閱讀下面文字，從材料內(nèi)含的豐富意蘊(yùn)中選擇一個(gè)角度作文。題目自擬，文體自選，字?jǐn)?shù)不少于800字。
11月16日晚在深圳羅湖區(qū)，發(fā)生了一件事：27歲男于李某在一家面館檢到了一個(gè)錢包，里面有2200元現(xiàn)金、身份證和幾張銀行卡，他本打算去交給民警，可在南湖派出所附近徘徊良久之后，他產(chǎn)生了借“天上掉下來的錢包”讓自己“出名”的想法，連夜做了一面表揚(yáng)自己的錦旗。次日，李某帶著錦旗“挨家挨戶”找媒體求曝光。一番折騰后，李某按照錢包內(nèi)身份證上的地址，“終于”找到了整夜焦慮不安的失主，并收了失主200元的紅包及一個(gè)蘋果。
【優(yōu)秀作文】
純?nèi)恍猩?，方有真光鮮
當(dāng)李某在面館撿起了一個(gè)錢包，一場鬧劇就此展開：這個(gè)一心想“出名”的男人自做錦旗，希望媒體曝光，大眾矚目。然而，到頭來，我們記住的，只有他跳梁小丑般的做作表演和動(dòng)機(jī)不純的偽善面孔。
明知失主會(huì)心急如焚，可他奔走的腳步卻是為了自己臆想中的榮耀與光鮮;明知行善動(dòng)機(jī)理應(yīng)純粹，可他伸出的手掌卻在失主放上了200元的紅包后心安理得地攥緊。是的，如他所愿，他確實(shí)出名了，但也出盡了洋相;是的，像他所想，人們確實(shí)反應(yīng)強(qiáng)烈，但不是嘖嘖稱贊而是指責(zé)唾棄。李某大概不會(huì)明白：只有純?nèi)恍猩?，方有真光鮮。其他任何一種懷揣功利色彩的偽善都是對(duì)“善良”二字的玷污與對(duì)社會(huì)道德底線的挑戰(zhàn)。
或許是媒體對(duì)善舉的過度曝光與公眾對(duì)善行的爭相追捧，消解了我們對(duì)于善心本身的重視，刺激著一顆顆躁動(dòng)不安的心戴著“行善”的面具攫取財(cái)與名。但我認(rèn)為，更深層次的原因是，我們自己主動(dòng)的選擇了忘卻，忘卻了靈魂的純凈，而竭力在上面堆疊太多華美而無用的浮名;忘卻了善念的簡單，而賣力地上演虛偽做作而又可笑可悲的戲碼。我想，我們大概都不記得“上善若水”的道理了，否則，本應(yīng)該是淡泊的微笑的臉上怎會(huì)寫滿了“我要出名”的貪婪?與私藏錢財(cái)?shù)男袕较啾?，這種貪婪往往更加可怕，因?yàn)橥瑯邮敲林夹?，前者選擇默不作聲，而后者卻用扭曲的價(jià)值觀強(qiáng)行向公眾索取感激與敬佩。
鬧劇不能再重演，而社會(huì)也不應(yīng)再被脅迫著為這種“金玉其外，敗絮其中”的“拾金不昧”頒發(fā)道德的錦旗。我們應(yīng)該清醒地看到，盡管目前道德下行的壓力甚于經(jīng)濟(jì)，盡管出名獲利的誘惑強(qiáng)于寧靜，但純?nèi)恍猩?，作為人性本真的體現(xiàn)，卻依然有可能被重新喚起，被堅(jiān)定執(zhí)行。只要我們敢于一針見血，刺破那正以驚人的速度膨脹的虛榮心;只要我們勇于斬?cái)嘭澩?，讓偽善包藏的膿血潰流于?只要我們善于回歸本心，種下純?nèi)恍猩频牡赖轮畼?，我們希冀的美好，便?huì)光輝奪目。
你若盛開，清風(fēng)自來;守心如金，光鮮自帶。當(dāng)那一張張寂寂無名的行善者的面孔漸漸清晰，我看到了行善的真諦：不作功利想，不為稻粱謀。純?nèi)恍猩?，方有真光鮮.
呼喚無功利的善行
李某自導(dǎo)自演的這場鬧劇以一個(gè)善念開頭，由欲望變形，以荒謬作結(jié)。當(dāng)“出名”竟成了動(dòng)機(jī)，“拾金不昧”竟成了手段，我想，是時(shí)候該呼喚無功利的善行，讓道德的芳香回歸。
無論是自制的錦旗、挨家挨求的“求曝光”，還是那百元紅包與蘋果，都不難看出，李某處處都以一副交易的姿態(tài)謀己之名利。他捏著“拾金不昧”的證明，就仿佛捏著索要回報(bào)的發(fā)票。即使后看似皆大歡喜地歸還了失物，也是貪欲與虛榮心一種道貌岸然的實(shí)現(xiàn)形式罷了。除了李某自身的功利虛榮心使其費(fèi)勁這般心機(jī)，社會(huì)與媒體的導(dǎo)向也有難逃之責(zé)。有噱頭的善舉被大肆包裝鍍金后陷入娛樂化的混沌，而真正樸實(shí)善良的舉動(dòng)卻缺乏鼓勵(lì)——這無疑為“李某式善舉”提供了生長的溫床。
懷著為己謀利的交易心態(tài)做事，即使客觀結(jié)果是好的，人性的溫情也不免飛速的散逸。所有善舉的初衷都是美的，是由內(nèi)心道德之花的芬芳所驅(qū)使，不抱有任何的目的，不求回報(bào)?？沙踔赃^后，良心與欲望的角斗總是后者占優(yōu)，使人忘其初衷，為“小我”蒙蔽，露出“皮袍下的‘小’來”。失去了單純的初衷，個(gè)人心中道德花朵的香氣便悄然變質(zhì)。社會(huì)的風(fēng)氣敗壞，人情喪失、誠信危機(jī)也自此而始。
“美，應(yīng)該是無功利的?！闭缈档滤?，我們應(yīng)該專注于善舉本身包含著的高尚情操與良心慰藉之美，為無所求的善行鼓掌，讓無功利的善行回歸?！懊缷寢尅眳蔷掌荚跊_向墜落的生命時(shí)不曾思量過回報(bào)，“美老師”張麗莉在撲向生死一線的學(xué)生之時(shí)，也絕不曾要求過“美”的名號(hào)。他們的舉動(dòng)綻放出無功利的人性之美，因純粹而動(dòng)人。相形之下，李某自導(dǎo)自演的鬧劇、陳光標(biāo)高調(diào)到耐人尋味的捐款，社會(huì)上屢見不鮮的有償拾遺，盡管有其存在的合理性，可那品德的區(qū)分，卻立見高下。
于此，我呼喚無功利的善舉。作為社會(huì)中微渺卻飽含生命力的個(gè)體，請(qǐng)堅(jiān)守良知，捍衛(wèi)善念的純粹，維護(hù)人情的溫暖。對(duì)于善舉，不因無利而不為，不因求利而為之。讓“心中的道德律”成為的標(biāo)桿。而對(duì)于媒體與輿論，請(qǐng)堅(jiān)持去偽存真的原則，宣揚(yáng)善舉純真的本質(zhì)，抹去商業(yè)化娛樂化的粉飾，讓功利之舉無人撐腰，為真誠善意培土施肥。
只有這樣，我們才能撥開欲念的浮云，還道德一片凈土，在那里，無功利的善行之花灼灼開放，超利益的人性之美自在生長。
道德善行，心中長存
一念之差，讓靈魂從道德的至高點(diǎn)跌入欲望的泥潭，當(dāng)善心被名利擊垮，良知被金錢綁架，試問：攜裹著私欲的善行，將如何能回歸當(dāng)初的純白無瑕?我們將怎樣讓真正的道德善行，在心中常存?
派出所門前幾經(jīng)徘徊的腳步終于敗給了內(nèi)心的貪欲，紅底金字的錦旗上閃爍的不再是道德的光輝，而是充滿嘲諷的雜色——本來拾金不昧的正能量傳遞卻生生扭曲成一場啼笑皆非的鬧劇!的確，對(duì)于李某這種挾善舉求出名的舉動(dòng)，或許有人會(huì)覺得可笑，或許有人會(huì)覺得愚蠢，然而，就像人們的各種行為都是社會(huì)生態(tài)的一部分一樣，李某這種鬧劇式的行為，恰恰是其內(nèi)心對(duì)被關(guān)注的渴望與回報(bào)主義共同作用的結(jié)果。
在這個(gè)功利化的時(shí)代，總有一些生活在不知名角落的小人物，他們不甘于自己處于一個(gè)被大多數(shù)人所忽視的境地，艷羨于時(shí)時(shí)處在話題中心而被關(guān)注的生活;他們不滿足于默默無聞地活著，不滿足于目前無足輕重的地位;他們總是渴望被閃光燈環(huán)繞的感覺，渴望用他人對(duì)自己的贊美來填補(bǔ)心中隱秘的自卑。當(dāng)對(duì)名利的渴望掙脫了內(nèi)心的桎梏，當(dāng)一己私欲戰(zhàn)勝了心中微弱的正義，于是，李某邁向派出所的腳步就此停滯。也許李某并不是為了金錢，否則他就不會(huì)有歸還錢包的舉動(dòng)，他只是渴望出名，只是渴望出名后被關(guān)注的感覺，渴望出名后可以在茶余飯后多一份夸耀自己的談資。
不可否認(rèn)，在這“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”的時(shí)代，制造英雄似乎已經(jīng)成了一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的潮流。也許正是自身的渺小促成了這種對(duì)偉大的追求，人們開始在這近似病態(tài)的心理下選擇不擇手段。
康德曾說：“美，是無功利性的。”我想，善，亦是如此。我不禁想起守護(hù)“炕頭課堂”十四載的高淑珍，她用她粗糙的手支起課桌，用她寬厚的背擋住風(fēng)雨，讓近百名殘疾孩子可以同平常人一樣讀書。正因?yàn)檫@種不帶功利的愛，小院里的孩子一天天茁壯成長起來。她的心和泥土一樣質(zhì)樸，她灑下辛苦的種子，卻讓善良長成了參天大樹。只有無功利的、沒有變質(zhì)的善舉才值得我們心生向往，這種純粹、溫情的善舉，才會(huì)給人間帶來真正的四月天。
泰戈?duì)栐?jīng)說過：“當(dāng)鳥翼系上了黃金時(shí)，就再也飛不遠(yuǎn)了?！辈灰屔菩袚缴想s念成為一場鬧劇，不要讓良心在私欲之下沾染污*。讓道德在心中長存，讓善心灑滿人間。
讓善良回歸本質(zhì)
當(dāng)李某在歸還失主錢包之前做錦旗求報(bào)道時(shí)，“拾金不昧”的善良，在渴望出名的欲望驅(qū)使下儼然變質(zhì);當(dāng)失主的紅包被李某坦然收下時(shí)，凡人善舉的溫情也徹底失去了溫度，如此善舉離善良的本質(zhì)愈行愈遠(yuǎn)。我想大聲呼吁：讓善良回歸本質(zhì)!
盡管相比于拒不歸還失物的自私現(xiàn)象，李某的行為有些許進(jìn)步，但他行善為出名，做好事求回報(bào)的錯(cuò)誤行徑同樣讓人心寒。而如此可笑可悲的舉動(dòng)背后，反映的是物欲社會(huì)人們將自我滿足作為行事目標(biāo)的自私心理，反映的是受存在主義洗禮的現(xiàn)代人以實(shí)用主義為原則的自利渴望。
人心自有公正的評(píng)判，李某的行為依然成為了人們眼中的鬧劇和笑柄。因?yàn)樯鐣?huì)真正需要的，不是功利化的美德和背離善良初衷的“善舉”，而是發(fā)自心底的洶涌愛意與不求回報(bào)的相互幫助相互扶持。我們真正擁有的，絕非為沽名釣譽(yù)，欲壑難填的功利心，而應(yīng)是一顆真誠躍動(dòng)，純凈無雜的噗通噗通的良心。那個(gè)被錦旗包裝的外在毫無意義，只有擁有本真善良的內(nèi)里才真正無價(jià)。
獲得2014感動(dòng)中國人物稱號(hào)的張紀(jì)清老人曾說：“我們做一點(diǎn)點(diǎn)小事情，就不能以恩人自居?！倍鋵?shí)，他二十七年內(nèi)用“炎黃”為署名捐款絕非小事，而是令人感動(dòng)的直抵人心的大愛。老人若非在郵局暈倒，人們不會(huì)發(fā)現(xiàn)他堅(jiān)持匿名捐款的秘密。這份不求出名，只為完成樸素心愿的高貴，揭示了善良的本質(zhì)，而這份炎黃子孫于血脈中流淌傳承的美德，才真正值得我們學(xué)習(xí)。
身處安迪·沃霍爾預(yù)言的“每個(gè)人都能成名十五分鐘”的社會(huì)，想出名已獲得俗世的認(rèn)同或許無可厚非。但切記，無論何時(shí)，善舉都不應(yīng)以名利為原始驅(qū)動(dòng)力給予，善良都不該被物欲玷污染色。我們?cè)诘赖履７?、平凡好人身上，不?yīng)只看到被媒體報(bào)道后的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，而應(yīng)該發(fā)現(xiàn)那本真善良發(fā)出的光輝，而應(yīng)嗅到純凈靈魂的芬芳。
安德烈紀(jì)德曾說：“凡渴求真正永恒的榮耀者，則必放棄世俗的榮耀;凡不能與內(nèi)心鄙視世俗的榮耀者，則必不會(huì)愛天上的榮耀?！倍宜斫獾臉s耀，是不被虛飾，不曾變質(zhì)的善良守住這份善良，我們才能不讓善舉變?yōu)樾难獊沓钡臎_動(dòng)，淪為沽名釣譽(yù)的工具;守住這份善良，我們方可迎來期待中的人性溫暖和道德閃光的社會(huì)。
多么希望，在不遠(yuǎn)的將來，溫情重回大地，善良回歸本質(zhì)……
11月16日晚在深圳羅湖區(qū)，發(fā)生了一件事：27歲男于李某在一家面館檢到了一個(gè)錢包，里面有2200元現(xiàn)金、身份證和幾張銀行卡，他本打算去交給民警，可在南湖派出所附近徘徊良久之后，他產(chǎn)生了借“天上掉下來的錢包”讓自己“出名”的想法，連夜做了一面表揚(yáng)自己的錦旗。次日，李某帶著錦旗“挨家挨戶”找媒體求曝光。一番折騰后，李某按照錢包內(nèi)身份證上的地址，“終于”找到了整夜焦慮不安的失主，并收了失主200元的紅包及一個(gè)蘋果。
【優(yōu)秀作文】
純?nèi)恍猩?，方有真光鮮
當(dāng)李某在面館撿起了一個(gè)錢包，一場鬧劇就此展開：這個(gè)一心想“出名”的男人自做錦旗，希望媒體曝光，大眾矚目。然而，到頭來，我們記住的，只有他跳梁小丑般的做作表演和動(dòng)機(jī)不純的偽善面孔。
明知失主會(huì)心急如焚，可他奔走的腳步卻是為了自己臆想中的榮耀與光鮮;明知行善動(dòng)機(jī)理應(yīng)純粹，可他伸出的手掌卻在失主放上了200元的紅包后心安理得地攥緊。是的，如他所愿，他確實(shí)出名了，但也出盡了洋相;是的，像他所想，人們確實(shí)反應(yīng)強(qiáng)烈，但不是嘖嘖稱贊而是指責(zé)唾棄。李某大概不會(huì)明白：只有純?nèi)恍猩?，方有真光鮮。其他任何一種懷揣功利色彩的偽善都是對(duì)“善良”二字的玷污與對(duì)社會(huì)道德底線的挑戰(zhàn)。
或許是媒體對(duì)善舉的過度曝光與公眾對(duì)善行的爭相追捧，消解了我們對(duì)于善心本身的重視，刺激著一顆顆躁動(dòng)不安的心戴著“行善”的面具攫取財(cái)與名。但我認(rèn)為，更深層次的原因是，我們自己主動(dòng)的選擇了忘卻，忘卻了靈魂的純凈，而竭力在上面堆疊太多華美而無用的浮名;忘卻了善念的簡單，而賣力地上演虛偽做作而又可笑可悲的戲碼。我想，我們大概都不記得“上善若水”的道理了，否則，本應(yīng)該是淡泊的微笑的臉上怎會(huì)寫滿了“我要出名”的貪婪?與私藏錢財(cái)?shù)男袕较啾?，這種貪婪往往更加可怕，因?yàn)橥瑯邮敲林夹?，前者選擇默不作聲，而后者卻用扭曲的價(jià)值觀強(qiáng)行向公眾索取感激與敬佩。
鬧劇不能再重演，而社會(huì)也不應(yīng)再被脅迫著為這種“金玉其外，敗絮其中”的“拾金不昧”頒發(fā)道德的錦旗。我們應(yīng)該清醒地看到，盡管目前道德下行的壓力甚于經(jīng)濟(jì)，盡管出名獲利的誘惑強(qiáng)于寧靜，但純?nèi)恍猩?，作為人性本真的體現(xiàn)，卻依然有可能被重新喚起，被堅(jiān)定執(zhí)行。只要我們敢于一針見血，刺破那正以驚人的速度膨脹的虛榮心;只要我們勇于斬?cái)嘭澩?，讓偽善包藏的膿血潰流于?只要我們善于回歸本心，種下純?nèi)恍猩频牡赖轮畼?，我們希冀的美好，便?huì)光輝奪目。
你若盛開，清風(fēng)自來;守心如金，光鮮自帶。當(dāng)那一張張寂寂無名的行善者的面孔漸漸清晰，我看到了行善的真諦：不作功利想，不為稻粱謀。純?nèi)恍猩?，方有真光鮮.
呼喚無功利的善行
李某自導(dǎo)自演的這場鬧劇以一個(gè)善念開頭，由欲望變形，以荒謬作結(jié)。當(dāng)“出名”竟成了動(dòng)機(jī)，“拾金不昧”竟成了手段，我想，是時(shí)候該呼喚無功利的善行，讓道德的芳香回歸。
無論是自制的錦旗、挨家挨求的“求曝光”，還是那百元紅包與蘋果，都不難看出，李某處處都以一副交易的姿態(tài)謀己之名利。他捏著“拾金不昧”的證明，就仿佛捏著索要回報(bào)的發(fā)票。即使后看似皆大歡喜地歸還了失物，也是貪欲與虛榮心一種道貌岸然的實(shí)現(xiàn)形式罷了。除了李某自身的功利虛榮心使其費(fèi)勁這般心機(jī)，社會(huì)與媒體的導(dǎo)向也有難逃之責(zé)。有噱頭的善舉被大肆包裝鍍金后陷入娛樂化的混沌，而真正樸實(shí)善良的舉動(dòng)卻缺乏鼓勵(lì)——這無疑為“李某式善舉”提供了生長的溫床。
懷著為己謀利的交易心態(tài)做事，即使客觀結(jié)果是好的，人性的溫情也不免飛速的散逸。所有善舉的初衷都是美的，是由內(nèi)心道德之花的芬芳所驅(qū)使，不抱有任何的目的，不求回報(bào)?？沙踔赃^后，良心與欲望的角斗總是后者占優(yōu)，使人忘其初衷，為“小我”蒙蔽，露出“皮袍下的‘小’來”。失去了單純的初衷，個(gè)人心中道德花朵的香氣便悄然變質(zhì)。社會(huì)的風(fēng)氣敗壞，人情喪失、誠信危機(jī)也自此而始。
“美，應(yīng)該是無功利的?！闭缈档滤?，我們應(yīng)該專注于善舉本身包含著的高尚情操與良心慰藉之美，為無所求的善行鼓掌，讓無功利的善行回歸?！懊缷寢尅眳蔷掌荚跊_向墜落的生命時(shí)不曾思量過回報(bào)，“美老師”張麗莉在撲向生死一線的學(xué)生之時(shí)，也絕不曾要求過“美”的名號(hào)。他們的舉動(dòng)綻放出無功利的人性之美，因純粹而動(dòng)人。相形之下，李某自導(dǎo)自演的鬧劇、陳光標(biāo)高調(diào)到耐人尋味的捐款，社會(huì)上屢見不鮮的有償拾遺，盡管有其存在的合理性，可那品德的區(qū)分，卻立見高下。
于此，我呼喚無功利的善舉。作為社會(huì)中微渺卻飽含生命力的個(gè)體，請(qǐng)堅(jiān)守良知，捍衛(wèi)善念的純粹，維護(hù)人情的溫暖。對(duì)于善舉，不因無利而不為，不因求利而為之。讓“心中的道德律”成為的標(biāo)桿。而對(duì)于媒體與輿論，請(qǐng)堅(jiān)持去偽存真的原則，宣揚(yáng)善舉純真的本質(zhì)，抹去商業(yè)化娛樂化的粉飾，讓功利之舉無人撐腰，為真誠善意培土施肥。
只有這樣，我們才能撥開欲念的浮云，還道德一片凈土，在那里，無功利的善行之花灼灼開放，超利益的人性之美自在生長。
道德善行，心中長存
一念之差，讓靈魂從道德的至高點(diǎn)跌入欲望的泥潭，當(dāng)善心被名利擊垮，良知被金錢綁架，試問：攜裹著私欲的善行，將如何能回歸當(dāng)初的純白無瑕?我們將怎樣讓真正的道德善行，在心中常存?
派出所門前幾經(jīng)徘徊的腳步終于敗給了內(nèi)心的貪欲，紅底金字的錦旗上閃爍的不再是道德的光輝，而是充滿嘲諷的雜色——本來拾金不昧的正能量傳遞卻生生扭曲成一場啼笑皆非的鬧劇!的確，對(duì)于李某這種挾善舉求出名的舉動(dòng)，或許有人會(huì)覺得可笑，或許有人會(huì)覺得愚蠢，然而，就像人們的各種行為都是社會(huì)生態(tài)的一部分一樣，李某這種鬧劇式的行為，恰恰是其內(nèi)心對(duì)被關(guān)注的渴望與回報(bào)主義共同作用的結(jié)果。
在這個(gè)功利化的時(shí)代，總有一些生活在不知名角落的小人物，他們不甘于自己處于一個(gè)被大多數(shù)人所忽視的境地，艷羨于時(shí)時(shí)處在話題中心而被關(guān)注的生活;他們不滿足于默默無聞地活著，不滿足于目前無足輕重的地位;他們總是渴望被閃光燈環(huán)繞的感覺，渴望用他人對(duì)自己的贊美來填補(bǔ)心中隱秘的自卑。當(dāng)對(duì)名利的渴望掙脫了內(nèi)心的桎梏，當(dāng)一己私欲戰(zhàn)勝了心中微弱的正義，于是，李某邁向派出所的腳步就此停滯。也許李某并不是為了金錢，否則他就不會(huì)有歸還錢包的舉動(dòng)，他只是渴望出名，只是渴望出名后被關(guān)注的感覺，渴望出名后可以在茶余飯后多一份夸耀自己的談資。
不可否認(rèn)，在這“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”的時(shí)代，制造英雄似乎已經(jīng)成了一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的潮流。也許正是自身的渺小促成了這種對(duì)偉大的追求，人們開始在這近似病態(tài)的心理下選擇不擇手段。
康德曾說：“美，是無功利性的。”我想，善，亦是如此。我不禁想起守護(hù)“炕頭課堂”十四載的高淑珍，她用她粗糙的手支起課桌，用她寬厚的背擋住風(fēng)雨，讓近百名殘疾孩子可以同平常人一樣讀書。正因?yàn)檫@種不帶功利的愛，小院里的孩子一天天茁壯成長起來。她的心和泥土一樣質(zhì)樸，她灑下辛苦的種子，卻讓善良長成了參天大樹。只有無功利的、沒有變質(zhì)的善舉才值得我們心生向往，這種純粹、溫情的善舉，才會(huì)給人間帶來真正的四月天。
泰戈?duì)栐?jīng)說過：“當(dāng)鳥翼系上了黃金時(shí)，就再也飛不遠(yuǎn)了?！辈灰屔菩袚缴想s念成為一場鬧劇，不要讓良心在私欲之下沾染污*。讓道德在心中長存，讓善心灑滿人間。
讓善良回歸本質(zhì)
當(dāng)李某在歸還失主錢包之前做錦旗求報(bào)道時(shí)，“拾金不昧”的善良，在渴望出名的欲望驅(qū)使下儼然變質(zhì);當(dāng)失主的紅包被李某坦然收下時(shí)，凡人善舉的溫情也徹底失去了溫度，如此善舉離善良的本質(zhì)愈行愈遠(yuǎn)。我想大聲呼吁：讓善良回歸本質(zhì)!
盡管相比于拒不歸還失物的自私現(xiàn)象，李某的行為有些許進(jìn)步，但他行善為出名，做好事求回報(bào)的錯(cuò)誤行徑同樣讓人心寒。而如此可笑可悲的舉動(dòng)背后，反映的是物欲社會(huì)人們將自我滿足作為行事目標(biāo)的自私心理，反映的是受存在主義洗禮的現(xiàn)代人以實(shí)用主義為原則的自利渴望。
人心自有公正的評(píng)判，李某的行為依然成為了人們眼中的鬧劇和笑柄。因?yàn)樯鐣?huì)真正需要的，不是功利化的美德和背離善良初衷的“善舉”，而是發(fā)自心底的洶涌愛意與不求回報(bào)的相互幫助相互扶持。我們真正擁有的，絕非為沽名釣譽(yù)，欲壑難填的功利心，而應(yīng)是一顆真誠躍動(dòng)，純凈無雜的噗通噗通的良心。那個(gè)被錦旗包裝的外在毫無意義，只有擁有本真善良的內(nèi)里才真正無價(jià)。
獲得2014感動(dòng)中國人物稱號(hào)的張紀(jì)清老人曾說：“我們做一點(diǎn)點(diǎn)小事情，就不能以恩人自居?！倍鋵?shí)，他二十七年內(nèi)用“炎黃”為署名捐款絕非小事，而是令人感動(dòng)的直抵人心的大愛。老人若非在郵局暈倒，人們不會(huì)發(fā)現(xiàn)他堅(jiān)持匿名捐款的秘密。這份不求出名，只為完成樸素心愿的高貴，揭示了善良的本質(zhì)，而這份炎黃子孫于血脈中流淌傳承的美德，才真正值得我們學(xué)習(xí)。
身處安迪·沃霍爾預(yù)言的“每個(gè)人都能成名十五分鐘”的社會(huì)，想出名已獲得俗世的認(rèn)同或許無可厚非。但切記，無論何時(shí)，善舉都不應(yīng)以名利為原始驅(qū)動(dòng)力給予，善良都不該被物欲玷污染色。我們?cè)诘赖履７?、平凡好人身上，不?yīng)只看到被媒體報(bào)道后的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，而應(yīng)該發(fā)現(xiàn)那本真善良發(fā)出的光輝，而應(yīng)嗅到純凈靈魂的芬芳。
安德烈紀(jì)德曾說：“凡渴求真正永恒的榮耀者，則必放棄世俗的榮耀;凡不能與內(nèi)心鄙視世俗的榮耀者，則必不會(huì)愛天上的榮耀?！倍宜斫獾臉s耀，是不被虛飾，不曾變質(zhì)的善良守住這份善良，我們才能不讓善舉變?yōu)樾难獊沓钡臎_動(dòng)，淪為沽名釣譽(yù)的工具;守住這份善良，我們方可迎來期待中的人性溫暖和道德閃光的社會(huì)。
多么希望，在不遠(yuǎn)的將來，溫情重回大地，善良回歸本質(zhì)……