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一、看天下
請從電視、報紙、廣播等媒體中選擇你感興趣的5條新聞，每條新聞用150字簡單摘抄一下，并作300字的評論。
1、新聞內(nèi)容：
2、我的評論：
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2、我的評論：
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二、讀名著
請從《駱駝祥子》《茶館》《羅密歐與朱麗葉》《巴黎圣母院》《偷書賊》《追風箏的孩子》《朗讀者》《妞妞——一個父親的札記》《傾城之戀》《圍城》《聊齋》)《傲慢與偏見》《麥田的守望者》《生命中不能承受之輕》等名著中選擇兩部你感興趣的作品，用300字簡要摘錄內(nèi)容，并作不少于500字的點評。
1、內(nèi)容簡介：
2、我的感悟：
1、內(nèi)容簡介：
2、我的感悟：
三、通古今
翻譯下列文言文，并背誦《廉頗藺相如列傳(節(jié)選)》最后一段，《指南錄后序(節(jié)選)》。第四段，《五人墓碑記》五、六兩段。
《廉頗藺相如列傳(節(jié)選)》
廉頗曰："我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居
我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下。"宣言曰："我見相如，必辱之!
"相如聞，不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，
望見廉頗，相如引車避匿。
于是舍人相與諫曰："臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君
與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于
將相乎?臣等不肖，請辭去。"藺相如固止之，曰："公之視廉將軍孰與秦
王?"曰："不若也。"相如曰："夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。
相如雖駑，獨畏廉將軍哉?顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以
吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而
后私仇也!"
廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰："鄙賤之人，不知
將軍寬之至此也。"
卒相與歡，為刎頸之交。指南錄后序(節(jié)選)
嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!詆大酋當死;罵逆賊當死;與貴
酋處二十日，爭曲直，屢當死;去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死;
經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死;真州逐之城門外，幾徬徨
死;如揚州，過瓜 洲揚子橋，竟使遇哨，無不死;揚州城下，進退不由，
殆例送死;坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過其門，幾落賊手死;賈家莊幾為
巡徼所陵迫死;夜趨高郵，迷失道，幾陷死;質(zhì)明，避哨竹林中，邏者
數(shù)十騎，幾無所救死;至高郵，制府檄下，幾以捕系死;行城子河，出
入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死;至海陵，如高沙，?？譄o辜死;
道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死;至通州，
幾以不納死;以小舟涉鯨波出，無可奈何，而死固付之度外矣!嗚呼!
死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛
定思痛，痛何如哉!
予在患難中，間以詩記所遭，今存其本，不忍廢，道中手自抄錄。
使北營，留北關外，為一卷;發(fā)北關外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，
復還京口，為一卷;脫京口，趨真州、揚州、高郵、泰州、通州，
為一卷;自海道至永嘉、來三山，為一卷。將藏之于家，使來者讀
之，悲予志焉。
《燭之武退秦師》
九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦
軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見 秦君，師必退?！?BR> 公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。”公曰：
“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉!”
許之。
夜縋而出。見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于
君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，
君之薄也。若余鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且
君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何
厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，
唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，
不仁;失其所與，不知;以亂易整不武。吾其還也。”亦去之。
《鴻門宴(節(jié)選)》
沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，
將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者
有小人之言，令將軍與臣有卻……”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之;
不然，籍何以至此?！表椡跫慈找蛄襞婀c飲。項王、項伯東向坐，亞父南
向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所
佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人
不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞， 因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬
皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，
請以劍舞?！表椡踉唬骸爸Z?！表椙f拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽
沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如?”良
曰：“甚急!今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣!臣請入，
與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，
衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項
王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表椡踉唬?BR> “壯士，賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜
之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項
王曰：“壯士!能復飲乎?”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭!夫秦王
有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約
曰：‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封
閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。
勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)
耳，竊為大王不取也!”項王未有以應，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，
沛公起如廁，因招樊噲出。《五人墓碑記》
五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢
士大夫請于當前，即除魏閹廢祠之址以葬之;且立石于其墓之門，以
旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉。
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。夫十有一月之
中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已
眾矣;況草野之無聞者歟?獨五人之皦皦，何也?
予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，
斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問“誰為哀者?”眾不能
堪，抶而撲之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也;吳
之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于于溷藩以免。
既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，日顏佩韋、楊念如、馬杰、沈楊、周
文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之;談笑而死。斷頭置
城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。
故今之墓中全乎為五人也。
嗟夫!大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?而五
人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉?且
矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復有株治;大
閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五
人之力也。
由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，
而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，視重固何
如哉?是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后;而五人亦得
以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯
固百世之遇也。不然，令五人者保其首領以老于戶牗之下，則盡其天年，
人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉!故予與
同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生大之大，匹夫之
有重于社稷也。
賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也。
一、看天下
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二、讀名著
請從《駱駝祥子》《茶館》《羅密歐與朱麗葉》《巴黎圣母院》《偷書賊》《追風箏的孩子》《朗讀者》《妞妞——一個父親的札記》《傾城之戀》《圍城》《聊齋》)《傲慢與偏見》《麥田的守望者》《生命中不能承受之輕》等名著中選擇兩部你感興趣的作品，用300字簡要摘錄內(nèi)容，并作不少于500字的點評。
1、內(nèi)容簡介：
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三、通古今
翻譯下列文言文，并背誦《廉頗藺相如列傳(節(jié)選)》最后一段，《指南錄后序(節(jié)選)》。第四段，《五人墓碑記》五、六兩段。
《廉頗藺相如列傳(節(jié)選)》
廉頗曰："我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居
我上。且相如素賤人，吾羞，不忍為之下。"宣言曰："我見相如，必辱之!
"相如聞，不肯與會。相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，
望見廉頗，相如引車避匿。
于是舍人相與諫曰："臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君
與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于
將相乎?臣等不肖，請辭去。"藺相如固止之，曰："公之視廉將軍孰與秦
王?"曰："不若也。"相如曰："夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。
相如雖駑，獨畏廉將軍哉?顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以
吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而
后私仇也!"
廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰："鄙賤之人，不知
將軍寬之至此也。"
卒相與歡，為刎頸之交。指南錄后序(節(jié)選)
嗚呼!予之及于死者不知其幾矣!詆大酋當死;罵逆賊當死;與貴
酋處二十日，爭曲直，屢當死;去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死;
經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚腹死;真州逐之城門外，幾徬徨
死;如揚州，過瓜 洲揚子橋，竟使遇哨，無不死;揚州城下，進退不由，
殆例送死;坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過其門，幾落賊手死;賈家莊幾為
巡徼所陵迫死;夜趨高郵，迷失道，幾陷死;質(zhì)明，避哨竹林中，邏者
數(shù)十騎，幾無所救死;至高郵，制府檄下，幾以捕系死;行城子河，出
入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死;至海陵，如高沙，?？譄o辜死;
道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死;至通州，
幾以不納死;以小舟涉鯨波出，無可奈何，而死固付之度外矣!嗚呼!
死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛
定思痛，痛何如哉!
予在患難中，間以詩記所遭，今存其本，不忍廢，道中手自抄錄。
使北營，留北關外，為一卷;發(fā)北關外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，
復還京口，為一卷;脫京口，趨真州、揚州、高郵、泰州、通州，
為一卷;自海道至永嘉、來三山，為一卷。將藏之于家，使來者讀
之，悲予志焉。
《燭之武退秦師》
九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦
軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見 秦君，師必退?！?BR> 公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。”公曰：
“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉!”
許之。
夜縋而出。見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于
君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，
君之薄也。若余鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且
君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何
厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，
唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，
不仁;失其所與，不知;以亂易整不武。吾其還也。”亦去之。
《鴻門宴(節(jié)選)》
沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，
將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者
有小人之言，令將軍與臣有卻……”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之;
不然，籍何以至此?！表椡跫慈找蛄襞婀c飲。項王、項伯東向坐，亞父南
向坐。亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數(shù)目項王，舉所
佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出召項莊，謂曰：“君王為人
不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞， 因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬
皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，
請以劍舞?！表椡踉唬骸爸Z?！表椙f拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽
沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰：“今日之事何如?”良
曰：“甚急!今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣!臣請入，
與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，
衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項
王按劍而跽曰：“客何為者?”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表椡踉唬?BR> “壯士，賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜
之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項
王曰：“壯士!能復飲乎?”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭!夫秦王
有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約
曰：‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封
閉官室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。
勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)
耳，竊為大王不取也!”項王未有以應，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，
沛公起如廁，因招樊噲出。《五人墓碑記》
五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢
士大夫請于當前，即除魏閹廢祠之址以葬之;且立石于其墓之門，以
旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉。
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。夫十有一月之
中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已
眾矣;況草野之無聞者歟?獨五人之皦皦，何也?
予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，
斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問“誰為哀者?”眾不能
堪，抶而撲之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也;吳
之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于于溷藩以免。
既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，日顏佩韋、楊念如、馬杰、沈楊、周
文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之;談笑而死。斷頭置
城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。
故今之墓中全乎為五人也。
嗟夫!大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?而五
人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉?且
矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復有株治;大
閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五
人之力也。
由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，
而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，視重固何
如哉?是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后;而五人亦得
以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯
固百世之遇也。不然，令五人者保其首領以老于戶牗之下，則盡其天年，
人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉!故予與
同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生大之大，匹夫之
有重于社稷也。
賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也。