高中作文頻道為大家整理的高三年級(jí)寫(xiě)物作文大全：寧折不彎的紅松 ，供大家參考。更多閱讀請(qǐng)查看本站 高中作文網(wǎng)頻道。
在遙遠(yuǎn)的加拿大的魁北克的山上，紅松雖少，卻株株筆直高大，是因?yàn)樗麄儗幷鄄粡?；雪松雖多，卻普遍矮小，是因?yàn)樗麄儗帍澆徽?。兩種不同的人生態(tài)度，成就兩種不同的人生。但我認(rèn)為，做人就是要像紅松一樣，無(wú)論在什么樣的情況下，都要寧死不屈。
古往今來(lái)，不屈不撓的紅松精神不乏典型的例子。
時(shí)空折轉(zhuǎn)，我們來(lái)到汩羅江邊。一個(gè)瘦弱的身軀在江邊徘徊。他就是楚國(guó)大夫屈原。為什么“世人皆醉”只有他獨(dú)醒，為什么他就是不能放棄自己的原則，和那些*臣叛國(guó)者一樣，把理想的花朵埋沒(méi)。因?yàn)?，他也有著紅松“寧折不彎”的品質(zhì)，寧死也不放棄自己的理想，自己高潔的身軀。浩浩江水，可以洗濯雙腳，洗凈世間一切的污垢。屈原，毅然抱著石頭沉入江水中，讓自己的清白永留人間。紅松“寧折不彎”的精神，在那一瞬間，化成了永恒。
時(shí)間回到一千多年前，蘇武持著國(guó)家交托給他的旌節(jié)，把單于榮華富貴的引誘看得一文不值，把那段不起眼的旌節(jié)化為一段不朽的歷史。他拉著羊群在大漠黃河中且行且歌，把忠誠(chéng)于祖國(guó)的信念銘記于心，把那群枯瘦的羊群定格為一個(gè)不屈的象征。即使是面對(duì)死亡，他也始終雙手緊握節(jié)杖，沒(méi)有讓自己高大的身軀倒伏在大漠漫漫的黃沙中。是什么在支持著他，支持著這個(gè)充滿力量的身軀呢？是那“寧折不屈”的紅松精神。對(duì)，就是這“寧死”也“彎曲”的紅松精神，才讓他為后世所頌揚(yáng)。
清代的文天祥，面對(duì)戰(zhàn)敗的恥辱與被俘虜?shù)默F(xiàn)實(shí)，他果斷地選擇了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”展示了他對(duì)敵人的不屈。他像紅松一樣，傲然挺立在寒風(fēng)中，寧斷頭，也不彎下腰。是的，大丈夫生當(dāng)不屈，死又何懼？
不僅是中國(guó)人有著“寧折不彎”的精神，放眼神州之外，我們也可以看見(jiàn)有著紅松般身軀的外國(guó)人。
圣女貞德面對(duì)死亡，毫不退卻，寧愿在熊熊的烈火中化成美麗的天使，也決不向敵人低頭。布魯諾面對(duì)死亡，面對(duì)教會(huì)的死刑，他沒(méi)有屈服，因?yàn)樗嘈耪胬恚谧约旱摹皥?jiān)持”中，也走向了熊熊的烈火?！@一個(gè)又一個(gè)不屈的身軀，都無(wú)不向我們展示著紅松精神。
生活是曲折而艱辛的，但無(wú)論面對(duì)著什么的困難，我們都不能沒(méi)有自己的“堅(jiān)持”。山上的紅松，雖然數(shù)量少，但它卻以偉岸的身軀，成為山上獨(dú)特的風(fēng)景。
人，真的該有寧折不彎的紅松精神。
【點(diǎn)評(píng)】：修改后的文章觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。從古到今，從中到外，舉屈原、蘇武、文天祥、圣女貞德、布魯諾等例論證“做人就是要像紅松一樣，無(wú)論在什么樣的情況下，都要寧死不屈?！?
在遙遠(yuǎn)的加拿大的魁北克的山上，紅松雖少，卻株株筆直高大，是因?yàn)樗麄儗幷鄄粡?；雪松雖多，卻普遍矮小，是因?yàn)樗麄儗帍澆徽?。兩種不同的人生態(tài)度，成就兩種不同的人生。但我認(rèn)為，做人就是要像紅松一樣，無(wú)論在什么樣的情況下，都要寧死不屈。
古往今來(lái)，不屈不撓的紅松精神不乏典型的例子。
時(shí)空折轉(zhuǎn)，我們來(lái)到汩羅江邊。一個(gè)瘦弱的身軀在江邊徘徊。他就是楚國(guó)大夫屈原。為什么“世人皆醉”只有他獨(dú)醒，為什么他就是不能放棄自己的原則，和那些*臣叛國(guó)者一樣，把理想的花朵埋沒(méi)。因?yàn)?，他也有著紅松“寧折不彎”的品質(zhì)，寧死也不放棄自己的理想，自己高潔的身軀。浩浩江水，可以洗濯雙腳，洗凈世間一切的污垢。屈原，毅然抱著石頭沉入江水中，讓自己的清白永留人間。紅松“寧折不彎”的精神，在那一瞬間，化成了永恒。
時(shí)間回到一千多年前，蘇武持著國(guó)家交托給他的旌節(jié)，把單于榮華富貴的引誘看得一文不值，把那段不起眼的旌節(jié)化為一段不朽的歷史。他拉著羊群在大漠黃河中且行且歌，把忠誠(chéng)于祖國(guó)的信念銘記于心，把那群枯瘦的羊群定格為一個(gè)不屈的象征。即使是面對(duì)死亡，他也始終雙手緊握節(jié)杖，沒(méi)有讓自己高大的身軀倒伏在大漠漫漫的黃沙中。是什么在支持著他，支持著這個(gè)充滿力量的身軀呢？是那“寧折不屈”的紅松精神。對(duì)，就是這“寧死”也“彎曲”的紅松精神，才讓他為后世所頌揚(yáng)。
清代的文天祥，面對(duì)戰(zhàn)敗的恥辱與被俘虜?shù)默F(xiàn)實(shí)，他果斷地選擇了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”展示了他對(duì)敵人的不屈。他像紅松一樣，傲然挺立在寒風(fēng)中，寧斷頭，也不彎下腰。是的，大丈夫生當(dāng)不屈，死又何懼？
不僅是中國(guó)人有著“寧折不彎”的精神，放眼神州之外，我們也可以看見(jiàn)有著紅松般身軀的外國(guó)人。
圣女貞德面對(duì)死亡，毫不退卻，寧愿在熊熊的烈火中化成美麗的天使，也決不向敵人低頭。布魯諾面對(duì)死亡，面對(duì)教會(huì)的死刑，他沒(méi)有屈服，因?yàn)樗嘈耪胬恚谧约旱摹皥?jiān)持”中，也走向了熊熊的烈火?！@一個(gè)又一個(gè)不屈的身軀，都無(wú)不向我們展示著紅松精神。
生活是曲折而艱辛的，但無(wú)論面對(duì)著什么的困難，我們都不能沒(méi)有自己的“堅(jiān)持”。山上的紅松，雖然數(shù)量少，但它卻以偉岸的身軀，成為山上獨(dú)特的風(fēng)景。
人，真的該有寧折不彎的紅松精神。
【點(diǎn)評(píng)】：修改后的文章觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。從古到今，從中到外，舉屈原、蘇武、文天祥、圣女貞德、布魯諾等例論證“做人就是要像紅松一樣，無(wú)論在什么樣的情況下，都要寧死不屈?！?