每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
教師暑期讀書(shū)心得字 教師暑期讀書(shū)心得字篇一
身為一名教育主管，仍兼班主任和語(yǔ)文學(xué)科教師，還要外出講學(xué)。教學(xué)時(shí)間哪里來(lái)？教學(xué)任務(wù)如何完成？這是我?guī)啄陙?lái)心頭的疑團(tuán)。直至今日，拜讀其作，豁然釋疑。原來(lái)魏大師和學(xué)生探索了一條語(yǔ)文教學(xué)管理科學(xué)化的途徑。它分為三個(gè)系統(tǒng)，首先是計(jì)劃系統(tǒng)，將34件實(shí)事分為6類(lèi)：每天必做的6件事、每天按學(xué)號(hào)輪流做的3件事、每周做一次的3件事、每學(xué)期做一次的9件事、不定期的6件事、滲透于語(yǔ)文教學(xué)中的7件事。其次是監(jiān)督檢查系統(tǒng)，建立了五種檢查監(jiān)督的方式，并且制定了具體的檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。最后是反饋系統(tǒng)，有個(gè)別討論反饋、班干部反饋、班集體反饋和家長(zhǎng)反饋。并且每個(gè)系統(tǒng)都有具體的操作方案。難怪魏老師在如此繁忙的工作中，仍舊保持高質(zhì)量的教學(xué)效率，緣在于語(yǔ)文教學(xué)走上了法治的軌道。
魏書(shū)生的敬業(yè)精神、寬容的美德、民主的育人思想和科學(xué)的管理理念，是樹(shù)立良好的師德師風(fēng)之楷模。
沒(méi)有敬業(yè)精神而談教學(xué)、班級(jí)管理，如同無(wú)本之木、無(wú)源之水、無(wú)皮之毛。所謂敬業(yè)精神，從魏書(shū)生身上，體現(xiàn)出來(lái)的就是“迷戀上了教書(shū)”。“迷戀”，說(shuō)得多好。正是因?yàn)椤懊詰佟?，才?huì)全身心投入而無(wú)怨無(wú)悔；正因?yàn)椤懊詰佟辈艜?huì)興趣盎然而動(dòng)力不竭；正因?yàn)椤懊詰佟保艜?huì)殫精竭慮而有奇思妙想；正因?yàn)椤懊詰佟保挪粫?huì)感到瑣碎苦累。因此，我始終沒(méi)有覺(jué)得做班主任工作對(duì)我是一個(gè)額外的負(fù)擔(dān)，蓋源于此。
魏書(shū)生說(shuō)：“少埋怨環(huán)境，多改變自己”。誠(chéng)哉斯言。我剛開(kāi)始工作時(shí)，也經(jīng)常埋怨學(xué)生太差，學(xué)校條件落后，設(shè)備簡(jiǎn)陋……埋怨的結(jié)果怎樣？環(huán)境沒(méi)有什么變化，倒是自己的脾氣更壞了，愛(ài)挑剔、愛(ài)發(fā)牢騷、喜歡評(píng)頭品足。
魏書(shū)生的理解是：“埋怨別人不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨環(huán)境太惡劣、太困難，常常是我們自己沒(méi)能力，主觀努力不夠；埋怨學(xué)生難教育，常常是我自己方法少?！比珲囗敚砣婚_(kāi)朗。是的，怨天尤人有什么益處？因此，我在工作中對(duì)于學(xué)校的內(nèi)外部的環(huán)境，不再說(shuō)三道四。能夠想辦法解決或改變的就盡量想辦法解決或改變，實(shí)在無(wú)力解決或改變的也能夠泰然處之。要有點(diǎn)“跳出三界外，不在五行中”的境界。對(duì)于學(xué)生，不論是多么差的學(xué)生，不再埋怨，更不諷刺挖苦。魏書(shū)生說(shuō)：“我總覺(jué)得即使是最淘氣的學(xué)生，即使是各科成績(jī)都倒數(shù)第一的學(xué)生，也確實(shí)都是我的助手，他腦子里一定有和我一致的成分，我?guī)椭麑W(xué)會(huì)管理自己、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之后，他一定也幫助我提高了教育教學(xué)能力?！卑褜W(xué)生當(dāng)成助手而不是對(duì)手，這就是寬容的美德演繹出來(lái)的高明的方法。所以，我的班主任工作及班級(jí)管理每一方面都有助手，人人是助手，班級(jí)工作充滿(mǎn)活力。
魏書(shū)生說(shuō)：“要看到自己和學(xué)生的長(zhǎng)處，千方百計(jì)發(fā)展這些長(zhǎng)處”。“我感到自己的最主要長(zhǎng)處就是善于商量。語(yǔ)文不會(huì)教，跟學(xué)生商量商量，就想出了一些辦法。不會(huì)教后進(jìn)學(xué)生，便多次跟他們商量符合他們實(shí)際的學(xué)習(xí)方法，這樣一來(lái)，他們也能從自己的實(shí)際出發(fā)，一點(diǎn)點(diǎn)地超越自我了。”我覺(jué)得這“商量”就是讓學(xué)生“做自己的主人”，是對(duì)學(xué)生最大的尊重，如果沒(méi)有親身經(jīng)歷，我是絕體會(huì)不到這一點(diǎn)的。
魏書(shū)生說(shuō)：“我們努力將事情、時(shí)間、承包人三者落到實(shí)處。朝著‘人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干’的目標(biāo)努力?！边@將大大減少隨意性，減少人治的成分，提高工作效率。
我想如果試著與學(xué)生商量，班級(jí)里將會(huì)有哪些常規(guī)工作要做，誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)干，什么時(shí)間干，多長(zhǎng)時(shí)間干完，結(jié)果如何，一定到位，這樣大家干起事情來(lái)有條不紊，效率一定會(huì)提高高，效果一定不錯(cuò)。
總之，我深感：魏書(shū)生是中國(guó)大地上一個(gè)非常了不起的'老師、是中國(guó)教育界杰出的人物，不愧稱(chēng)之為教育改革家。魏書(shū)生的教育思想值得學(xué)習(xí)、魏書(shū)生的教學(xué)方法值得研究、魏書(shū)生的改革精神值得發(fā)揚(yáng)，從教當(dāng)學(xué)魏書(shū)生，為師當(dāng)學(xué)魏書(shū)生。
教師暑期讀書(shū)心得字 教師暑期讀書(shū)心得字篇二
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”君子、強(qiáng)者為自己的奮斗目標(biāo)而活，不為流言蜚語(yǔ)所惑；那么，相比之下的弱者則極易被它左右。因此，當(dāng)身處的環(huán)境被是非議論所包圍時(shí)，還需謹(jǐn)慎的選擇處理的方法，切記魯莽行事而帶來(lái)不必要的麻煩。
美國(guó)著名將領(lǐng)麥克阿瑟說(shuō)過(guò)：“對(duì)于正面的敵人，我總能應(yīng)付；但是對(duì)于背后的狙擊，我卻不能保護(hù)自己。”由此可見(jiàn)，來(lái)自背后的惡意中傷、流言蜚語(yǔ)是每個(gè)人都避之不及的，同時(shí)也證明了它的殺傷力極強(qiáng)。
人言可畏，每個(gè)人的身邊都不乏造謠生事之人，并且謠言的傳播速度讓人驚嘆。但是，即便它再“驚悚”，它也抵不過(guò)“真相”。它或許可以讓人暫時(shí)的功虧一簣，但是一定要記得另外一句話(huà)“禍從口出”，管好自己的嘴巴，少談別人的是非才是明智之舉，莫等到賠了夫人又折兵，那時(shí)才知道“大嘴巴”的害處。
可即便道理如此，這個(gè)世界上依然不缺搬弄是非、指手畫(huà)腳、圖謀不軌、攻于心計(jì)、損人利己的人，為了達(dá)到自己的目的不惜造謠生事。這或許就是人生，“彩色”的人生，大家或許都習(xí)慣了相互“議論”，甚至覺(jué)得這是人之常情，覺(jué)得這個(gè)世界上，有誰(shuí)不被論，又有誰(shuí)不議論人？己所不欲勿施于人，己所欲而施于人，誰(shuí)又能真正的做到？
那么，我們?cè)撊绾螌?duì)待流言蜚語(yǔ)呢？生活在如今的社會(huì)中，不被議論是不可能的，但是我們可以選擇面對(duì)它的態(tài)度，只要我們?yōu)槿颂幨勒?、只要我們?nèi)心善良、只要我們不做虧心事，那么，又何懼它怎么變幻莫測(cè)呢？
其次，我們做人要有原則，不要被他人的行為和思想所左右。面對(duì)是非對(duì)錯(cuò)，不要偏聽(tīng)偏信并加以傳播，否則就會(huì)成為被別人利用的棋子，也成為了謠言的散布著，這種本就不道德的行為，我們不該讓它生根發(fā)芽。
簡(jiǎn)而言之，人的一生注定坎坷崎嶇，面對(duì)別人的惡語(yǔ)相向，我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼，而是要保持冷靜和沉默。因?yàn)?，謠言始終是謠言，若對(duì)它回應(yīng)只能是徒勞的，保持沉默，它將會(huì)自動(dòng)消沉。一位哲人說(shuō)過(guò)：“棍棒、石頭或許會(huì)擊傷我的肋骨，但語(yǔ)言無(wú)法傷害我?！彼?，泰然處之的去面對(duì)，它將不攻自破。
教師暑期讀書(shū)心得字 教師暑期讀書(shū)心得字篇一
身為一名教育主管，仍兼班主任和語(yǔ)文學(xué)科教師，還要外出講學(xué)。教學(xué)時(shí)間哪里來(lái)？教學(xué)任務(wù)如何完成？這是我?guī)啄陙?lái)心頭的疑團(tuán)。直至今日，拜讀其作，豁然釋疑。原來(lái)魏大師和學(xué)生探索了一條語(yǔ)文教學(xué)管理科學(xué)化的途徑。它分為三個(gè)系統(tǒng)，首先是計(jì)劃系統(tǒng)，將34件實(shí)事分為6類(lèi)：每天必做的6件事、每天按學(xué)號(hào)輪流做的3件事、每周做一次的3件事、每學(xué)期做一次的9件事、不定期的6件事、滲透于語(yǔ)文教學(xué)中的7件事。其次是監(jiān)督檢查系統(tǒng)，建立了五種檢查監(jiān)督的方式，并且制定了具體的檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。最后是反饋系統(tǒng)，有個(gè)別討論反饋、班干部反饋、班集體反饋和家長(zhǎng)反饋。并且每個(gè)系統(tǒng)都有具體的操作方案。難怪魏老師在如此繁忙的工作中，仍舊保持高質(zhì)量的教學(xué)效率，緣在于語(yǔ)文教學(xué)走上了法治的軌道。
魏書(shū)生的敬業(yè)精神、寬容的美德、民主的育人思想和科學(xué)的管理理念，是樹(shù)立良好的師德師風(fēng)之楷模。
沒(méi)有敬業(yè)精神而談教學(xué)、班級(jí)管理，如同無(wú)本之木、無(wú)源之水、無(wú)皮之毛。所謂敬業(yè)精神，從魏書(shū)生身上，體現(xiàn)出來(lái)的就是“迷戀上了教書(shū)”。“迷戀”，說(shuō)得多好。正是因?yàn)椤懊詰佟?，才?huì)全身心投入而無(wú)怨無(wú)悔；正因?yàn)椤懊詰佟辈艜?huì)興趣盎然而動(dòng)力不竭；正因?yàn)椤懊詰佟保艜?huì)殫精竭慮而有奇思妙想；正因?yàn)椤懊詰佟保挪粫?huì)感到瑣碎苦累。因此，我始終沒(méi)有覺(jué)得做班主任工作對(duì)我是一個(gè)額外的負(fù)擔(dān)，蓋源于此。
魏書(shū)生說(shuō)：“少埋怨環(huán)境，多改變自己”。誠(chéng)哉斯言。我剛開(kāi)始工作時(shí)，也經(jīng)常埋怨學(xué)生太差，學(xué)校條件落后，設(shè)備簡(jiǎn)陋……埋怨的結(jié)果怎樣？環(huán)境沒(méi)有什么變化，倒是自己的脾氣更壞了，愛(ài)挑剔、愛(ài)發(fā)牢騷、喜歡評(píng)頭品足。
魏書(shū)生的理解是：“埋怨別人不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨環(huán)境太惡劣、太困難，常常是我們自己沒(méi)能力，主觀努力不夠；埋怨學(xué)生難教育，常常是我自己方法少?！比珲囗敚砣婚_(kāi)朗。是的，怨天尤人有什么益處？因此，我在工作中對(duì)于學(xué)校的內(nèi)外部的環(huán)境，不再說(shuō)三道四。能夠想辦法解決或改變的就盡量想辦法解決或改變，實(shí)在無(wú)力解決或改變的也能夠泰然處之。要有點(diǎn)“跳出三界外，不在五行中”的境界。對(duì)于學(xué)生，不論是多么差的學(xué)生，不再埋怨，更不諷刺挖苦。魏書(shū)生說(shuō)：“我總覺(jué)得即使是最淘氣的學(xué)生，即使是各科成績(jī)都倒數(shù)第一的學(xué)生，也確實(shí)都是我的助手，他腦子里一定有和我一致的成分，我?guī)椭麑W(xué)會(huì)管理自己、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之后，他一定也幫助我提高了教育教學(xué)能力?！卑褜W(xué)生當(dāng)成助手而不是對(duì)手，這就是寬容的美德演繹出來(lái)的高明的方法。所以，我的班主任工作及班級(jí)管理每一方面都有助手，人人是助手，班級(jí)工作充滿(mǎn)活力。
魏書(shū)生說(shuō)：“要看到自己和學(xué)生的長(zhǎng)處，千方百計(jì)發(fā)展這些長(zhǎng)處”。“我感到自己的最主要長(zhǎng)處就是善于商量。語(yǔ)文不會(huì)教，跟學(xué)生商量商量，就想出了一些辦法。不會(huì)教后進(jìn)學(xué)生，便多次跟他們商量符合他們實(shí)際的學(xué)習(xí)方法，這樣一來(lái)，他們也能從自己的實(shí)際出發(fā)，一點(diǎn)點(diǎn)地超越自我了。”我覺(jué)得這“商量”就是讓學(xué)生“做自己的主人”，是對(duì)學(xué)生最大的尊重，如果沒(méi)有親身經(jīng)歷，我是絕體會(huì)不到這一點(diǎn)的。
魏書(shū)生說(shuō)：“我們努力將事情、時(shí)間、承包人三者落到實(shí)處。朝著‘人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干’的目標(biāo)努力?！边@將大大減少隨意性，減少人治的成分，提高工作效率。
我想如果試著與學(xué)生商量，班級(jí)里將會(huì)有哪些常規(guī)工作要做，誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)干，什么時(shí)間干，多長(zhǎng)時(shí)間干完，結(jié)果如何，一定到位，這樣大家干起事情來(lái)有條不紊，效率一定會(huì)提高高，效果一定不錯(cuò)。
總之，我深感：魏書(shū)生是中國(guó)大地上一個(gè)非常了不起的'老師、是中國(guó)教育界杰出的人物，不愧稱(chēng)之為教育改革家。魏書(shū)生的教育思想值得學(xué)習(xí)、魏書(shū)生的教學(xué)方法值得研究、魏書(shū)生的改革精神值得發(fā)揚(yáng)，從教當(dāng)學(xué)魏書(shū)生，為師當(dāng)學(xué)魏書(shū)生。
教師暑期讀書(shū)心得字 教師暑期讀書(shū)心得字篇二
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”君子、強(qiáng)者為自己的奮斗目標(biāo)而活，不為流言蜚語(yǔ)所惑；那么，相比之下的弱者則極易被它左右。因此，當(dāng)身處的環(huán)境被是非議論所包圍時(shí)，還需謹(jǐn)慎的選擇處理的方法，切記魯莽行事而帶來(lái)不必要的麻煩。
美國(guó)著名將領(lǐng)麥克阿瑟說(shuō)過(guò)：“對(duì)于正面的敵人，我總能應(yīng)付；但是對(duì)于背后的狙擊，我卻不能保護(hù)自己。”由此可見(jiàn)，來(lái)自背后的惡意中傷、流言蜚語(yǔ)是每個(gè)人都避之不及的，同時(shí)也證明了它的殺傷力極強(qiáng)。
人言可畏，每個(gè)人的身邊都不乏造謠生事之人，并且謠言的傳播速度讓人驚嘆。但是，即便它再“驚悚”，它也抵不過(guò)“真相”。它或許可以讓人暫時(shí)的功虧一簣，但是一定要記得另外一句話(huà)“禍從口出”，管好自己的嘴巴，少談別人的是非才是明智之舉，莫等到賠了夫人又折兵，那時(shí)才知道“大嘴巴”的害處。
可即便道理如此，這個(gè)世界上依然不缺搬弄是非、指手畫(huà)腳、圖謀不軌、攻于心計(jì)、損人利己的人，為了達(dá)到自己的目的不惜造謠生事。這或許就是人生，“彩色”的人生，大家或許都習(xí)慣了相互“議論”，甚至覺(jué)得這是人之常情，覺(jué)得這個(gè)世界上，有誰(shuí)不被論，又有誰(shuí)不議論人？己所不欲勿施于人，己所欲而施于人，誰(shuí)又能真正的做到？
那么，我們?cè)撊绾螌?duì)待流言蜚語(yǔ)呢？生活在如今的社會(huì)中，不被議論是不可能的，但是我們可以選擇面對(duì)它的態(tài)度，只要我們?yōu)槿颂幨勒?、只要我們?nèi)心善良、只要我們不做虧心事，那么，又何懼它怎么變幻莫測(cè)呢？
其次，我們做人要有原則，不要被他人的行為和思想所左右。面對(duì)是非對(duì)錯(cuò)，不要偏聽(tīng)偏信并加以傳播，否則就會(huì)成為被別人利用的棋子，也成為了謠言的散布著，這種本就不道德的行為，我們不該讓它生根發(fā)芽。
簡(jiǎn)而言之，人的一生注定坎坷崎嶇，面對(duì)別人的惡語(yǔ)相向，我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼，而是要保持冷靜和沉默。因?yàn)?，謠言始終是謠言，若對(duì)它回應(yīng)只能是徒勞的，保持沉默，它將會(huì)自動(dòng)消沉。一位哲人說(shuō)過(guò)：“棍棒、石頭或許會(huì)擊傷我的肋骨，但語(yǔ)言無(wú)法傷害我?！彼?，泰然處之的去面對(duì)，它將不攻自破。