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世界上有許多門：木門、鐵門、石門……各式各樣。每一扇門都可以打開，但有一扇門人人都遇見過，但不一定都能打開。例如格林兄弟。
雅科布·格林與威廉·格林這兩兄弟為研究民間故事與人類發(fā)展歷史的聯(lián)系付出了極大的努力，收集整理出八十六個傳說，但兄弟倆無論如何也找不出與歷史的聯(lián)系，于是他們將這里筆記束之高閣。當他們的朋友一次偶然發(fā)現(xiàn)了這些筆記，朋友立即就發(fā)現(xiàn)了其中巨大的文學價值，當機立斷聯(lián)系了出版社，這些故事被結集出版，這本故事集就是大名鼎鼎的《格林童話》。 受到了思想的局限，沒有從更多的角度去考慮，這是格林兄弟的致命錯誤。格林兄弟遇上了那道門思想的局限。但他們并沒有選擇打開它。如果他們打開這扇門，換一個角度去思考，那么歷史將會被*，而那位獨具慧眼的朋友，我們自然得要感謝他，感謝他捅破那層紗。如果沒有他的發(fā)現(xiàn)，也許這部經(jīng)典文學——《格林童話》就會埋葬在歷史的煙沙里。 當我們讀到這則材料時，誰都為格林兄弟感到惋惜、遺憾，但在生活中何嘗沒有像格林兄弟那樣的人呢？就像做數(shù)學題吧，復雜幾何證明往往需要轉(zhuǎn)好幾個彎才能解出來，就像走迷宮一樣，走著走著一不小心就走進死胡同，但在這時候，許多人選擇了與死胡同較勁，不愿去打破錯誤方法對思想的局限，不愿用更多的方法去嘗試。他們往往沒想到正確的道路和死胡同只是一墻之隔。不僅幾何，生活中處處都存在這樣的情況。
愛迪生，一個全世界公認的發(fā)明天才，他在發(fā)明燈泡時曾試過上千種材料，但他只要認為這種材料不可行，他就立即放棄，去研究下一種可用于當燈絲的材料，他并沒有把自己局限在一種材料里，而是從不同的角度去嘗試，他吸取每次碰上死胡同的教訓，漸漸地他找到正確的道路，從而電燈在他手中誕生了。愛迪生不斷打開阻礙他通往成功的門，最終他到達成功的終點。
有時離成功只差打開那扇阻礙前進的門，但思維的局限讓多少人離成功越來越遠，思想的牢籠不應該禁錮住我們的思想，一扇門打不開換另一扇門試試。別重蹈格林兄弟的覆轍，遇到難題時，應像格林兄弟那位朋友一樣，換一個角度思考問題，打開那扇阻礙前進的門，你就離成功又近了一步。
世界上有許多門：木門、鐵門、石門……各式各樣。每一扇門都可以打開，但有一扇門人人都遇見過，但不一定都能打開。例如格林兄弟。
雅科布·格林與威廉·格林這兩兄弟為研究民間故事與人類發(fā)展歷史的聯(lián)系付出了極大的努力，收集整理出八十六個傳說，但兄弟倆無論如何也找不出與歷史的聯(lián)系，于是他們將這里筆記束之高閣。當他們的朋友一次偶然發(fā)現(xiàn)了這些筆記，朋友立即就發(fā)現(xiàn)了其中巨大的文學價值，當機立斷聯(lián)系了出版社，這些故事被結集出版，這本故事集就是大名鼎鼎的《格林童話》。 受到了思想的局限，沒有從更多的角度去考慮，這是格林兄弟的致命錯誤。格林兄弟遇上了那道門思想的局限。但他們并沒有選擇打開它。如果他們打開這扇門，換一個角度去思考，那么歷史將會被*，而那位獨具慧眼的朋友，我們自然得要感謝他，感謝他捅破那層紗。如果沒有他的發(fā)現(xiàn)，也許這部經(jīng)典文學——《格林童話》就會埋葬在歷史的煙沙里。 當我們讀到這則材料時，誰都為格林兄弟感到惋惜、遺憾，但在生活中何嘗沒有像格林兄弟那樣的人呢？就像做數(shù)學題吧，復雜幾何證明往往需要轉(zhuǎn)好幾個彎才能解出來，就像走迷宮一樣，走著走著一不小心就走進死胡同，但在這時候，許多人選擇了與死胡同較勁，不愿去打破錯誤方法對思想的局限，不愿用更多的方法去嘗試。他們往往沒想到正確的道路和死胡同只是一墻之隔。不僅幾何，生活中處處都存在這樣的情況。
愛迪生，一個全世界公認的發(fā)明天才，他在發(fā)明燈泡時曾試過上千種材料，但他只要認為這種材料不可行，他就立即放棄，去研究下一種可用于當燈絲的材料，他并沒有把自己局限在一種材料里，而是從不同的角度去嘗試，他吸取每次碰上死胡同的教訓，漸漸地他找到正確的道路，從而電燈在他手中誕生了。愛迪生不斷打開阻礙他通往成功的門，最終他到達成功的終點。
有時離成功只差打開那扇阻礙前進的門，但思維的局限讓多少人離成功越來越遠，思想的牢籠不應該禁錮住我們的思想，一扇門打不開換另一扇門試試。別重蹈格林兄弟的覆轍，遇到難題時，應像格林兄弟那位朋友一樣，換一個角度思考問題，打開那扇阻礙前進的門，你就離成功又近了一步。