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1、D 2、A 3、D
4、D 5、A 6、C
7、(1)一開始命令石普遇事斟酌情況自行決定，等到出發(fā)了，又令他聽從淮南行省節(jié)制。
(2)普身先士卒追趕他們，放火焚燒城關(guān)大門，賊兵恐懼，想要棄城逃跑。
8、“愁”。直抒胸臆，點出詩人抑郁的情懷。
9、①情景交融，詩歌前兩句以迷離的煙波來表達自己的愁情，不僅寫出了愁之廣，還寫出了愁的綿延不絕。
②虛實相生，作者由眼前的實景聯(lián)想到了歷史，一切都隨著湖水東流而去，道出了名利的虛無，有一種世事浮沉的消極思想。
10、略
11、(1)D3分，C2分，B1分
(2)前面采用倒序手法，中間主體部分采用順序手法。好處：
①文章開頭采用倒序手法，既引出了作者的回憶和思索，又激起了讀者的興趣;
②倒敘使文章情節(jié)生出波瀾，引人入勝;
③中間部分采用順序的手法，對回憶部分的交代做到了有條不紊。
(3)文中小麻雀：
①是為了突出鴿子的“同情心”和“仗義”的性格;
②是為了襯托鴿子的“忍讓”和“大度”;
③借小麻雀“緬懷”離去的朋友的行為，抒發(fā)了自己對鴿子的懷念之情。
(4)①要學會關(guān)注身邊的人、事、物，善于觀察體味自然萬物微小的變化，從中發(fā)現(xiàn)真善美;
②用心地感悟自然，讓自己有工作之外的收獲，獲得審美上的愉悅和享受;
③心態(tài)平和，不要斤斤計較，自怨自艾徒增煩惱，盡享生活之樂;
④要能像鴿子一樣，在人危難之時，樂于助人，仗義大度。12、(1)D3分，A2分，E1分
(2)①通過文學、繪畫展現(xiàn)那些織進自己生命的文化因子;
②通過文學、繪畫促成了自己喜愛的平行綻放;
③通過文學、繪畫留住時間留住歲月;
④通過文學、繪畫找到了心的出路和窗口。
(3)①慈城那2.17平方公里卻擁有519名進士的因子、基因編織起當?shù)赝羼T氏后人馮驥才的生命經(jīng)緯;
②慈城書院、木雕、碑帖、匾額、牌坊和手工藝術(shù)、彩繪臺門等因子對馮驥才的潛默影響;
③“中華文化本身就是千年望族”，馮驥才從慈城走來，也是從幾千年來的深厚悠久的中華文化之中走來。
(4)示例一：作為文學家，馮驥才的小說在中國文壇有很高的地位，并被譯為多國文字，他的《神鞭》、《高女人和她的矮丈夫》、《鷹拳》等小說分別被拍為電影、動畫片，繪成連環(huán)畫;作為畫家，他早年繪的《清明上河圖》《宋人小品》摹本，顯示了深厚繪畫功力;他建立起的“馮驥才民間文化基金會”，是中國保護民間文化的先覺先行;他教育上的言論與擔當，是一道靚麗風景和警人吶喊?！叭税?，你是多么了不起的杰作!”，馮驥才用自己的成就證實了這句話。
示例二：在中國文化界，馮驥才以他所喜歡的平行綻放，以他“四駕馬車”的疾駛和“八駿圖”的展覽，向世人展示了人之為人的精彩與偉大。歐洲中世紀后發(fā)現(xiàn)就是“人的發(fā)現(xiàn)”!發(fā)現(xiàn)了人的價值，一個人所能達到的高度與完美。因此莎士比亞在他的戲劇中不禁贊美道：“人啊，你是多么了不起的杰作!”馮驥才向往的正是這種精神上的偉大，通過不懈努力，他終使自己成為了“了不起的杰作”!這對我們也有巨大的激勵和示范作用。
13、A 14、D 15、C
16、剝?nèi)∈┢矫婧偷鹪訉?，堆疊石墨烯和氮化硼晶體，組裝成新晶體。
17、家園如一件厚厚的棉襖，等待著每一個孤苦伶仃的流浪者去穿;家園如一柄永新的雨傘，等待著每一個風雨兼程的趕路人去撐。
18、略
1、D 2、A 3、D
4、D 5、A 6、C
7、(1)一開始命令石普遇事斟酌情況自行決定，等到出發(fā)了，又令他聽從淮南行省節(jié)制。
(2)普身先士卒追趕他們，放火焚燒城關(guān)大門，賊兵恐懼，想要棄城逃跑。
8、“愁”。直抒胸臆，點出詩人抑郁的情懷。
9、①情景交融，詩歌前兩句以迷離的煙波來表達自己的愁情，不僅寫出了愁之廣，還寫出了愁的綿延不絕。
②虛實相生，作者由眼前的實景聯(lián)想到了歷史，一切都隨著湖水東流而去，道出了名利的虛無，有一種世事浮沉的消極思想。
10、略
11、(1)D3分，C2分，B1分
(2)前面采用倒序手法，中間主體部分采用順序手法。好處：
①文章開頭采用倒序手法，既引出了作者的回憶和思索，又激起了讀者的興趣;
②倒敘使文章情節(jié)生出波瀾，引人入勝;
③中間部分采用順序的手法，對回憶部分的交代做到了有條不紊。
(3)文中小麻雀：
①是為了突出鴿子的“同情心”和“仗義”的性格;
②是為了襯托鴿子的“忍讓”和“大度”;
③借小麻雀“緬懷”離去的朋友的行為，抒發(fā)了自己對鴿子的懷念之情。
(4)①要學會關(guān)注身邊的人、事、物，善于觀察體味自然萬物微小的變化，從中發(fā)現(xiàn)真善美;
②用心地感悟自然，讓自己有工作之外的收獲，獲得審美上的愉悅和享受;
③心態(tài)平和，不要斤斤計較，自怨自艾徒增煩惱，盡享生活之樂;
④要能像鴿子一樣，在人危難之時，樂于助人，仗義大度。12、(1)D3分，A2分，E1分
(2)①通過文學、繪畫展現(xiàn)那些織進自己生命的文化因子;
②通過文學、繪畫促成了自己喜愛的平行綻放;
③通過文學、繪畫留住時間留住歲月;
④通過文學、繪畫找到了心的出路和窗口。
(3)①慈城那2.17平方公里卻擁有519名進士的因子、基因編織起當?shù)赝羼T氏后人馮驥才的生命經(jīng)緯;
②慈城書院、木雕、碑帖、匾額、牌坊和手工藝術(shù)、彩繪臺門等因子對馮驥才的潛默影響;
③“中華文化本身就是千年望族”，馮驥才從慈城走來，也是從幾千年來的深厚悠久的中華文化之中走來。
(4)示例一：作為文學家，馮驥才的小說在中國文壇有很高的地位，并被譯為多國文字，他的《神鞭》、《高女人和她的矮丈夫》、《鷹拳》等小說分別被拍為電影、動畫片，繪成連環(huán)畫;作為畫家，他早年繪的《清明上河圖》《宋人小品》摹本，顯示了深厚繪畫功力;他建立起的“馮驥才民間文化基金會”，是中國保護民間文化的先覺先行;他教育上的言論與擔當，是一道靚麗風景和警人吶喊?！叭税?，你是多么了不起的杰作!”，馮驥才用自己的成就證實了這句話。
示例二：在中國文化界，馮驥才以他所喜歡的平行綻放，以他“四駕馬車”的疾駛和“八駿圖”的展覽，向世人展示了人之為人的精彩與偉大。歐洲中世紀后發(fā)現(xiàn)就是“人的發(fā)現(xiàn)”!發(fā)現(xiàn)了人的價值，一個人所能達到的高度與完美。因此莎士比亞在他的戲劇中不禁贊美道：“人啊，你是多么了不起的杰作!”馮驥才向往的正是這種精神上的偉大，通過不懈努力，他終使自己成為了“了不起的杰作”!這對我們也有巨大的激勵和示范作用。
13、A 14、D 15、C
16、剝?nèi)∈┢矫婧偷鹪訉?，堆疊石墨烯和氮化硼晶體，組裝成新晶體。
17、家園如一件厚厚的棉襖，等待著每一個孤苦伶仃的流浪者去穿;家園如一柄永新的雨傘，等待著每一個風雨兼程的趕路人去撐。
18、略