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少兒書法：“南北二梁” 墨林雙璧—帖學(xué)余韻
“南北二梁” 墨林雙璧—帖學(xué)余韻
梁巘(清乾嘉年間人，生卒年不詳)，字聞山，安徽毫州人，乾隆二十七年舉人，官四月!巴縣知縣。他晚年辭官，主講壽春書院，以工李北海書而名于世。梁同書(1723一1815年)，字元穎，晚號山舟，浙江錢塘人，大學(xué)士梁詩正之子。他初法顏、柳，中年用米法，70歲后乃變化。其書法名滿天下，求書者“只日數(shù)束”。晚清書法家楊守敬在其《學(xué)書邇言》中曾有“山舟領(lǐng)袖東南，聞山昌明北宇”的評論?！肚迨犯濉妨袀鞫倬攀涊d:當(dāng)時二人并稱，巘日“北梁”，同書日“南梁”。于是就有了晚清書的“南北二梁”、“墨林雙璧”的說法。中國書法五千年。
梁巘書風(fēng)仍屬于帖派一路。他曾經(jīng)說:“吾少年學(xué)蘇、米，意氣軒舉，多有欺人之概。”后以王羲之、董其昌為法，而對李邕書法極其崇拜，專攻李北海。他在《承晉齋積聞錄》中說:“李北海書全憑氣力，拓開間架。”又說:“唐碑行書數(shù)李北?！对颇Ρ?，王縉、蘇靈芝諸人皆不及也。北海逸氣生動，通身貫注，裴休所謂‘書中仙手’者也，且有英雄蓋世之概?！绷簬t書法遒勁俊爽，墨氣濃重蘊藉，線條粗細相宜，結(jié)體敬側(cè)有姿，頗具李邕風(fēng)范。梁巘書風(fēng)的基調(diào)是傳統(tǒng)帖學(xué)的，對阮元的碑學(xué)體系似乎置若閣聞，仍熱衷于晉唐的風(fēng)格。他說:“筆法既得，更多臨唐帖以嚴其結(jié)構(gòu)?！薄皶ㄚ吂橇偨?，忌野”。他的“忌野”是不是有所指很難予以判斷，但從其他言論中可以看出，其雖處北方，但對取法碑版不是很感興趣。
【清】梁巘行書軸:
梁巘寬厚而樂以推舉賢能。他主講壽州書院時.見鄧石如所作篆隸、印章.日:“此子未諳古法耳，其筆勢渾聳，余所不能，充其才力可以凌棟數(shù)百年之巨公矣?！手聲扑]鄧石如至收藏家金陵梅家學(xué)書。鄧石如后來取得杰出的藝術(shù)成就，與梁巘之樂薦有直接的關(guān)系。
梁巘不僅在書法創(chuàng)作上不讓時賢，在理論研究上更是獨樹一幟。其代表作就是人們熟知的《論書筆記》和《承晉齋積聞錄》?！皩W(xué)古人書，須得其神骨、魄力、氣格、命脈，勿徒貌似而不深求也?！薄皩W(xué)書忌浮論而無實功，愛而不學(xué)知不真，學(xué)而不篤得不深?！庇捎诹簬t官位不顯，又長期課徒原籍壽州書院，故聲名不及同時代的劉墉、梁同書諸公，但是其杰出的書法創(chuàng)作和其獨具見地的書學(xué)理論，使他與梁同書并稱，以致“無梁不成家”、“無梁不為富”的說法至今仍為盛行。來源書法屋，書法屋中國書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。
梁巘本性恬靜，喜歡閑來讀書，靜心聽琴。但由于為生活所迫，此愿終究未能得以實現(xiàn)。他自己曾經(jīng)這樣說:“吾思購凈室三間，中懸元宋名人書畫，案頭置古書、古帖數(shù)十種，清晝良宵，下湘簾，焚沉香，靜坐凝神，便有無量受用，而此愿亦未能償，日嫌疲勞冗雜，豈清閑亦不與人也耶?”
少兒書法：“南北二梁” 墨林雙璧—帖學(xué)余韻
“南北二梁” 墨林雙璧—帖學(xué)余韻
梁巘(清乾嘉年間人，生卒年不詳)，字聞山，安徽毫州人，乾隆二十七年舉人，官四月!巴縣知縣。他晚年辭官，主講壽春書院，以工李北海書而名于世。梁同書(1723一1815年)，字元穎，晚號山舟，浙江錢塘人，大學(xué)士梁詩正之子。他初法顏、柳，中年用米法，70歲后乃變化。其書法名滿天下，求書者“只日數(shù)束”。晚清書法家楊守敬在其《學(xué)書邇言》中曾有“山舟領(lǐng)袖東南，聞山昌明北宇”的評論?！肚迨犯濉妨袀鞫倬攀涊d:當(dāng)時二人并稱，巘日“北梁”，同書日“南梁”。于是就有了晚清書的“南北二梁”、“墨林雙璧”的說法。中國書法五千年。
梁巘書風(fēng)仍屬于帖派一路。他曾經(jīng)說:“吾少年學(xué)蘇、米，意氣軒舉，多有欺人之概。”后以王羲之、董其昌為法，而對李邕書法極其崇拜，專攻李北海。他在《承晉齋積聞錄》中說:“李北海書全憑氣力，拓開間架。”又說:“唐碑行書數(shù)李北?！对颇Ρ?，王縉、蘇靈芝諸人皆不及也。北海逸氣生動，通身貫注，裴休所謂‘書中仙手’者也，且有英雄蓋世之概?！绷簬t書法遒勁俊爽，墨氣濃重蘊藉，線條粗細相宜，結(jié)體敬側(cè)有姿，頗具李邕風(fēng)范。梁巘書風(fēng)的基調(diào)是傳統(tǒng)帖學(xué)的，對阮元的碑學(xué)體系似乎置若閣聞，仍熱衷于晉唐的風(fēng)格。他說:“筆法既得，更多臨唐帖以嚴其結(jié)構(gòu)?！薄皶ㄚ吂橇偨?，忌野”。他的“忌野”是不是有所指很難予以判斷，但從其他言論中可以看出，其雖處北方，但對取法碑版不是很感興趣。
【清】梁巘行書軸:
梁巘寬厚而樂以推舉賢能。他主講壽州書院時.見鄧石如所作篆隸、印章.日:“此子未諳古法耳，其筆勢渾聳，余所不能，充其才力可以凌棟數(shù)百年之巨公矣?！手聲扑]鄧石如至收藏家金陵梅家學(xué)書。鄧石如后來取得杰出的藝術(shù)成就，與梁巘之樂薦有直接的關(guān)系。
梁巘不僅在書法創(chuàng)作上不讓時賢，在理論研究上更是獨樹一幟。其代表作就是人們熟知的《論書筆記》和《承晉齋積聞錄》?！皩W(xué)古人書，須得其神骨、魄力、氣格、命脈，勿徒貌似而不深求也?！薄皩W(xué)書忌浮論而無實功，愛而不學(xué)知不真，學(xué)而不篤得不深?！庇捎诹簬t官位不顯，又長期課徒原籍壽州書院，故聲名不及同時代的劉墉、梁同書諸公，但是其杰出的書法創(chuàng)作和其獨具見地的書學(xué)理論，使他與梁同書并稱，以致“無梁不成家”、“無梁不為富”的說法至今仍為盛行。來源書法屋，書法屋中國書法學(xué)習(xí)網(wǎng)。
梁巘本性恬靜，喜歡閑來讀書，靜心聽琴。但由于為生活所迫，此愿終究未能得以實現(xiàn)。他自己曾經(jīng)這樣說:“吾思購凈室三間，中懸元宋名人書畫，案頭置古書、古帖數(shù)十種，清晝良宵，下湘簾，焚沉香，靜坐凝神，便有無量受用，而此愿亦未能償，日嫌疲勞冗雜，豈清閑亦不與人也耶?”