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漫畫的思維美學形態(tài)
任何一類藝術是通過人的思維活動來完成的,漫畫藝術也不例外。漫畫通過夸張變形,詼諧幽默和荒誕不經(jīng)等手段,表達事物的精神實質(zhì),并向人們傳遞文學和哲學理念。欣賞者通過思維活動對這種不協(xié)調(diào)和出乎意料的狀態(tài)下,產(chǎn)生審美的愉悅和快感,并形成了審美情趣。
漫畫既是諷刺與幽默的藝術,也是悖繆和逆向思維的藝術,漫畫的藝術特點是,它以丑的形態(tài)開始,卻已獲得美的愉悅結(jié)束,因此也有人稱漫畫為審丑藝術。眾所周知,美與丑是相對立的,但是他們又可以互為轉(zhuǎn)化。生活中的丑和藝術中的丑是不同的概念和本質(zhì)上的區(qū)別。在現(xiàn)實生活中,邪惡的思想和丑陋的行為總是隱藏在美的形態(tài)中,俗話稱之為:金玉其外,敗絮其中。當丑暴露無遺時,人們就會對其美麗的外表產(chǎn)生厭惡之感,因此美轉(zhuǎn)化為丑。反之,藝術的丑是藝術家通過對事物主體進行藝術加工和刻畫,以丑的形態(tài)出現(xiàn),人們對這種丑的形態(tài)加以分析和判斷,通過對丑的否定而達到對美的肯定,因此,產(chǎn)生漫畫藝術的審美情趣。
無論現(xiàn)實生活中的丑還是藝術中的丑,雖然他們的外部形態(tài)并沒有發(fā)生變化,但他們卻在人們的觀念中發(fā)生了質(zhì)的變化,美的轉(zhuǎn)化為丑的,丑的卻變成美的,這種美與丑的轉(zhuǎn)變便是人們的思維過程的變化。這是思維美學形態(tài)產(chǎn)生了審美價值。
漫畫的思維美學形態(tài)
任何一類藝術是通過人的思維活動來完成的,漫畫藝術也不例外。漫畫通過夸張變形,詼諧幽默和荒誕不經(jīng)等手段,表達事物的精神實質(zhì),并向人們傳遞文學和哲學理念。欣賞者通過思維活動對這種不協(xié)調(diào)和出乎意料的狀態(tài)下,產(chǎn)生審美的愉悅和快感,并形成了審美情趣。
漫畫既是諷刺與幽默的藝術,也是悖繆和逆向思維的藝術,漫畫的藝術特點是,它以丑的形態(tài)開始,卻已獲得美的愉悅結(jié)束,因此也有人稱漫畫為審丑藝術。眾所周知,美與丑是相對立的,但是他們又可以互為轉(zhuǎn)化。生活中的丑和藝術中的丑是不同的概念和本質(zhì)上的區(qū)別。在現(xiàn)實生活中,邪惡的思想和丑陋的行為總是隱藏在美的形態(tài)中,俗話稱之為:金玉其外,敗絮其中。當丑暴露無遺時,人們就會對其美麗的外表產(chǎn)生厭惡之感,因此美轉(zhuǎn)化為丑。反之,藝術的丑是藝術家通過對事物主體進行藝術加工和刻畫,以丑的形態(tài)出現(xiàn),人們對這種丑的形態(tài)加以分析和判斷,通過對丑的否定而達到對美的肯定,因此,產(chǎn)生漫畫藝術的審美情趣。
無論現(xiàn)實生活中的丑還是藝術中的丑,雖然他們的外部形態(tài)并沒有發(fā)生變化,但他們卻在人們的觀念中發(fā)生了質(zhì)的變化,美的轉(zhuǎn)化為丑的,丑的卻變成美的,這種美與丑的轉(zhuǎn)變便是人們的思維過程的變化。這是思維美學形態(tài)產(chǎn)生了審美價值。

