當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。
《給教師的一百條建議》讀后感評語 給教師的一百條建議讀后感1500字篇一
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:
一、心存博愛,永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。 其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。
我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。
教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。
愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?!币虼耍覀儜?yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個人的財富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。
三、調(diào)動情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。
其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學(xué)知識感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。
教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學(xué)困生”答對,則予以表揚,讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對,教師也應(yīng)予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
四、加強閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”, 閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說:“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了?!?BR> 聯(lián)系實際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!?BR> 俗話說的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會,遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。
《給教師的一百條建議》讀后感評語 給教師的一百條建議讀后感1500字篇二
炎炎夏日,手捧《給教師的一百條建議》細(xì)細(xì)品讀,文中先進(jìn)教育的理念,善意的提醒與建議,讀來倍感親切。這親切的文字,深邃的思想,如涓涓細(xì)流淌入我的心底,感到特別的舒爽。我邊讀邊思考,并將好的觀點和建議及時摘錄下來。
我感到看書的過程就是享受的過程,用心聆聽大師的教會和指導(dǎo),讀后覺得深受啟發(fā)和教益,鄭杰老師是全國名校長,他的思想深邃、見解深遠(yuǎn)。他不僅站在教育角度思考問題,而是站在社會發(fā)展的大背景下,對新出現(xiàn)的一些教育現(xiàn)象,教育問題進(jìn)行分析,還對教師思想觀念的轉(zhuǎn)變,專業(yè)成長發(fā)展方面都提出了寶貴建議??赐赀@本書后,在這幾個方面對我的觸動很大:一是教師角色轉(zhuǎn)變,樹立服務(wù)意識。二是為自己專業(yè)發(fā)展進(jìn)行投資,樹立終身學(xué)習(xí)觀念。三是讓我們現(xiàn)代起來,做自己命運的主人。四是教師個人修養(yǎng),要寬容、要有靜氣、勤奮執(zhí)著等。五是學(xué)會規(guī)劃自己。這些觀點都是從實踐中總結(jié)出來的,對我們的工作和學(xué)習(xí),專業(yè)化成長、自我修養(yǎng)的提高都有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
下面我就將感觸較深的這幾個方面談?wù)勛约旱母形蚝驼J(rèn)識。
一、 更新觀念,積極、主動地進(jìn)行教師角色轉(zhuǎn)變,樹立服務(wù)意識。
教師要由教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,這句話說明了現(xiàn)在的教育形勢,實則也是教師的一場思想革命。就是讓我們老師放下架子、放下師道尊嚴(yán)、放下自命不凡。不要高高在上對學(xué)生發(fā)號施令,而要做一個服務(wù)者,服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于學(xué)校、服務(wù)于家庭和社會。
過去的傳統(tǒng)觀念在市場經(jīng)濟的發(fā)展中逐漸瓦解,教師的勞動正在商品化。如果教師能夠提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),學(xué)生喜歡,讓學(xué)生家長、學(xué)校都滿意,你就會增值。雖然現(xiàn)在濟南的教育還未打破計劃模式。但是改革正在逐漸深入,我們已由終身制變成合同制和聘任制。這只是改革的前奏,再等幾年,隨著社會的發(fā)展,我們就會像九十年代下崗工人一樣面臨人生的又一次抉擇,重新去找新的工作崗位。如果現(xiàn)在不練好技能,當(dāng)改革大潮來臨的時候就會被吞沒,就會被時代所淘汰。
我深刻的意識到這一點,也開始努力調(diào)整,逐漸擺正自己的位置,由教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,只要你的角色轉(zhuǎn)變了,工作態(tài)度都會隨著改變。加強學(xué)習(xí),提高自己的工作技能,提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。改善自己的服務(wù)態(tài)度,成為讓學(xué)生喜歡、家長放心、領(lǐng)導(dǎo)省心的老師。我認(rèn)為做到這些還不夠,在工作中還要提高自己的認(rèn)識,不僅將現(xiàn)在的工作當(dāng)做一種謀生的職業(yè),更應(yīng)該把它當(dāng)做自己畢生的事業(yè),將自己的熱情、信心和執(zhí)著的恒心融于工作之中,就會奉獻(xiàn)出更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
有付出就有回報,任何服務(wù)都是有回報的,這一點我深有體會:如:我現(xiàn)在在工作中也取得了一點成績,先后評為市區(qū)優(yōu)秀教師,這是為學(xué)生服務(wù)的好,學(xué)生喜歡我,聽我的話,都取得進(jìn)步,成績優(yōu)異。學(xué)生的成績就是我的成績,于是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就把這些榮譽給我了,實際上這些榮譽也是學(xué)生給我的。能取得這點成績,源于當(dāng)時我正確的思想觀念,一種自己還未認(rèn)識到的服務(wù)意識。剛開始工作時,我自認(rèn)為不夠聰明,基礎(chǔ)也很薄弱,于是開始埋頭苦干,踏實的工作和學(xué)習(xí)。
當(dāng)時就是這么一種單純的想法,只想把課上好,把學(xué)生帶好就行了。也沒有去想得什么榮譽,這都是意外收獲,我也不圖這個,只圖能夠開開心心的工作就行了。現(xiàn)在我也是這么想的,不圖虛名,只求真實的生活,快樂的的工作,好好工作是我的事,至于其他的,就不用去管了。今后我將一如既往的把工作當(dāng)做一種樂趣,堅持在這條路上走下去,去追求自己的快樂的理想人生。
二、終身學(xué)習(xí),不斷為自己增值:
我很欣賞這句話,作為一個教師,從事教書育人的工作,怎樣去培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。這個道理很簡單,只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。作為一個教師的我,應(yīng)該從多方面去努力,全面提升自己的綜合素質(zhì),。如做人修養(yǎng)、專業(yè)技能、文化素養(yǎng)等方面。每一個方面都需要學(xué)習(xí),每一個方面的發(fā)展都是無止境的。因此要樹立終身學(xué)習(xí)理念,認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)及做一個優(yōu)秀教師。從道德修養(yǎng)、專業(yè)技能、文化素養(yǎng)等方面,好好規(guī)劃一下,統(tǒng)籌兼顧,共同發(fā)展。圍繞教師專業(yè)這一個目標(biāo),選擇有關(guān)書籍、網(wǎng)站、論文、專家講座等進(jìn)行學(xué)習(xí),有計劃、有目的、有條不紊地展開學(xué)習(xí),要靜下心來、沉潛下來,一點一點積累、一步一步前進(jìn),長期堅持下去,就一定能夠成功。
現(xiàn)在我也想明白了,我從事教師工作,我不僅把這份工作當(dāng)做謀生的職業(yè),而且把它當(dāng)做終生奮斗的事業(yè)。因為我喜歡這個工作,喜歡校園安靜的環(huán)境,喜歡天真、可愛的學(xué)生。和他們在一起,我覺得自己也年輕起來。當(dāng)前,我認(rèn)為,我所做的一切都是為了做好這件工作,我現(xiàn)在努力的學(xué)習(xí),堅持不懈的學(xué)習(xí),就是為了做一個有愛心、責(zé)任心、事業(yè)心的優(yōu)秀教師。
只有好想法不行,還要有具體的行動和舉措。首先是對自己的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃,制定自己認(rèn)為的優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn),然后積極行動起來,通過努力逐漸達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)。過去還對自己不夠自信,暑假看過一篇文章,韓國一位留美研究生寫的一篇論文《成功并不像你想象的那么難》,文中有這么一句話:“只要你對某一事業(yè)感興趣,長久地堅持下去就會成功,因為上帝賦予我們的時間和智慧夠我們圓滿地做完一件事情。這使我深受鼓舞,逐漸堅定了自己的信念,我將秉承這一信念,用自己的熱情、信心和恒心。去實現(xiàn)自己的人生理想、做一個優(yōu)秀教師或教育家。
三、讓自己現(xiàn)代起來,做自己命運的主人。
一個現(xiàn)代的人應(yīng)該是理性的,理性的人克服了無知、愚昧、輕信和偏見,他們?nèi)俗非蟋F(xiàn)實的、現(xiàn)世的幸福,追求幸福是人的自然本性。我應(yīng)該以開放的心態(tài)去積極迎接新知識、新觀念、新思想去完成自我的覺醒。我不僅要現(xiàn)代起來,還要做自己的主人,自己的主人就是從自我認(rèn)識到自我選擇到自我設(shè)計到自我評價的完整過程。自己十分了解自己,也能及時修正自己,始終向著正確的方向前進(jìn)。
四、在寬容、有靜氣、勤奮執(zhí)著等方面,加強自身修養(yǎng):
一個真正受人尊重,受人喜愛的人,首先是一個有德之人,道德修養(yǎng)不到位,是不可能真正成為優(yōu)秀教師的,我分析了一下,應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)一步加強自己的修養(yǎng)。
1、 要有寬容之心,心有多大,世界就有多大,心胸大小是決定一個人取得成就大小的前提。只有心胸寬廣才有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),也才會博采眾長不斷發(fā)展。當(dāng)前,我感到自己的視野不夠開闊,心胸也不夠?qū)拸V。還有許多狹隘、自私的小思想,還有浮躁、拖拉等壞習(xí)慣。今后我將努力克制自己,不讓自己的思想停留在小事上,目光要始終盯著遠(yuǎn)方的目標(biāo)。不計較小事了,心胸就會寬廣起來。
2、 解放思想,挖掘自己的潛能。
過去我曾一度比較自卑,現(xiàn)在,雖然我自認(rèn)為不聰明,但是我不再小瞧自己。我認(rèn)為自己能吃苦,也比較勤奮,我的能力并不比別人差,我和別人的差距只是暫時的。只要自己堅持努力,終有一天會趕上或超過他們,我相信自己有這個能力,也有這個毅力做到這一點。過去反思很多,對自己的優(yōu)勢挖掘不夠,今后要多挖掘自己的優(yōu)勢,人是靠優(yōu)勢來取得成功的。只有思想解放了,自己的潛能才會釋放出來。
3、 調(diào)整心態(tài)、穩(wěn)定情緒,積極樂觀的生活。
在生活中,每天都會發(fā)生許多事情,任何事情都有正反兩面,既有積極的一面,也有消極的一面。過去的煩惱就是關(guān)注消極面太多了,這無形中給自己帶來許多的煩惱。今后要學(xué)會控制自己,永遠(yuǎn)讓積極思想占據(jù)自己的心靈空間,那樣自己的情緒就會穩(wěn)定下來,保持一顆平常心,從而積極樂觀的生活。
五、學(xué)會規(guī)劃自己
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。如果規(guī)劃得好,就會少走許多彎路,也能減少許多猶豫的時間,使你更有效率,更快的實現(xiàn)自己的目標(biāo),如果學(xué)會規(guī)劃設(shè)計自己的生活,你就學(xué)會了做自己命運的主人。
以上是我讀《《給教師一百條建議》感受和心得,讀書貴有所得,只有用心去讀,邊瀆邊思考,才會學(xué)為所用。好書要多讀,這次讀得還不夠透徹,今后還要細(xì)細(xì)品讀,讓大師的思想指引自己前進(jìn)的方向,循著大師的足跡,瑀瑀前行,就能找到了做一個優(yōu)秀教師的道路,就能實現(xiàn)自己的人生理想。
《給教師的一百條建議》讀后感評語 給教師的一百條建議讀后感1500字篇一
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:
一、心存博愛,永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。 其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。
我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯怪學(xué)生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。
教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。
愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?!币虼耍覀儜?yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個人的財富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。
三、調(diào)動情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。
其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認(rèn)同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學(xué)知識感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。
教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學(xué)困生”答對,則予以表揚,讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對,教師也應(yīng)予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
四、加強閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”, 閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說:“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了?!?BR> 聯(lián)系實際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅持讀書,“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!?BR> 俗話說的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會,遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部內(nèi)容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。
《給教師的一百條建議》讀后感評語 給教師的一百條建議讀后感1500字篇二
炎炎夏日,手捧《給教師的一百條建議》細(xì)細(xì)品讀,文中先進(jìn)教育的理念,善意的提醒與建議,讀來倍感親切。這親切的文字,深邃的思想,如涓涓細(xì)流淌入我的心底,感到特別的舒爽。我邊讀邊思考,并將好的觀點和建議及時摘錄下來。
我感到看書的過程就是享受的過程,用心聆聽大師的教會和指導(dǎo),讀后覺得深受啟發(fā)和教益,鄭杰老師是全國名校長,他的思想深邃、見解深遠(yuǎn)。他不僅站在教育角度思考問題,而是站在社會發(fā)展的大背景下,對新出現(xiàn)的一些教育現(xiàn)象,教育問題進(jìn)行分析,還對教師思想觀念的轉(zhuǎn)變,專業(yè)成長發(fā)展方面都提出了寶貴建議??赐赀@本書后,在這幾個方面對我的觸動很大:一是教師角色轉(zhuǎn)變,樹立服務(wù)意識。二是為自己專業(yè)發(fā)展進(jìn)行投資,樹立終身學(xué)習(xí)觀念。三是讓我們現(xiàn)代起來,做自己命運的主人。四是教師個人修養(yǎng),要寬容、要有靜氣、勤奮執(zhí)著等。五是學(xué)會規(guī)劃自己。這些觀點都是從實踐中總結(jié)出來的,對我們的工作和學(xué)習(xí),專業(yè)化成長、自我修養(yǎng)的提高都有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
下面我就將感觸較深的這幾個方面談?wù)勛约旱母形蚝驼J(rèn)識。
一、 更新觀念,積極、主動地進(jìn)行教師角色轉(zhuǎn)變,樹立服務(wù)意識。
教師要由教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,這句話說明了現(xiàn)在的教育形勢,實則也是教師的一場思想革命。就是讓我們老師放下架子、放下師道尊嚴(yán)、放下自命不凡。不要高高在上對學(xué)生發(fā)號施令,而要做一個服務(wù)者,服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于學(xué)校、服務(wù)于家庭和社會。
過去的傳統(tǒng)觀念在市場經(jīng)濟的發(fā)展中逐漸瓦解,教師的勞動正在商品化。如果教師能夠提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),學(xué)生喜歡,讓學(xué)生家長、學(xué)校都滿意,你就會增值。雖然現(xiàn)在濟南的教育還未打破計劃模式。但是改革正在逐漸深入,我們已由終身制變成合同制和聘任制。這只是改革的前奏,再等幾年,隨著社會的發(fā)展,我們就會像九十年代下崗工人一樣面臨人生的又一次抉擇,重新去找新的工作崗位。如果現(xiàn)在不練好技能,當(dāng)改革大潮來臨的時候就會被吞沒,就會被時代所淘汰。
我深刻的意識到這一點,也開始努力調(diào)整,逐漸擺正自己的位置,由教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者,只要你的角色轉(zhuǎn)變了,工作態(tài)度都會隨著改變。加強學(xué)習(xí),提高自己的工作技能,提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。改善自己的服務(wù)態(tài)度,成為讓學(xué)生喜歡、家長放心、領(lǐng)導(dǎo)省心的老師。我認(rèn)為做到這些還不夠,在工作中還要提高自己的認(rèn)識,不僅將現(xiàn)在的工作當(dāng)做一種謀生的職業(yè),更應(yīng)該把它當(dāng)做自己畢生的事業(yè),將自己的熱情、信心和執(zhí)著的恒心融于工作之中,就會奉獻(xiàn)出更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
有付出就有回報,任何服務(wù)都是有回報的,這一點我深有體會:如:我現(xiàn)在在工作中也取得了一點成績,先后評為市區(qū)優(yōu)秀教師,這是為學(xué)生服務(wù)的好,學(xué)生喜歡我,聽我的話,都取得進(jìn)步,成績優(yōu)異。學(xué)生的成績就是我的成績,于是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就把這些榮譽給我了,實際上這些榮譽也是學(xué)生給我的。能取得這點成績,源于當(dāng)時我正確的思想觀念,一種自己還未認(rèn)識到的服務(wù)意識。剛開始工作時,我自認(rèn)為不夠聰明,基礎(chǔ)也很薄弱,于是開始埋頭苦干,踏實的工作和學(xué)習(xí)。
當(dāng)時就是這么一種單純的想法,只想把課上好,把學(xué)生帶好就行了。也沒有去想得什么榮譽,這都是意外收獲,我也不圖這個,只圖能夠開開心心的工作就行了。現(xiàn)在我也是這么想的,不圖虛名,只求真實的生活,快樂的的工作,好好工作是我的事,至于其他的,就不用去管了。今后我將一如既往的把工作當(dāng)做一種樂趣,堅持在這條路上走下去,去追求自己的快樂的理想人生。
二、終身學(xué)習(xí),不斷為自己增值:
我很欣賞這句話,作為一個教師,從事教書育人的工作,怎樣去培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。這個道理很簡單,只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。作為一個教師的我,應(yīng)該從多方面去努力,全面提升自己的綜合素質(zhì),。如做人修養(yǎng)、專業(yè)技能、文化素養(yǎng)等方面。每一個方面都需要學(xué)習(xí),每一個方面的發(fā)展都是無止境的。因此要樹立終身學(xué)習(xí)理念,認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)及做一個優(yōu)秀教師。從道德修養(yǎng)、專業(yè)技能、文化素養(yǎng)等方面,好好規(guī)劃一下,統(tǒng)籌兼顧,共同發(fā)展。圍繞教師專業(yè)這一個目標(biāo),選擇有關(guān)書籍、網(wǎng)站、論文、專家講座等進(jìn)行學(xué)習(xí),有計劃、有目的、有條不紊地展開學(xué)習(xí),要靜下心來、沉潛下來,一點一點積累、一步一步前進(jìn),長期堅持下去,就一定能夠成功。
現(xiàn)在我也想明白了,我從事教師工作,我不僅把這份工作當(dāng)做謀生的職業(yè),而且把它當(dāng)做終生奮斗的事業(yè)。因為我喜歡這個工作,喜歡校園安靜的環(huán)境,喜歡天真、可愛的學(xué)生。和他們在一起,我覺得自己也年輕起來。當(dāng)前,我認(rèn)為,我所做的一切都是為了做好這件工作,我現(xiàn)在努力的學(xué)習(xí),堅持不懈的學(xué)習(xí),就是為了做一個有愛心、責(zé)任心、事業(yè)心的優(yōu)秀教師。
只有好想法不行,還要有具體的行動和舉措。首先是對自己的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃,制定自己認(rèn)為的優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn),然后積極行動起來,通過努力逐漸達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)。過去還對自己不夠自信,暑假看過一篇文章,韓國一位留美研究生寫的一篇論文《成功并不像你想象的那么難》,文中有這么一句話:“只要你對某一事業(yè)感興趣,長久地堅持下去就會成功,因為上帝賦予我們的時間和智慧夠我們圓滿地做完一件事情。這使我深受鼓舞,逐漸堅定了自己的信念,我將秉承這一信念,用自己的熱情、信心和恒心。去實現(xiàn)自己的人生理想、做一個優(yōu)秀教師或教育家。
三、讓自己現(xiàn)代起來,做自己命運的主人。
一個現(xiàn)代的人應(yīng)該是理性的,理性的人克服了無知、愚昧、輕信和偏見,他們?nèi)俗非蟋F(xiàn)實的、現(xiàn)世的幸福,追求幸福是人的自然本性。我應(yīng)該以開放的心態(tài)去積極迎接新知識、新觀念、新思想去完成自我的覺醒。我不僅要現(xiàn)代起來,還要做自己的主人,自己的主人就是從自我認(rèn)識到自我選擇到自我設(shè)計到自我評價的完整過程。自己十分了解自己,也能及時修正自己,始終向著正確的方向前進(jìn)。
四、在寬容、有靜氣、勤奮執(zhí)著等方面,加強自身修養(yǎng):
一個真正受人尊重,受人喜愛的人,首先是一個有德之人,道德修養(yǎng)不到位,是不可能真正成為優(yōu)秀教師的,我分析了一下,應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)一步加強自己的修養(yǎng)。
1、 要有寬容之心,心有多大,世界就有多大,心胸大小是決定一個人取得成就大小的前提。只有心胸寬廣才有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),也才會博采眾長不斷發(fā)展。當(dāng)前,我感到自己的視野不夠開闊,心胸也不夠?qū)拸V。還有許多狹隘、自私的小思想,還有浮躁、拖拉等壞習(xí)慣。今后我將努力克制自己,不讓自己的思想停留在小事上,目光要始終盯著遠(yuǎn)方的目標(biāo)。不計較小事了,心胸就會寬廣起來。
2、 解放思想,挖掘自己的潛能。
過去我曾一度比較自卑,現(xiàn)在,雖然我自認(rèn)為不聰明,但是我不再小瞧自己。我認(rèn)為自己能吃苦,也比較勤奮,我的能力并不比別人差,我和別人的差距只是暫時的。只要自己堅持努力,終有一天會趕上或超過他們,我相信自己有這個能力,也有這個毅力做到這一點。過去反思很多,對自己的優(yōu)勢挖掘不夠,今后要多挖掘自己的優(yōu)勢,人是靠優(yōu)勢來取得成功的。只有思想解放了,自己的潛能才會釋放出來。
3、 調(diào)整心態(tài)、穩(wěn)定情緒,積極樂觀的生活。
在生活中,每天都會發(fā)生許多事情,任何事情都有正反兩面,既有積極的一面,也有消極的一面。過去的煩惱就是關(guān)注消極面太多了,這無形中給自己帶來許多的煩惱。今后要學(xué)會控制自己,永遠(yuǎn)讓積極思想占據(jù)自己的心靈空間,那樣自己的情緒就會穩(wěn)定下來,保持一顆平常心,從而積極樂觀的生活。
五、學(xué)會規(guī)劃自己
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。如果規(guī)劃得好,就會少走許多彎路,也能減少許多猶豫的時間,使你更有效率,更快的實現(xiàn)自己的目標(biāo),如果學(xué)會規(guī)劃設(shè)計自己的生活,你就學(xué)會了做自己命運的主人。
以上是我讀《《給教師一百條建議》感受和心得,讀書貴有所得,只有用心去讀,邊瀆邊思考,才會學(xué)為所用。好書要多讀,這次讀得還不夠透徹,今后還要細(xì)細(xì)品讀,讓大師的思想指引自己前進(jìn)的方向,循著大師的足跡,瑀瑀前行,就能找到了做一個優(yōu)秀教師的道路,就能實現(xiàn)自己的人生理想。