考試時(shí)間為120分鐘。試卷滿分為100分。
一、積累與運(yùn)用(18分)
1.根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音(4分)
①急不xiá擇 ②取dì ③拮據(jù) ④寒噤2.解釋下列加點(diǎn)字詞(4分)
①委而去之 ②薄暮冥冥 ③聞寡人之耳者 ④入則無法家拂士3.下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是(2分)
A.王主任說：“剛才張教授為我們講的一番話真是拋磚引玉。下面大家也談?wù)効捶ò??！?BR> B.對(duì)于我們這些平凡普通的蕓蕓眾生來說，生命的光輝也許并不輝煌，但同樣可以閃光。
C.懵懵懂懂的孩子在成長中，會(huì)跌跤，會(huì)犯錯(cuò)，請(qǐng)善待孩子吧，別對(duì)他們吹毛求疵。
D.談起電腦、互聯(lián)網(wǎng)，這個(gè)孩子竟然說得頭頭是道，左右逢源，使在場的專家也驚嘆不已。
4.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是(2分)
A.通過這次“樹標(biāo)兵，促后進(jìn)”的評(píng)選活動(dòng)，激發(fā)了許多個(gè)體經(jīng)營者奮發(fā)向上，文明經(jīng)商的意識(shí)。
B.數(shù)千名戰(zhàn)士進(jìn)行拉網(wǎng)式搜尋，找到的飛機(jī)殘骸才一噸多，死難者竟然找不到一個(gè)完整的肢體。
C.我們并不否認(rèn)這首詩沒有透露出希望，而是說希望是很渺茫的。
D.要是一篇作品思想內(nèi)容有問題，那么，即使文字不錯(cuò)，也算不上好作品。
5. 下面語序排列正確的一項(xiàng)是(2分)
①像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。
②掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑。
③北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。
④腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。
⑤潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
A.③①④②⑤ B.①②⑤③④ C.③②⑤①④ D.①④③②⑤6. 下列有關(guān)《格列佛游記》的表述不正確的一項(xiàng)是(2分)A.《格列佛游記》的作者是18世紀(jì)英國的諷刺作家斯威夫特。
B.利立浦特和不來夫斯古是因?yàn)殡u蛋該打大頭還是小頭而產(chǎn)生矛盾的。
C.斯威夫特通過格列佛在飛島國五島的經(jīng)歷，諷刺了英國的科技、歷史等，并嚴(yán)詞痛斥了英國殖民統(tǒng)治。
D.《格列佛游記》講述的是船醫(yī)格列佛因海難等原因先后流落到小人國、大人國、慧骃國、飛島國等地的經(jīng)歷。
7.對(duì)下面一段話理解不正確的一項(xiàng)是(2分)
盡管摩西、柏拉圖、彌爾頓的語言平淡無奇，但他們之所以成為偉人，其杰出的貢獻(xiàn)乃在于蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗，說出他們自己的，而不是別人的思想;一個(gè)人應(yīng)學(xué)會(huì)更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃而過的火花，而不只限于仰觀詩人、圣者領(lǐng)空里的光芒。
A. 摩西、柏拉圖、彌爾頓成為偉人的關(guān)鍵是能說出自己的思想。
B. 摩西、柏拉圖、彌爾頓能蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗。
C. 一個(gè)人重要的是能發(fā)現(xiàn)和說出自己的思想，而不是語言是否華麗。
D. 一個(gè)人不要仰觀詩人、圣者領(lǐng)空里的光芒，而要有自己的思想。
二、閱讀與賞析(42)
(一)登飛來峰(4分)
王安石
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在高層。
8.請(qǐng)你說說首句中“千尋”二字的表達(dá)作用。(2分)9. 本詩三四句很富哲理，請(qǐng)說說你的理解。(2分)(二)(10分)
先生王斗，造門而欲見齊宣王。宣王 使謁者延入。王斗曰：“斗趨見王為好勢，王趨見斗為好士，于王何如?”使者復(fù)還報(bào)。王曰：“先生徐之，寡人請(qǐng)從?！毙跻蜈叾陂T。?
與入，曰：“寡人奉先君之宗廟 ，守社稷，聞先生直言正諫不諱。”王斗對(duì)曰：“王聞之過，斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫?！毙醴奕蛔魃?，不說。?
有間，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合諸侯，一匡天下 。今王有四焉?！毙跽f曰：“寡人愚陋，守齊國唯恐失之，焉能有四?”王斗曰：“否，先君好馬，王亦好馬;先君好狗，王亦好狗;先君好酒，王亦好酒;先君好色，王亦好色。先君好士，王不好士?！毙踉唬骸爱?dāng)今之世無士，寡人何好?”王斗曰：“世無騏麟、耳①，王駟已備矣;世無東國外俊、盧氏之狗②，王之狗 已具矣;世無毛嬙、西施，王宮已充矣。王亦不好士也，何患無士?”
宣王謝曰：“寡人有罪于國家?！庇谑桥e士五人任官，齊國大治 。?
【注】①騏麟、耳：古代駿馬 。 ②東國外俊、盧氏之狗：古代名狗。
10.下列句中的“于”與畫線句“斗生于亂世”中的“于”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)A.余將告于蒞事者 B.生于憂患 C.刻唐賢今人詩賦于其上 D.萬鐘于我何加焉11.下列對(duì)人物的分析評(píng)價(jià)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)
A.王斗讓宣王親自迎接他是因?yàn)橄胍龑?dǎo)宣王好士。
B.從“生于亂世，事亂君”的言辭可以看出王斗確是一個(gè)敢于直言正諫的人。
C.王斗稱贊齊桓公有五個(gè)愛好，齊宣王有四個(gè)愛好，因而齊國大治。
D.齊宣王是一個(gè)能接受意見，知錯(cuò)能改的人。
12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞(4分)
①造門而欲見齊宣王 ②宣王 使謁者延入 ③事亂君 ④有間 13.翻譯句子(2分)
宣王謝曰：“寡人有罪于國家?！?BR> (三)(4分)
⑴我們活在世上，免不了要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親朋，大至對(duì)國家、社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過，不要忘記，除此之外，我們還有一種根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
⑵生命屬于人只有，我們對(duì)自己的人生怎能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢?從某種意義上說，人世間其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì)自己人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。
⑶不止于此，對(duì)自己的人生的責(zé)任心還是其余一切責(zé)任心的根源。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，樹立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，才能由此出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛?！币?yàn)橛羞@種愛，所以盡責(zé)任本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，一個(gè)不愛自己人生的人怎會(huì)愛他人、愛事業(yè)?一個(gè)在生活中隨波逐流的人怎會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起人生的責(zé)任?這樣的人常常把盡責(zé)任看成是純粹的付出而索求回報(bào)。
⑷一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，也就無法弄清他對(duì)這個(gè)世界負(fù)什么責(zé)任?，F(xiàn)實(shí)中，某些人雖然正承擔(dān)著一些責(zé)任，但卻是完全被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺的選擇，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說，①他們把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè);②他們一發(fā)現(xiàn)社會(huì)上流行什么，就覺得自己應(yīng)該緊緊跟上去;③他們十分看重別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)活著。由于不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。
⑸一個(gè)人如果能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，那么在一切社會(huì)活動(dòng)中，就會(huì)對(duì)自己的行為持一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。一個(gè)社會(huì)如果由這些對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成，那么就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。
14.第⑶段主要運(yùn)用了哪種論證方法?有何作用?(2分)15.第⑷段中畫線的①②③三個(gè)分句的順序可否調(diào)換?為什么?(2分)(四)蠶豆開花是紫色(14分)
①“春種一粒籽，夏發(fā)萬棵芽，咿子呀子喲………”黃梅小調(diào)唱的好像就是蠶豆。很多年以來，蠶豆就是這樣生長在南方的田間地頭。鄉(xiāng)親們仿佛知道蠶豆有很強(qiáng)的生命力，卻很少大面積地種植，而是漫不經(jīng)心地插完秧后，順手一溜地撒落在田埂上。等到秧苗呼啦啦地長得發(fā)綠，田埂上淺淺地生出蠶豆幾瓣嫩嫩的綠葉，像是春天的兩只耳朵在風(fēng)中搖擺，傾聽著水田里秧苗發(fā)棵拔節(jié)的聲音。
②很快，他們就像一對(duì)相依相偎的小兒女——?jiǎng)e看蠶豆的葉片是綠色的，秧苗可也是綠色的，他們都綠得有些天真爛漫。但隨著綠色的秧苗撒歡似地長高了個(gè)子，蠶豆的葉片在田埂上就隨風(fēng)一溜開跑，跑了幾趟，蠶豆就開出淡紫色的花了。在這之前，稻田里有水，水像一汪明鏡似地倒映著明月，藍(lán)藍(lán)的天空，朝霞和夕陽，偶爾還有一只翠鳥飛過——那些剛栽插下去的秧苗，是在另一塊田里生根發(fā)芽，被人小心移植過來的，它從種子落地的那天起就離不開水，而蠶豆就不一樣，它只被人丟在田埂的泥垱里，遇土生根發(fā)芽，漠漠青田白鷺飛時(shí)，它還沒有冒出頭來，但等田里的秧苗長成水稻，它卻燦爛如霞。在這時(shí)候，人們才像分辨男孩女孩一樣分辨出它們各自的品質(zhì)來。
③終是要收獲的。到收獲時(shí)，男人收割稻子，女人收獲蠶豆。“春種一粒籽，夏發(fā)萬棵芽，咿子呀子喲……”她們頭裹藍(lán)色的頭巾，嘴里哼著黃梅調(diào)。手舞足蹈，低身彎腰地就收拾了起來。這時(shí)蠶豆紫色的花瓣已開始凋謝，但那根莖卻結(jié)著粒粒飽滿的莢果——蠶豆，蠶豆在花的凋謝聲中大聲喊著自己的名字，那脆亮的名字就從綠色的根莖上滴落下來，青青的，青得像一塊綠寶石，青得惹人憐愛。這樣品質(zhì)優(yōu)良的蠶豆是可以留作種子的，鄉(xiāng)親們往往選上一些，放進(jìn)一個(gè)布袋里吊在房梁上。有一年春荒時(shí)乘母親不在家，我發(fā)現(xiàn)了那只布袋的秘密，不知怎么我打開布袋就把那蠶豆種子偷偷炒了吃了。那是一個(gè)饑餓的年代。母親知道后，不停地責(zé)備我：“你這伢……”不知說什么才好?，F(xiàn)在，鄉(xiāng)親們種蠶豆是一種心情，吃蠶豆也是一種心情。她們把那青青的蠶豆在水里認(rèn)真地洗凈，放在鍋里，伴著雞蛋就能燒出一鍋美味來。淡黃的雞蛋，清清的湯水漾著綠色的豆，喝進(jìn)嘴里鮮美無比。蠶豆粉團(tuán)團(tuán)地嚼在舌尖上，更是口齒留香。新鮮的蠶豆一時(shí)吃不完，鄉(xiāng)親們就用竹器盛著放在太陽下曬，然后燒紅鍋在鍋里炒，那蠶豆在紅紅的鍋里活蹦亂跳，隔著幾里路都能聞到蠶豆?jié)鉂獾南阄?。炒好的蠶豆冷卻一下，吃在嘴里嘎嘣爛脆，清香沁人肺腑。逢年過節(jié)，鄉(xiāng)親們用這招待客人，尤其是小孩子，剛好可以試試一個(gè)牙齒的硬度與韌性。這時(shí)候男人們要是出門干重活，比如挑一擔(dān)稻草什么的，你抓一把蠶豆給他，他便一路走一路吃著，再去挑那擔(dān)子就顯得輕松多了。
④水稻成熟時(shí)是金黃色的，渾身的每一縷肌膚都泛著銅一樣的光芒。金黃直達(dá)他的根部，也抵到鄉(xiāng)親們的心靈。而蠶豆則不是，她的根莖是方形，中心空，細(xì)看那花是潔白的，紫色只是那白色中的斑痕，而如一方白紗巾不小心沾了紫的顏料。稻子在水田里灌漿、揚(yáng)花，也因?yàn)樗?，他的呼吸舒暢而粗重，而蠶豆的呼吸卻很微弱。水稻越長越粗壯，也更高大，而蠶豆卻將紫花緊緊貼著地面，低低的，低得似乎要到塵埃里去，如一位靦腆害羞的少女，不敢抬頭看著面前的男人，卻將頭緊緊地依靠在男人的胸脯上——這與她知道她和水稻的處境不同似乎也很有關(guān)系。水稻是中國的糧食，是南方人須臾不可缺少的大面積收獲和大面積填飽肚子的物質(zhì)，但她啥也不是，充其量只是鄉(xiāng)親們過年過節(jié)用來調(diào)味的食物;水稻是男性的，她是雌性的，她生就是鄉(xiāng)野人家的小女兒?？纯矗瘘S色的稻田周圍盛開的蠶豆花，把稻田從青轉(zhuǎn)黃都鑲上了一道紫色的花邊。早晨的時(shí)候，鄉(xiāng)親們赤腳走在田埂上，雙腳踩著那帶著重重露水的蠶豆花，就像踩著一片云，那偶爾沾在褲腳上的紫色花瓣，仿佛小女孩一路不停地笑。
⑤蠶豆開花是紫色。
⑥那是一種無邊無際蔓延的，淺淺的帶有幾分憂郁的紫。那紫色的笑，聽了都叫人心顫。
16.文章以“春種一粒籽，夏發(fā)萬棵芽，咿子呀子喲……”的黃梅小調(diào)開頭，有什么作用?(3分)17.第②段畫線句用了什么修辭手法?有何表達(dá)作用?(3分)?
18.文章第④段，作者為什么說“水稻是男性的，她(指蠶豆)是雌性的”?(4分)19.聯(lián)系全文，說說你對(duì)文末“那紫色的笑，聽了都叫人心顫?！边@句話的理解。(4分)(五) (10分)
20.根據(jù)課文內(nèi)容默寫
① 曉戰(zhàn)隨金鼓， 。(李白《塞下曲六首(其一)》)② 蔞蒿滿地蘆芽短， 。 (蘇軾《惠崇二首(其一)》)③ ，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。(《得道多助，失道寡助》)④ ，雞犬相聞。(陶淵明《桃花源記》)⑤ ，君子好逑。(《關(guān)雎》)⑥ ，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑦ 無言獨(dú)上西樓，月如鉤。 。(李煜《相見歡》)⑧ 無可奈何花落去， ，小園香徑獨(dú)徘徊。(晏殊《浣溪沙》)⑨ 鳶飛戾天者，望峰息心。 ，窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)⑩ ，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(曹操《龜雖壽》)三、表達(dá)與交流(40分)
21.生命的長河中，時(shí)間在慢慢地流逝。但總有一些美麗的風(fēng)景被珍藏在我們心中。那也許是大自然中花草樹木的芬芳美麗、日出日落的震撼人心;也許是身邊之人的一聲叮嚀、一句安慰;也許是陌生路人的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作;也許是書中的一個(gè)人物、一句名言……種種風(fēng)景，瞬間動(dòng)人，自此珍藏心間。請(qǐng)以“藏在心中的風(fēng)景”為題，寫一篇記敘文。
要求：
(1) 字?jǐn)?shù)不少于600字;
(2) 文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名。
語文期末試卷答案
1、2略
3、(2分)C4、(2分)D5、(2分)A6、(2分)D7、(2分)D
8、用夸張的手法，(1分)借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點(diǎn)之高。(1分)(意思對(duì)即可)
9、(2分)認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。(或者人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)、)
10、(2分)C11、(2分)C
\
12、(4分)到;邀請(qǐng);侍奉;頃刻，一會(huì)兒
13、(2分)齊宣王道歉說：“我對(duì)國家有罪啊!”
14、對(duì)比論證(1分)有力地的論證了對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。(1分)
15、(2分)不能;因?yàn)檫@三句分句的內(nèi)容分別與前文的“習(xí)慣、時(shí)尚、輿論”相對(duì)應(yīng)。(寫出原因才可，光寫不能不得分)
16、點(diǎn)明蠶豆的生長規(guī)律;(1分)借以說明蠶豆有很強(qiáng)的生命力;(1分)結(jié)構(gòu)上引出下文話題，避免行文突兀。(1分)
17、擬人;(1分)生動(dòng)的表現(xiàn)了蠶豆長得快，長得旺盛，生命力強(qiáng);(1分)表達(dá)了作者對(duì)蠶豆的喜愛贊美之情。(1分)
\
18、①水稻成熟時(shí)，渾身每一縷肌膚都泛著銅一樣的光芒，有陽剛之氣;而蠶豆卻用紫色的花來點(diǎn)綴自己，有陰柔之美。②水稻在水田里灌漿、揚(yáng)花時(shí)舒暢而粗重，而蠶豆的呼吸卻很微弱。③水稻越長越粗壯，越高大;蠶豆卻如靦腆害羞的少女，低低地緊貼著地面生長。④水稻是南方人不可或缺的填飽肚子的物質(zhì)，而蠶豆卻充其量是調(diào)味的食物.
19、蠶豆花樸實(shí)平凡，卻美麗高貴(紫色的寓意)，讓人感動(dòng);(2分)蠶豆生命力強(qiáng)，是過去艱難生活的一種回憶，更是美好生活和美麗品質(zhì)的一種寄托，讓人回味，令人深思。(2分)
21、略
三、表達(dá)與交流
22、切入分31分;
一類卷(37—40分)立意明確，中心突出，材料具體生動(dòng)，有真情實(shí)感。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，注意照應(yīng)，詳略得當(dāng)。語言得體、流暢。
二類卷(33—36分)立意明確，中心突出，材料具體。結(jié)構(gòu)完整，條理清楚。語言規(guī)范、通順。
\
三類卷(28—32分)立意明確，材料能表現(xiàn)中心。結(jié)構(gòu)基本完整，有條理。語言基本通順。
四類卷(22—27分)立意不明確，材料難以表現(xiàn)中心。結(jié)構(gòu)不完整，條理不清楚。語言不通順，錯(cuò)別字較多。
\
五類卷(22分以下)沒有中心，空洞無物，嚴(yán)重偏題。結(jié)構(gòu)殘缺，不成篇章。文理不通，錯(cuò)別字較多。
譯文：策士王斗來到宮門外想見齊宣王。齊宣王派使者請(qǐng)他進(jìn)來。王斗對(duì)使者說：“我見到君王快步向前施禮是對(duì)君王的禮貌。君王也快步向前迎接我是因?yàn)樽鹬赜胁拍艿娜?，在君王看來覺得怎么樣?”使者回去報(bào)告給齊宣王。宣王說：“先生等一等，寡人聽從你的看法?！毙跤谑强觳匠鰜碓趯m門口迎接王斗。
宣王跟王斗一起進(jìn)來，說：“寡人繼承了王位，守護(hù)國家，聽聞先生的直言正諫不以此為忌諱?！蓖醵窇?yīng)對(duì)道：“您聽說的情況不對(duì)。我出生在亂世，侍奉著昏亂的君主。怎么敢直言正諫呢?！毙跄樕媳憩F(xiàn)出生氣的樣子，不高興。
\
隔了一會(huì)兒，王斗說：“過去先主桓公所喜好的東西有五樣，使齊桓公稱霸，三次統(tǒng)率諸侯的軍隊(duì)出征，六次與諸侯會(huì)盟。周惠王想廢除太子鄭而改立小兒子帶，桓公與各國諸侯和太子在首止會(huì)合，從而鞏固了太子的地位。天子授與桓公以侯伯的職位，確立了霸主地位?，F(xiàn)在您有其中的四樣?！毙跽f：“寡人性格愚蠢、知識(shí)淺陋，守護(hù)齊國總害怕會(huì)失去它。怎么能有其中的四樣呢?”王斗說：“不是這樣的，先主桓公喜歡馬，您也喜歡馬;先主喜歡狗，您也喜歡狗;先主喜歡喝酒，您也喜歡喝酒;先主喜歡女色，您也喜歡女色。先主喜歡有才能的人，只是您不喜歡有才能的人?！毙跽f：“當(dāng)今世上沒有有才能的人，讓寡人喜歡什么?”王斗說：“世上沒有千里馬，您的四匹馬拉的車已經(jīng)準(zhǔn)備好了;世上沒有好的獵狗，您的獵狗已經(jīng)準(zhǔn)備好了;世上沒有美女，您的王宮里已經(jīng)住滿了。您只不過是不喜歡有才能的人，哪里需要擔(dān)心沒有有才能的人呢?”
齊宣王向王斗道歉，說：“寡人對(duì)國家有罪過?！庇谑峭婆e五名有才能的人就任官職，齊國得到了很好的治理。
一、積累與運(yùn)用(18分)
1.根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音(4分)
①急不xiá擇 ②取dì ③拮據(jù) ④寒噤2.解釋下列加點(diǎn)字詞(4分)
①委而去之 ②薄暮冥冥 ③聞寡人之耳者 ④入則無法家拂士3.下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是(2分)
A.王主任說：“剛才張教授為我們講的一番話真是拋磚引玉。下面大家也談?wù)効捶ò??！?BR> B.對(duì)于我們這些平凡普通的蕓蕓眾生來說，生命的光輝也許并不輝煌，但同樣可以閃光。
C.懵懵懂懂的孩子在成長中，會(huì)跌跤，會(huì)犯錯(cuò)，請(qǐng)善待孩子吧，別對(duì)他們吹毛求疵。
D.談起電腦、互聯(lián)網(wǎng)，這個(gè)孩子竟然說得頭頭是道，左右逢源，使在場的專家也驚嘆不已。
4.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是(2分)
A.通過這次“樹標(biāo)兵，促后進(jìn)”的評(píng)選活動(dòng)，激發(fā)了許多個(gè)體經(jīng)營者奮發(fā)向上，文明經(jīng)商的意識(shí)。
B.數(shù)千名戰(zhàn)士進(jìn)行拉網(wǎng)式搜尋，找到的飛機(jī)殘骸才一噸多，死難者竟然找不到一個(gè)完整的肢體。
C.我們并不否認(rèn)這首詩沒有透露出希望，而是說希望是很渺茫的。
D.要是一篇作品思想內(nèi)容有問題，那么，即使文字不錯(cuò)，也算不上好作品。
5. 下面語序排列正確的一項(xiàng)是(2分)
①像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。
②掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑。
③北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。
④腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。
⑤潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
A.③①④②⑤ B.①②⑤③④ C.③②⑤①④ D.①④③②⑤6. 下列有關(guān)《格列佛游記》的表述不正確的一項(xiàng)是(2分)A.《格列佛游記》的作者是18世紀(jì)英國的諷刺作家斯威夫特。
B.利立浦特和不來夫斯古是因?yàn)殡u蛋該打大頭還是小頭而產(chǎn)生矛盾的。
C.斯威夫特通過格列佛在飛島國五島的經(jīng)歷，諷刺了英國的科技、歷史等，并嚴(yán)詞痛斥了英國殖民統(tǒng)治。
D.《格列佛游記》講述的是船醫(yī)格列佛因海難等原因先后流落到小人國、大人國、慧骃國、飛島國等地的經(jīng)歷。
7.對(duì)下面一段話理解不正確的一項(xiàng)是(2分)
盡管摩西、柏拉圖、彌爾頓的語言平淡無奇，但他們之所以成為偉人，其杰出的貢獻(xiàn)乃在于蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗，說出他們自己的，而不是別人的思想;一個(gè)人應(yīng)學(xué)會(huì)更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃而過的火花，而不只限于仰觀詩人、圣者領(lǐng)空里的光芒。
A. 摩西、柏拉圖、彌爾頓成為偉人的關(guān)鍵是能說出自己的思想。
B. 摩西、柏拉圖、彌爾頓能蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗。
C. 一個(gè)人重要的是能發(fā)現(xiàn)和說出自己的思想，而不是語言是否華麗。
D. 一個(gè)人不要仰觀詩人、圣者領(lǐng)空里的光芒，而要有自己的思想。
二、閱讀與賞析(42)
(一)登飛來峰(4分)
王安石
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在高層。
8.請(qǐng)你說說首句中“千尋”二字的表達(dá)作用。(2分)9. 本詩三四句很富哲理，請(qǐng)說說你的理解。(2分)(二)(10分)
先生王斗，造門而欲見齊宣王。宣王 使謁者延入。王斗曰：“斗趨見王為好勢，王趨見斗為好士，于王何如?”使者復(fù)還報(bào)。王曰：“先生徐之，寡人請(qǐng)從?！毙跻蜈叾陂T。?
與入，曰：“寡人奉先君之宗廟 ，守社稷，聞先生直言正諫不諱。”王斗對(duì)曰：“王聞之過，斗生于亂世，事亂君，焉敢直言正諫?！毙醴奕蛔魃?，不說。?
有間，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合諸侯，一匡天下 。今王有四焉?！毙跽f曰：“寡人愚陋，守齊國唯恐失之，焉能有四?”王斗曰：“否，先君好馬，王亦好馬;先君好狗，王亦好狗;先君好酒，王亦好酒;先君好色，王亦好色。先君好士，王不好士?！毙踉唬骸爱?dāng)今之世無士，寡人何好?”王斗曰：“世無騏麟、耳①，王駟已備矣;世無東國外俊、盧氏之狗②，王之狗 已具矣;世無毛嬙、西施，王宮已充矣。王亦不好士也，何患無士?”
宣王謝曰：“寡人有罪于國家?！庇谑桥e士五人任官，齊國大治 。?
【注】①騏麟、耳：古代駿馬 。 ②東國外俊、盧氏之狗：古代名狗。
10.下列句中的“于”與畫線句“斗生于亂世”中的“于”的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)A.余將告于蒞事者 B.生于憂患 C.刻唐賢今人詩賦于其上 D.萬鐘于我何加焉11.下列對(duì)人物的分析評(píng)價(jià)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)
A.王斗讓宣王親自迎接他是因?yàn)橄胍龑?dǎo)宣王好士。
B.從“生于亂世，事亂君”的言辭可以看出王斗確是一個(gè)敢于直言正諫的人。
C.王斗稱贊齊桓公有五個(gè)愛好，齊宣王有四個(gè)愛好，因而齊國大治。
D.齊宣王是一個(gè)能接受意見，知錯(cuò)能改的人。
12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞(4分)
①造門而欲見齊宣王 ②宣王 使謁者延入 ③事亂君 ④有間 13.翻譯句子(2分)
宣王謝曰：“寡人有罪于國家?！?BR> (三)(4分)
⑴我們活在世上，免不了要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親朋，大至對(duì)國家、社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過，不要忘記，除此之外，我們還有一種根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
⑵生命屬于人只有，我們對(duì)自己的人生怎能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢?從某種意義上說，人世間其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì)自己人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。
⑶不止于此，對(duì)自己的人生的責(zé)任心還是其余一切責(zé)任心的根源。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，樹立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，才能由此出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛?！币?yàn)橛羞@種愛，所以盡責(zé)任本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，一個(gè)不愛自己人生的人怎會(huì)愛他人、愛事業(yè)?一個(gè)在生活中隨波逐流的人怎會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起人生的責(zé)任?這樣的人常常把盡責(zé)任看成是純粹的付出而索求回報(bào)。
⑷一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，也就無法弄清他對(duì)這個(gè)世界負(fù)什么責(zé)任?，F(xiàn)實(shí)中，某些人雖然正承擔(dān)著一些責(zé)任，但卻是完全被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺的選擇，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說，①他們把偶然卻又長期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè);②他們一發(fā)現(xiàn)社會(huì)上流行什么，就覺得自己應(yīng)該緊緊跟上去;③他們十分看重別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)活著。由于不曾認(rèn)真地想過自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問題上也就必然是盲目的了。
⑸一個(gè)人如果能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，那么在一切社會(huì)活動(dòng)中，就會(huì)對(duì)自己的行為持一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。一個(gè)社會(huì)如果由這些對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成，那么就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。
14.第⑶段主要運(yùn)用了哪種論證方法?有何作用?(2分)15.第⑷段中畫線的①②③三個(gè)分句的順序可否調(diào)換?為什么?(2分)(四)蠶豆開花是紫色(14分)
①“春種一粒籽，夏發(fā)萬棵芽，咿子呀子喲………”黃梅小調(diào)唱的好像就是蠶豆。很多年以來，蠶豆就是這樣生長在南方的田間地頭。鄉(xiāng)親們仿佛知道蠶豆有很強(qiáng)的生命力，卻很少大面積地種植，而是漫不經(jīng)心地插完秧后，順手一溜地撒落在田埂上。等到秧苗呼啦啦地長得發(fā)綠，田埂上淺淺地生出蠶豆幾瓣嫩嫩的綠葉，像是春天的兩只耳朵在風(fēng)中搖擺，傾聽著水田里秧苗發(fā)棵拔節(jié)的聲音。
②很快，他們就像一對(duì)相依相偎的小兒女——?jiǎng)e看蠶豆的葉片是綠色的，秧苗可也是綠色的，他們都綠得有些天真爛漫。但隨著綠色的秧苗撒歡似地長高了個(gè)子，蠶豆的葉片在田埂上就隨風(fēng)一溜開跑，跑了幾趟，蠶豆就開出淡紫色的花了。在這之前，稻田里有水，水像一汪明鏡似地倒映著明月，藍(lán)藍(lán)的天空，朝霞和夕陽，偶爾還有一只翠鳥飛過——那些剛栽插下去的秧苗，是在另一塊田里生根發(fā)芽，被人小心移植過來的，它從種子落地的那天起就離不開水，而蠶豆就不一樣，它只被人丟在田埂的泥垱里，遇土生根發(fā)芽，漠漠青田白鷺飛時(shí)，它還沒有冒出頭來，但等田里的秧苗長成水稻，它卻燦爛如霞。在這時(shí)候，人們才像分辨男孩女孩一樣分辨出它們各自的品質(zhì)來。
③終是要收獲的。到收獲時(shí)，男人收割稻子，女人收獲蠶豆。“春種一粒籽，夏發(fā)萬棵芽，咿子呀子喲……”她們頭裹藍(lán)色的頭巾，嘴里哼著黃梅調(diào)。手舞足蹈，低身彎腰地就收拾了起來。這時(shí)蠶豆紫色的花瓣已開始凋謝，但那根莖卻結(jié)著粒粒飽滿的莢果——蠶豆，蠶豆在花的凋謝聲中大聲喊著自己的名字，那脆亮的名字就從綠色的根莖上滴落下來，青青的，青得像一塊綠寶石，青得惹人憐愛。這樣品質(zhì)優(yōu)良的蠶豆是可以留作種子的，鄉(xiāng)親們往往選上一些，放進(jìn)一個(gè)布袋里吊在房梁上。有一年春荒時(shí)乘母親不在家，我發(fā)現(xiàn)了那只布袋的秘密，不知怎么我打開布袋就把那蠶豆種子偷偷炒了吃了。那是一個(gè)饑餓的年代。母親知道后，不停地責(zé)備我：“你這伢……”不知說什么才好?，F(xiàn)在，鄉(xiāng)親們種蠶豆是一種心情，吃蠶豆也是一種心情。她們把那青青的蠶豆在水里認(rèn)真地洗凈，放在鍋里，伴著雞蛋就能燒出一鍋美味來。淡黃的雞蛋，清清的湯水漾著綠色的豆，喝進(jìn)嘴里鮮美無比。蠶豆粉團(tuán)團(tuán)地嚼在舌尖上，更是口齒留香。新鮮的蠶豆一時(shí)吃不完，鄉(xiāng)親們就用竹器盛著放在太陽下曬，然后燒紅鍋在鍋里炒，那蠶豆在紅紅的鍋里活蹦亂跳，隔著幾里路都能聞到蠶豆?jié)鉂獾南阄?。炒好的蠶豆冷卻一下，吃在嘴里嘎嘣爛脆，清香沁人肺腑。逢年過節(jié)，鄉(xiāng)親們用這招待客人，尤其是小孩子，剛好可以試試一個(gè)牙齒的硬度與韌性。這時(shí)候男人們要是出門干重活，比如挑一擔(dān)稻草什么的，你抓一把蠶豆給他，他便一路走一路吃著，再去挑那擔(dān)子就顯得輕松多了。
④水稻成熟時(shí)是金黃色的，渾身的每一縷肌膚都泛著銅一樣的光芒。金黃直達(dá)他的根部，也抵到鄉(xiāng)親們的心靈。而蠶豆則不是，她的根莖是方形，中心空，細(xì)看那花是潔白的，紫色只是那白色中的斑痕，而如一方白紗巾不小心沾了紫的顏料。稻子在水田里灌漿、揚(yáng)花，也因?yàn)樗?，他的呼吸舒暢而粗重，而蠶豆的呼吸卻很微弱。水稻越長越粗壯，也更高大，而蠶豆卻將紫花緊緊貼著地面，低低的，低得似乎要到塵埃里去，如一位靦腆害羞的少女，不敢抬頭看著面前的男人，卻將頭緊緊地依靠在男人的胸脯上——這與她知道她和水稻的處境不同似乎也很有關(guān)系。水稻是中國的糧食，是南方人須臾不可缺少的大面積收獲和大面積填飽肚子的物質(zhì)，但她啥也不是，充其量只是鄉(xiāng)親們過年過節(jié)用來調(diào)味的食物;水稻是男性的，她是雌性的，她生就是鄉(xiāng)野人家的小女兒?？纯矗瘘S色的稻田周圍盛開的蠶豆花，把稻田從青轉(zhuǎn)黃都鑲上了一道紫色的花邊。早晨的時(shí)候，鄉(xiāng)親們赤腳走在田埂上，雙腳踩著那帶著重重露水的蠶豆花，就像踩著一片云，那偶爾沾在褲腳上的紫色花瓣，仿佛小女孩一路不停地笑。
⑤蠶豆開花是紫色。
⑥那是一種無邊無際蔓延的，淺淺的帶有幾分憂郁的紫。那紫色的笑，聽了都叫人心顫。
16.文章以“春種一粒籽，夏發(fā)萬棵芽，咿子呀子喲……”的黃梅小調(diào)開頭，有什么作用?(3分)17.第②段畫線句用了什么修辭手法?有何表達(dá)作用?(3分)?
18.文章第④段，作者為什么說“水稻是男性的，她(指蠶豆)是雌性的”?(4分)19.聯(lián)系全文，說說你對(duì)文末“那紫色的笑，聽了都叫人心顫?！边@句話的理解。(4分)(五) (10分)
20.根據(jù)課文內(nèi)容默寫
① 曉戰(zhàn)隨金鼓， 。(李白《塞下曲六首(其一)》)② 蔞蒿滿地蘆芽短， 。 (蘇軾《惠崇二首(其一)》)③ ，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。(《得道多助，失道寡助》)④ ，雞犬相聞。(陶淵明《桃花源記》)⑤ ，君子好逑。(《關(guān)雎》)⑥ ，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑦ 無言獨(dú)上西樓，月如鉤。 。(李煜《相見歡》)⑧ 無可奈何花落去， ，小園香徑獨(dú)徘徊。(晏殊《浣溪沙》)⑨ 鳶飛戾天者，望峰息心。 ，窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)⑩ ，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(曹操《龜雖壽》)三、表達(dá)與交流(40分)
21.生命的長河中，時(shí)間在慢慢地流逝。但總有一些美麗的風(fēng)景被珍藏在我們心中。那也許是大自然中花草樹木的芬芳美麗、日出日落的震撼人心;也許是身邊之人的一聲叮嚀、一句安慰;也許是陌生路人的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作;也許是書中的一個(gè)人物、一句名言……種種風(fēng)景，瞬間動(dòng)人，自此珍藏心間。請(qǐng)以“藏在心中的風(fēng)景”為題，寫一篇記敘文。
要求：
(1) 字?jǐn)?shù)不少于600字;
(2) 文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名。
語文期末試卷答案
1、2略
3、(2分)C4、(2分)D5、(2分)A6、(2分)D7、(2分)D
8、用夸張的手法，(1分)借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點(diǎn)之高。(1分)(意思對(duì)即可)
9、(2分)認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。(或者人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)、)
10、(2分)C11、(2分)C
\
12、(4分)到;邀請(qǐng);侍奉;頃刻，一會(huì)兒
13、(2分)齊宣王道歉說：“我對(duì)國家有罪啊!”
14、對(duì)比論證(1分)有力地的論證了對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。(1分)
15、(2分)不能;因?yàn)檫@三句分句的內(nèi)容分別與前文的“習(xí)慣、時(shí)尚、輿論”相對(duì)應(yīng)。(寫出原因才可，光寫不能不得分)
16、點(diǎn)明蠶豆的生長規(guī)律;(1分)借以說明蠶豆有很強(qiáng)的生命力;(1分)結(jié)構(gòu)上引出下文話題，避免行文突兀。(1分)
17、擬人;(1分)生動(dòng)的表現(xiàn)了蠶豆長得快，長得旺盛，生命力強(qiáng);(1分)表達(dá)了作者對(duì)蠶豆的喜愛贊美之情。(1分)
\
18、①水稻成熟時(shí)，渾身每一縷肌膚都泛著銅一樣的光芒，有陽剛之氣;而蠶豆卻用紫色的花來點(diǎn)綴自己，有陰柔之美。②水稻在水田里灌漿、揚(yáng)花時(shí)舒暢而粗重，而蠶豆的呼吸卻很微弱。③水稻越長越粗壯，越高大;蠶豆卻如靦腆害羞的少女，低低地緊貼著地面生長。④水稻是南方人不可或缺的填飽肚子的物質(zhì)，而蠶豆卻充其量是調(diào)味的食物.
19、蠶豆花樸實(shí)平凡，卻美麗高貴(紫色的寓意)，讓人感動(dòng);(2分)蠶豆生命力強(qiáng)，是過去艱難生活的一種回憶，更是美好生活和美麗品質(zhì)的一種寄托，讓人回味，令人深思。(2分)
21、略
三、表達(dá)與交流
22、切入分31分;
一類卷(37—40分)立意明確，中心突出，材料具體生動(dòng)，有真情實(shí)感。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，注意照應(yīng)，詳略得當(dāng)。語言得體、流暢。
二類卷(33—36分)立意明確，中心突出，材料具體。結(jié)構(gòu)完整，條理清楚。語言規(guī)范、通順。
\
三類卷(28—32分)立意明確，材料能表現(xiàn)中心。結(jié)構(gòu)基本完整，有條理。語言基本通順。
四類卷(22—27分)立意不明確，材料難以表現(xiàn)中心。結(jié)構(gòu)不完整，條理不清楚。語言不通順，錯(cuò)別字較多。
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五類卷(22分以下)沒有中心，空洞無物，嚴(yán)重偏題。結(jié)構(gòu)殘缺，不成篇章。文理不通，錯(cuò)別字較多。
譯文：策士王斗來到宮門外想見齊宣王。齊宣王派使者請(qǐng)他進(jìn)來。王斗對(duì)使者說：“我見到君王快步向前施禮是對(duì)君王的禮貌。君王也快步向前迎接我是因?yàn)樽鹬赜胁拍艿娜?，在君王看來覺得怎么樣?”使者回去報(bào)告給齊宣王。宣王說：“先生等一等，寡人聽從你的看法?！毙跤谑强觳匠鰜碓趯m門口迎接王斗。
宣王跟王斗一起進(jìn)來，說：“寡人繼承了王位，守護(hù)國家，聽聞先生的直言正諫不以此為忌諱?！蓖醵窇?yīng)對(duì)道：“您聽說的情況不對(duì)。我出生在亂世，侍奉著昏亂的君主。怎么敢直言正諫呢?！毙跄樕媳憩F(xiàn)出生氣的樣子，不高興。
\
隔了一會(huì)兒，王斗說：“過去先主桓公所喜好的東西有五樣，使齊桓公稱霸，三次統(tǒng)率諸侯的軍隊(duì)出征，六次與諸侯會(huì)盟。周惠王想廢除太子鄭而改立小兒子帶，桓公與各國諸侯和太子在首止會(huì)合，從而鞏固了太子的地位。天子授與桓公以侯伯的職位，確立了霸主地位?，F(xiàn)在您有其中的四樣?！毙跽f：“寡人性格愚蠢、知識(shí)淺陋，守護(hù)齊國總害怕會(huì)失去它。怎么能有其中的四樣呢?”王斗說：“不是這樣的，先主桓公喜歡馬，您也喜歡馬;先主喜歡狗，您也喜歡狗;先主喜歡喝酒，您也喜歡喝酒;先主喜歡女色，您也喜歡女色。先主喜歡有才能的人，只是您不喜歡有才能的人?！毙跽f：“當(dāng)今世上沒有有才能的人，讓寡人喜歡什么?”王斗說：“世上沒有千里馬，您的四匹馬拉的車已經(jīng)準(zhǔn)備好了;世上沒有好的獵狗，您的獵狗已經(jīng)準(zhǔn)備好了;世上沒有美女，您的王宮里已經(jīng)住滿了。您只不過是不喜歡有才能的人，哪里需要擔(dān)心沒有有才能的人呢?”
齊宣王向王斗道歉，說：“寡人對(duì)國家有罪過?！庇谑峭婆e五名有才能的人就任官職，齊國得到了很好的治理。