目前,距離高考還有一個多月的時間。高考語文成績中作文占了半壁江山,每一個同考試博弈的人,都希望可以洞悉命題者的思想、預(yù)知他們的動作。高考語文老師表示,要想押準題,首先要研究歷年高考作文命題的特點,其次考場上面對給出的題目要有正確的分析方法。
高考時政作文命題特點
2015年高考是深化改革的第二年,當(dāng)前時政與考試命題的關(guān)聯(lián)依然是眾多考生討論的熱點,命題人從時政角度命題,既可以暗喻社會的熱點,又可以考查學(xué)生現(xiàn)實的眼光。近6年高考作文命題有如下特點:
(1)緊密圍繞當(dāng)年熱點事件;
“熱點”不單是吸引大眾眼球的熱火新聞,更多的卻是政治、文化、教育方面的事件。
(2)題目時間距離高考時間非常短,5月份是高發(fā)期;
(3)題目并非命題人所命制
命題人給出的只是一個話題或者材料,考生可以從不同的自己擅長的角度去把握。
實例解析
考生在了解命題特點后,還需要有正確的思維方法和解題思路。
【獨立命題】梁啟超的諒解
1926年,梁啟超因病入院,醫(yī)生診斷為腫瘤,遂手術(shù)割除。術(shù)后發(fā)現(xiàn),病變反倒在左腎。一時間輿論對西醫(yī)質(zhì)疑聲甚囂塵上。梁得知此事,在報上發(fā)表聲明為醫(yī)生解釋。而事實上,因為這次誤診,他于1929年初病逝。
有人認為,誤診的醫(yī)生應(yīng)該承擔(dān)所有責(zé)任不可諒解;有人認為,梁啟超的諒解不僅是寬恕了一名醫(yī)生;還有人認為,理解梁啟超的諒解才能超越個人的恩怨。請根據(jù)材料作文,文體不限(除詩歌外),不少于700字。
【命題解讀】
面對材料現(xiàn)象復(fù)雜的作文題目,即使是成年人也常常感到頭緒紛雜,或有所感而又不知所云。當(dāng)然,人云亦云的熱議并不難,但對于嚴肅嚴謹嚴格的考試來,則更著眼于考查學(xué)生們的見識和思考。在考場上,學(xué)生們不僅要深入解讀材料,還要理解命題人的邏輯和提示,更須超越同齡人的深度。
【分析方法】
材料現(xiàn)象-人物行為-分析原因-得出結(jié)論
以此題為例,人物行為即梁愿意為錯誤操作的醫(yī)生開解,分析他真正的原因并非其是一個寬容大度的人,而是他不愿因個人的緣故,使民眾對西醫(yī)失去信心。
再向后推論,西醫(yī)所代表的現(xiàn)代科學(xué)和科學(xué)精神,是中國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)匱乏落后的時代所亟需的。由此可以推出,舍小取大、舍身求義的犧牲精神,才是本文最值得論述的角度,也是最值得贊美的品質(zhì)。
【具體解題方法】
(1)從每個人物的行為出發(fā),分析原因。
(2)試圖引申材料元素的抽象含義,使論述內(nèi)涵具有普適性,使其外延擴大
人物 | 是什么 | 為什么 | 怎么樣 |
梁啟超 | 理解、包容 犧牲,舍小取大,舍生取義 | 不希望人們誤解西醫(yī) 不希望人們對西方的、先進的產(chǎn)生動搖、懷疑,甚至因噎廢食 | |
西醫(yī) | 先進的、西方的、世界的 | ||
中醫(yī) | 落后的、陳腐的、本土的 | ||
醫(yī)生 | 失誤 | 理解偉大,變革中面對錯誤、犧牲的態(tài)度 |
展開結(jié)構(gòu):
1、分析材料現(xiàn)象的原因,中西醫(yī)的內(nèi)涵
2、引入新思想往往要與陳舊的思想斗爭
3、(遞進)斗爭中出現(xiàn)犧牲,
4、(遞進)使犧牲者的犧牲有價值
5、結(jié)合時政
6、任何改革都不能靠一己之力,而要發(fā)動群眾、利用輿論
7、辯證:西醫(yī)與中醫(yī)的反思,信人亦要信己
8、結(jié)合習(xí)近平在十八屆中央紀委三次全會上的重要講話
習(xí)近平指出,2013年,中央紀委在強化黨的紀律特別是政治紀律約束、強化執(zhí)紀監(jiān)督、強化查辦****案件等方面攥緊拳頭打出去,堅決查處****案件,堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打,形成了對****分子的高壓態(tài)勢。全黨同志要深刻認識反****斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性,以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反****斗爭進行到底。
【例文】
下面請考生們結(jié)合上面楊洋老師講述到的方法,看一篇例文。
“啟”蒙而“超”凡,舍小而取大
——西醫(yī)˙民智˙改革
從門庭冷落的中藥店到人滿為患的西醫(yī)門診,從千年之久對中醫(yī)的篤信中開始接受和信任西洋醫(yī)術(shù),(畫面:從熬煎燒煮、藥香熏人的天然草藥到精細萃取、科學(xué)合成的各色丸藥)我看到一個偉大而閉塞的國家如何走出小國寡民的“桃花源”而開放胸懷、走向世界。
我想大多數(shù)讀者只會感嘆梁先生胸襟廣大、善于容人,然而卻忽視了他為醫(yī)生登報開釋的真正原因,是擔(dān)心國人質(zhì)疑現(xiàn)代西醫(yī),一直盲目相信傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中封建閉塞的部分,難以接受現(xiàn)代的文明、西方的科學(xué)。在此,我才領(lǐng)會到一個改革家舍小取大、舍生取義,犧牲自己以求啟發(fā)民智的大智慧、大勇氣。
梁先生告訴我們的,絕不僅僅是選擇相信西醫(yī),更是面對西方先進科學(xué)、工業(yè)文明時的態(tài)度。其實,五千年的文明給我們的既是自信,也是自大。作為一個改革家,他帶領(lǐng)仍然沉醉在過往榮光里的我們,看到了傳統(tǒng)與現(xiàn)實、閉塞與開放中所產(chǎn)生的科學(xué)、思想上巨大的差距。如果我們不能直面自己的頹勢,則將在現(xiàn)代科學(xué)的快速發(fā)展中愈加落后受制。
然而,是凡對舊勢力、舊思想的革新都必然會觸動利益,改革必然會有犧牲。楚國改革的失敗和屈原投身汨羅的悲壯,慶歷變法后范仲淹貶官鄧州和心系天下的名篇,譚嗣同戊戌變法的失敗和“去留肝膽兩昆侖”的豪情,讓我看到變法、革命、創(chuàng)新中與舊勢力對抗時勇者的精神,看到了永堪后人效法啟蒙者犧牲的精神。
誠然,我們要以壯士斷腕的悲壯來面對改革,然而犧牲者大矣,如若我們沒有從犧牲者的身上汲取精神的給養(yǎng),真正懂得開眼看世界、竦然省自身,則使犧牲者泉下遺恨。手術(shù)失誤的醫(yī)生固然應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任、接受懲罰,但相比毫無可以挽回的手術(shù)和正要改革者們?yōu)橹Φ膯l(fā)民智,梁先生的選擇既精打細算又眼光長遠,讓后世的我們欽佩其舍生取義的擔(dān)當(dāng)。
歷史中無數(shù)的改革如此,現(xiàn)實的改革依然如是。今年是中國政府深化改革的第二年,在面對既有利益的時候,“觸動利益比觸動靈魂還要困難”,正是形象地道出了改革的困境。我們需要有梁先生這樣犧牲自我、求全大局的改革家的精神,也需要“天下興亡,匹夫有責(zé)”的個體意識,能夠舍小取大,以家國利益為己任,以天下興憂為胸懷。只是這樣,才能從過往“看客”似的生活狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橛掠趯β浜箨惻f思想說“不”的斗爭者的形象。
其實,一個國家的覺醒,往往源自于知識分子的對外求索。作為新時代的青年,我們擁有更加先進的條件去認識世界和改造自己,也擁有更多的自我意識甚至自私自利,偉人的取舍讓我懂得放下自我成就大我,那是集體的利益、社會的使命,甚至去影響身邊的人能夠共同追隨啟蒙者的行為,實現(xiàn)現(xiàn)實世界中為家為國的抱負。