張白卷，即使是白卷，也是張純潔的空白。
屹立在東方迅速崛起的秦王朝，以絕對強大的步伐摧枯拉朽的逐鹿中原,滅六國，九州一統(tǒng)，鐵騎帝國在血泊里、寒刀中建立起來，可就是短短十余年的光景，這個不可一世的君上換下了面孔，被農(nóng)民起義折騰的狼狽不堪，直至瀕臨亡國，隨著時光定格在公元1992年的中華民國，統(tǒng)治了幾千年的封建玩偶終究放棄了掙扎的舞臺，被歷史遺棄，給華夏專制制度劃上了一個不太圓的的句號。
歸根結(jié)底，歷史這東西就是留給后人批判和吸收的，幾十個世紀(jì)沉淀下來的精神食糧，我想那靠的就是無數(shù)個持之以恒換來的一個信念，一個永恒的信念，一個永不退縮的目標(biāo)。縱然為了這個目標(biāo)路累尸骸，布滿荊棘，可是華夏的百姓還是永不言棄，迎來了屬于自己的光明，上一代解決問題的信仰被新新人類當(dāng)作可有可無的笑話，放眼90后，以“跳出三國看三國”的方式來客觀的看待他們，看似堅強的外表下埋了一顆脆弱不堪的靈魂，似水晶，偽裝著光亮，一碰就碎。
記得當(dāng)郭敬明的小說在校園風(fēng)靡流行的時候，記得一部部哈韓哈日肥皂劇的愛情旋風(fēng)在這個逐漸崇尚個性的社會產(chǎn)生“溫室效應(yīng)”的時候，不禁對流行的感染力感到汗顏，在商業(yè)的糖衣炮彈攻擊下紛紛舉起白旗，生活得規(guī)律被徹底的*，“買鞋買，臟話隨口來”竟成為當(dāng)下為時尚的“必修課”，為了那離我們相差甚遠(yuǎn)的愛情悲劇每天以淚洗面，哭得死去活來，為了維護自己心中的完美王子大打出手，頗有潑婦罵街的味道，可是當(dāng)有些學(xué)者提出“90后——群墮落的一代，一群頹廢的一代”這些話題的時候，我們卻無動于衷，刻意的回避，把它丟在垃圾桶，試著學(xué)會麻木。
不可否認(rèn)，商業(yè)庸俗化使國人的道德逐步淪喪，啟超先生在《少年中國說里曾說到“少年強則國強，少年自由則國自由，少年雄于歐洲則國雄于歐洲......故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年?！钡拇_，當(dāng)年無論是五四青年還是改革后的崛起一代都是今日青年之榜樣，可是當(dāng)駐南斯拉夫大使館爆炸案傳到國人的耳朵的時候，當(dāng)釣魚釣風(fēng)波來臨的時候，當(dāng)外貿(mào)交流被國外以種種理由封鎖的時候，當(dāng)......，青年紛紛表示憤慨，但是大多說只會在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)帖辱罵、在現(xiàn)實里抵制外貨，埋怨政府的無能，殊不知幾十年后就會明白今日中央領(lǐng)導(dǎo)人的韜晦和隱忍，今日辱換來他日的幸福與強大。這些可笑的舉動，難道不是一個時代、一個民族的悲哀嗎?有人說，當(dāng)青春蘇醒的時候，與其說孩子在戀愛，不如說他們在做著有關(guān)愛的夢。多么美好的話語，可是放眼90后，不免令人心寒。
上帝仿佛開了一個黑色幽默，當(dāng)70后那份樸實無華的風(fēng)格逐漸離去的時候上帝仿佛開了一個黑色幽默，當(dāng)70后那份樸實無華的風(fēng)格逐漸離去的時候，90后的心中不曾泛出半絲漣漪，只因為我們不流行，當(dāng)80后的優(yōu)雅語言天賦和細(xì)膩的文風(fēng)漸漸淡出視野的時候，也不曾發(fā)出不舍的感慨，同樣也因為不流行自作多情。他們有的是叛逆，是自負(fù)以及內(nèi)心的孤獨、精神的空虛而從不敢對別人說。
昏暗的色調(diào)，配合那上翹的嘴角，憂傷的語言在照片上做點綴的符號，以一種頹廢的姿態(tài)和主流唱反調(diào)，來顯示自己獨有的個性，形成了所謂的“非主流”，這就是我們的90后，一群迷茫的的異類，一群迷失了方向的孩子，用蒼白的文字抒發(fā)自己的不滿，這難道就是泱泱華夏未來的脊梁柱?這難道就是雙親希望的我們?
無疑，我們是上帝的寵兒，可以不必像上一輩父母那樣為了一日三餐而沒命的奔波，可以為了自己的一時的沖動放棄道德不理會父母心中的傷有多深，驕縱而任性，但是我們捫心自問，當(dāng)人生所有的浪潮退去的時候，我們是不是還站在原點沒有改變，一直堅守著初的，我相信，正如“盛夏蝴蝶”給那些責(zé)罵90后是“悲傷的一代”的人話一樣，她這樣說：有許多時候，有許多事，不是我們故作姿態(tài)肆意渲染悲傷，而是那些事對我們很重要。
悲傷過后，希望總會有，90后不會給歷史留下一張白卷，即使是白卷，也是張純潔的空白。