這篇《八年級(jí)下冊(cè)歷史第四單元綜合復(fù)習(xí)題》是由整理提供，請(qǐng)大家參考！
1.被許多人類學(xué)家認(rèn)為是人類始祖的南方古猿生活在（ ）
A.亞洲 B.非洲 C.歐洲 D.美洲
2.四個(gè)同學(xué)就造成人類種族差異的主要原因進(jìn)行辯論，你認(rèn)為正確的是（ ）
A.進(jìn)化早晚不同 B .飲食習(xí)慣不同 C.自然環(huán)境不同 D.生活習(xí)俗不同
3.下列社會(huì)組織中出現(xiàn)最早的是（ ）
A.母系氏族 B.父系氏族 C.部落 D.奴隸社會(huì)
4.歷史老師展示一張圖片（見圖1）。請(qǐng)同學(xué)說出該文物的歷史價(jià) 值，你認(rèn)為下列說法中最準(zhǔn)確的是（ ）
A.它和四大文明古國有關(guān)
B.它是世界上最精美的雕塑作品
C.它可以放在博物管里供后人參觀 圖1
D.它保留了世界上第一部體系完備的法典，比較全面地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況
5.它被稱為金字塔的國度，創(chuàng)造了燦爛的文明，孕育它的母親河是 ( )
A.尼羅河 B.黃河 C.底格里斯河和幼發(fā)拉底河 D.印度河
6.根據(jù)印度《梨俱吠陀》的傳說，人們把社會(huì)成員分成四個(gè)等級(jí)（見圖2），其中屬于被統(tǒng)治階級(jí)中的第一等級(jí)的是（ ）
A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅
7.中國同古代埃及、巴比倫、印度一道被稱為四大文明古國，最重要的原因是由于這四個(gè)國家（ ）
A.最 早有人類居住 B.創(chuàng)造了世界上最早的文字
C.最早由原始社會(huì)進(jìn)入到奴隸社會(huì) D.對(duì)人類的文明貢獻(xiàn) 圖2
8.2007年，位于大慶市世紀(jì)大道附近的一座寺院“果成寺”落成，它與少林寺一樣都與下列哪種宗教有關(guān)？（ ）
A.伊斯蘭教 B.佛教 C.基督教 D.*教
9.北京2008年奧運(yùn)會(huì)的奧運(yùn)火種來自西方文明的發(fā)源地。西方文明的發(fā)源地是指（ ）
A.古代埃及 B.古代希臘 C.古代波斯 D.古代巴比倫
10.希臘文明和東方古老的農(nóng)業(yè)文明的區(qū)別是（ ）
①地勢(shì)崎嶇 ②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) ③海外貿(mào)易頻繁 ④進(jìn)行殖民活動(dòng)
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
11.在古代歐洲有一個(gè)國家，工商業(yè)繁榮，民主政治發(fā)達(dá)，人們崇尚文化，眼界開闊。它是（ ）
A.斯巴達(dá) B.雅典 C.羅馬帝國 D.西羅馬帝國
12.與馬拉松長跑有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)是（ ）
A.希波戰(zhàn)爭(zhēng) B.布匿戰(zhàn)爭(zhēng) C.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng) D.亞歷山大東征
13.有人說羅 馬是希臘文明的繼承者，主要是因?yàn)椋?）
A.羅馬征服過希臘 B.羅馬的農(nóng)業(yè)好于希臘
C.羅馬的疆域比希臘大得多 D.羅馬文明基本保持了希臘文明的特點(diǎn)
14.圖4所示的人物曾被尊稱為“奧古斯都”，他就是建立羅馬帝國的（ ）
A.愷撒 B.穆罕默德 C.查理?馬特 D.屋大維
15在文化上，興起的城市成為世俗文化的搖籃，在此情況下產(chǎn)生了哪種反映市民心態(tài)的文學(xué)？ （ ）
A.農(nóng)奴文學(xué) B.城市文學(xué) C.現(xiàn)代文學(xué) D.教會(huì)文學(xué) 圖3
16.《圣經(jīng)》是哪一宗教的經(jīng)典？（ ）
A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教
17.西歐封建制度的核心是（ ）
A.封建等級(jí)制度 B.封土制度 C.封君封臣制度 D.騎士制度
18.他將原來無償分配土地給貴族的辦法改為把土地有條件地分封給貴族。在這種分封的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了西歐的封建等級(jí)制度。他是（ ）
A.克洛維 B.丕平 C.查理?馬特 D.屋大維
19.德意志諺語說：“城市的空氣使人自由?！币馑际牵?）
A.當(dāng)時(shí)的城市無工業(yè)污染，空氣清新
B.在城市里沒有法律約束，人人都有自由的身份
C.農(nóng)奴在自由的城市里居住一年零一天，就可以取得自由身份
D.城市里文化氣氛好，便于自由精神的傳播
20.日本文明是在什么基礎(chǔ)上逐漸形成的？（ ）
A.在吸收中國文化的基礎(chǔ)上 B.在吸收朝鮮文化的基礎(chǔ)上
C.在大和民族長期生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)上 D.在吸收印度文化的基礎(chǔ)上
21.史學(xué)界普遍認(rèn)為大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志，這一改革在政治上的主要內(nèi)容是（ ）
A.實(shí)行“班田收授法” B.實(shí)行租庸調(diào)制度 C.國家向農(nóng)民收取賦稅 D.建立中央集權(quán)體制
22.在西歐封建社會(huì)時(shí)期，在精神和文化領(lǐng)域處于壟斷地位的是（ ）
A.君權(quán) B.軍隊(duì) C.天主教會(huì) D.學(xué)校
23.“圣誕老人，圣誕禮物，圣誕樹……”與其相關(guān)的宗教是（ ）
A .拜火教 B.佛教 C.基督教 D.*教
24.參看圖4，在中古的西歐，一個(gè)男人的夢(mèng)想和榮譽(yù)是（ ）
A.成為貴族 B.成為紳士 C.成為武士 D.成為騎士 圖4
25.166年大秦王安敦派使臣來到中國,“大秦“是指（ ）
A.埃及 B.羅馬 帝國 C.波斯 D.阿拉伯帝國
26.王亮同學(xué)在評(píng)價(jià)基督教時(shí)，有一句話不切實(shí)際，請(qǐng)你指出（ ）
A.歐洲的封建主 B.封建制度的精神支柱
C.成為一種被廣泛信奉的宗教 D.對(duì)西歐的科學(xué)文化發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)
27.城市興起后，何種學(xué)校在城市紛紛建立？（ ）
A.大學(xué) B.中學(xué) C.小學(xué) D.技術(shù)學(xué)校
28.瑯城起義是因?yàn)椋?）
A.封建主反對(duì)國王的賦稅 B.市民爭(zhēng)取城市自治權(quán)
C.農(nóng)民反抗封建主的壓迫 D.封建主與封建主之間爭(zhēng)奪土地的斗爭(zhēng)
29.歷的拜占廷帝國是指（ ）
A.羅馬帝國 B. 西羅馬帝國 C.東羅馬帝國 D.阿拉伯帝國
30.8世紀(jì)中期，世界上最偉大的兩個(gè)帝國是（ ）
①羅馬帝國 ②阿拉伯帝國 ③漢帝國 ④唐帝國
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
31.1453年，千年帝國拜占廷帝國滅亡，這一年處于（ ）
A.13世紀(jì)50年代 B.14世紀(jì)50年代 C.15世紀(jì)50年代 D.15世紀(jì)60年代
32.滅亡拜占廷帝國的奧斯曼土耳其是（ ）
A.阿拉伯 B.突厥人的一支 B.印度人 D.希臘人
33.下列國家中，不屬于地 跨歐亞非三洲大帝國的是（ ）
A.拜占廷帝國 B.亞歷山大帝國 C.羅馬帝國 D.古埃及帝國
34.現(xiàn)在的公元紀(jì)年起源于下列哪個(gè)宗教? （ ）
A.佛教 B.基督教 C.摩尼教 D.道教
35.在今天的土耳其、巴基斯坦等國的國旗上，都有一輪彎彎的新月，對(duì)此最合理的解釋是（ ）
A.這些國家都信仰基督教 B.這些國家都信仰佛教
C.這些國家都信仰伊斯蘭教 D.這些國家都認(rèn)為新月是吉祥如意的象征
36.四大文明古國中，文化傳統(tǒng)未曾中斷過的是（ ）
A.古代埃及 B. 古代巴比倫 C.古代印度 D.古代中國
得 分
評(píng)卷人
37.認(rèn)真讀圖后完成表中的空白部分。
典 型 代 表 發(fā)源于(流域) 基 本 特 征
古代亞非文明
經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)文明
政治上：中央集權(quán)
古代歐洲文明 經(jīng)濟(jì)上：
政治上：
38.請(qǐng)仔細(xì)辨別右面的人物圖像后完成下面問題。
（1）圖中人物是古希臘哪 個(gè)城邦的執(zhí)政官？
（2）他當(dāng)政期間采取了哪些重大措施？
（3）歷把他當(dāng)政的時(shí)代稱為什么？
39.（1）請(qǐng)將國家或城邦與相關(guān)的描述用線連起來。 （2）請(qǐng)將國家或城邦與相關(guān)的人物用線連起來。
得 分
評(píng)卷人
40.法蘭克的宮相查理?馬特在羅馬教皇的支持下當(dāng)上了法蘭克國王，為了回報(bào)教皇的支持，他把巴黎附近的的拉文那地區(qū)送給教皇，它奠定了教皇國的基礎(chǔ)。
________________改為________________ ________________改為________________
得分
評(píng)卷人
41. 閱讀下列材料并回答相關(guān)問題：
人類之所以最終脫離單純的動(dòng)物狀態(tài)而轉(zhuǎn)變?yōu)槿?，勞?dòng)是決定性的因素。南方古猿可能已經(jīng)開始擺脫用手幫助行走的習(xí)慣，手的解放使古猿有可能進(jìn)行勞動(dòng)，軀干的直立又促進(jìn)了腦的發(fā)展。這樣，經(jīng)過若干萬年，古猿便跨出了關(guān)鍵性的一步——制造工具。人和動(dòng)物在本質(zhì)上的區(qū)別，就在于勞動(dòng)；而勞動(dòng)是從制造工具開始的……以致我們從某種意義上必須說勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身。
（1）這一段論述的主要意義是什么?
（2）人和動(dòng)物在本質(zhì)上的區(qū)別是什么?
（3）你覺得自然環(huán)境在人種形成中發(fā)揮了怎樣的作用？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 得 分
評(píng)卷人
42. 閱讀下列材料并回答問題。
6世紀(jì)下半葉，日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。公元646年（大化二年）元旦，日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學(xué)生，針對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了一系列的改革。
西羅馬帝國于公元476年滅亡后，拜占廷帝國依然保持著它的繁榮。公元6世紀(jì)，皇帝查士丁尼西征，浪費(fèi)了大量的人力物力，加劇了帝國的政治危機(jī)。而拜占廷帝國仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。
（1）參照以上信息，說一說日本和拜占廷帝國出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)后各是如何應(yīng)對(duì)的？分別造成了怎樣的影響？ （6分）
（2）概括說明日本和拜占廷帝國對(duì)待其他先進(jìn)文明各持什么態(tài)度。（4分）
（3）日本和拜占廷帝國不同的歷史命運(yùn)給了我們什么啟示？（4分）
1.被許多人類學(xué)家認(rèn)為是人類始祖的南方古猿生活在（ ）
A.亞洲 B.非洲 C.歐洲 D.美洲
2.四個(gè)同學(xué)就造成人類種族差異的主要原因進(jìn)行辯論，你認(rèn)為正確的是（ ）
A.進(jìn)化早晚不同 B .飲食習(xí)慣不同 C.自然環(huán)境不同 D.生活習(xí)俗不同
3.下列社會(huì)組織中出現(xiàn)最早的是（ ）
A.母系氏族 B.父系氏族 C.部落 D.奴隸社會(huì)
4.歷史老師展示一張圖片（見圖1）。請(qǐng)同學(xué)說出該文物的歷史價(jià) 值，你認(rèn)為下列說法中最準(zhǔn)確的是（ ）
A.它和四大文明古國有關(guān)
B.它是世界上最精美的雕塑作品
C.它可以放在博物管里供后人參觀 圖1
D.它保留了世界上第一部體系完備的法典，比較全面地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況
5.它被稱為金字塔的國度，創(chuàng)造了燦爛的文明，孕育它的母親河是 ( )
A.尼羅河 B.黃河 C.底格里斯河和幼發(fā)拉底河 D.印度河
6.根據(jù)印度《梨俱吠陀》的傳說，人們把社會(huì)成員分成四個(gè)等級(jí)（見圖2），其中屬于被統(tǒng)治階級(jí)中的第一等級(jí)的是（ ）
A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅
7.中國同古代埃及、巴比倫、印度一道被稱為四大文明古國，最重要的原因是由于這四個(gè)國家（ ）
A.最 早有人類居住 B.創(chuàng)造了世界上最早的文字
C.最早由原始社會(huì)進(jìn)入到奴隸社會(huì) D.對(duì)人類的文明貢獻(xiàn) 圖2
8.2007年，位于大慶市世紀(jì)大道附近的一座寺院“果成寺”落成，它與少林寺一樣都與下列哪種宗教有關(guān)？（ ）
A.伊斯蘭教 B.佛教 C.基督教 D.*教
9.北京2008年奧運(yùn)會(huì)的奧運(yùn)火種來自西方文明的發(fā)源地。西方文明的發(fā)源地是指（ ）
A.古代埃及 B.古代希臘 C.古代波斯 D.古代巴比倫
10.希臘文明和東方古老的農(nóng)業(yè)文明的區(qū)別是（ ）
①地勢(shì)崎嶇 ②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) ③海外貿(mào)易頻繁 ④進(jìn)行殖民活動(dòng)
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
11.在古代歐洲有一個(gè)國家，工商業(yè)繁榮，民主政治發(fā)達(dá)，人們崇尚文化，眼界開闊。它是（ ）
A.斯巴達(dá) B.雅典 C.羅馬帝國 D.西羅馬帝國
12.與馬拉松長跑有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)是（ ）
A.希波戰(zhàn)爭(zhēng) B.布匿戰(zhàn)爭(zhēng) C.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng) D.亞歷山大東征
13.有人說羅 馬是希臘文明的繼承者，主要是因?yàn)椋?）
A.羅馬征服過希臘 B.羅馬的農(nóng)業(yè)好于希臘
C.羅馬的疆域比希臘大得多 D.羅馬文明基本保持了希臘文明的特點(diǎn)
14.圖4所示的人物曾被尊稱為“奧古斯都”，他就是建立羅馬帝國的（ ）
A.愷撒 B.穆罕默德 C.查理?馬特 D.屋大維
15在文化上，興起的城市成為世俗文化的搖籃，在此情況下產(chǎn)生了哪種反映市民心態(tài)的文學(xué)？ （ ）
A.農(nóng)奴文學(xué) B.城市文學(xué) C.現(xiàn)代文學(xué) D.教會(huì)文學(xué) 圖3
16.《圣經(jīng)》是哪一宗教的經(jīng)典？（ ）
A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教
17.西歐封建制度的核心是（ ）
A.封建等級(jí)制度 B.封土制度 C.封君封臣制度 D.騎士制度
18.他將原來無償分配土地給貴族的辦法改為把土地有條件地分封給貴族。在這種分封的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了西歐的封建等級(jí)制度。他是（ ）
A.克洛維 B.丕平 C.查理?馬特 D.屋大維
19.德意志諺語說：“城市的空氣使人自由?！币馑际牵?）
A.當(dāng)時(shí)的城市無工業(yè)污染，空氣清新
B.在城市里沒有法律約束，人人都有自由的身份
C.農(nóng)奴在自由的城市里居住一年零一天，就可以取得自由身份
D.城市里文化氣氛好，便于自由精神的傳播
20.日本文明是在什么基礎(chǔ)上逐漸形成的？（ ）
A.在吸收中國文化的基礎(chǔ)上 B.在吸收朝鮮文化的基礎(chǔ)上
C.在大和民族長期生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)上 D.在吸收印度文化的基礎(chǔ)上
21.史學(xué)界普遍認(rèn)為大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志，這一改革在政治上的主要內(nèi)容是（ ）
A.實(shí)行“班田收授法” B.實(shí)行租庸調(diào)制度 C.國家向農(nóng)民收取賦稅 D.建立中央集權(quán)體制
22.在西歐封建社會(huì)時(shí)期，在精神和文化領(lǐng)域處于壟斷地位的是（ ）
A.君權(quán) B.軍隊(duì) C.天主教會(huì) D.學(xué)校
23.“圣誕老人，圣誕禮物，圣誕樹……”與其相關(guān)的宗教是（ ）
A .拜火教 B.佛教 C.基督教 D.*教
24.參看圖4，在中古的西歐，一個(gè)男人的夢(mèng)想和榮譽(yù)是（ ）
A.成為貴族 B.成為紳士 C.成為武士 D.成為騎士 圖4
25.166年大秦王安敦派使臣來到中國,“大秦“是指（ ）
A.埃及 B.羅馬 帝國 C.波斯 D.阿拉伯帝國
26.王亮同學(xué)在評(píng)價(jià)基督教時(shí)，有一句話不切實(shí)際，請(qǐng)你指出（ ）
A.歐洲的封建主 B.封建制度的精神支柱
C.成為一種被廣泛信奉的宗教 D.對(duì)西歐的科學(xué)文化發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)
27.城市興起后，何種學(xué)校在城市紛紛建立？（ ）
A.大學(xué) B.中學(xué) C.小學(xué) D.技術(shù)學(xué)校
28.瑯城起義是因?yàn)椋?）
A.封建主反對(duì)國王的賦稅 B.市民爭(zhēng)取城市自治權(quán)
C.農(nóng)民反抗封建主的壓迫 D.封建主與封建主之間爭(zhēng)奪土地的斗爭(zhēng)
29.歷的拜占廷帝國是指（ ）
A.羅馬帝國 B. 西羅馬帝國 C.東羅馬帝國 D.阿拉伯帝國
30.8世紀(jì)中期，世界上最偉大的兩個(gè)帝國是（ ）
①羅馬帝國 ②阿拉伯帝國 ③漢帝國 ④唐帝國
A.①② B.②④ C.②③ D.①④
31.1453年，千年帝國拜占廷帝國滅亡，這一年處于（ ）
A.13世紀(jì)50年代 B.14世紀(jì)50年代 C.15世紀(jì)50年代 D.15世紀(jì)60年代
32.滅亡拜占廷帝國的奧斯曼土耳其是（ ）
A.阿拉伯 B.突厥人的一支 B.印度人 D.希臘人
33.下列國家中，不屬于地 跨歐亞非三洲大帝國的是（ ）
A.拜占廷帝國 B.亞歷山大帝國 C.羅馬帝國 D.古埃及帝國
34.現(xiàn)在的公元紀(jì)年起源于下列哪個(gè)宗教? （ ）
A.佛教 B.基督教 C.摩尼教 D.道教
35.在今天的土耳其、巴基斯坦等國的國旗上，都有一輪彎彎的新月，對(duì)此最合理的解釋是（ ）
A.這些國家都信仰基督教 B.這些國家都信仰佛教
C.這些國家都信仰伊斯蘭教 D.這些國家都認(rèn)為新月是吉祥如意的象征
36.四大文明古國中，文化傳統(tǒng)未曾中斷過的是（ ）
A.古代埃及 B. 古代巴比倫 C.古代印度 D.古代中國
得 分
評(píng)卷人
37.認(rèn)真讀圖后完成表中的空白部分。
典 型 代 表 發(fā)源于(流域) 基 本 特 征
古代亞非文明
經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)文明
政治上：中央集權(quán)
古代歐洲文明 經(jīng)濟(jì)上：
政治上：
38.請(qǐng)仔細(xì)辨別右面的人物圖像后完成下面問題。
（1）圖中人物是古希臘哪 個(gè)城邦的執(zhí)政官？
（2）他當(dāng)政期間采取了哪些重大措施？
（3）歷把他當(dāng)政的時(shí)代稱為什么？
39.（1）請(qǐng)將國家或城邦與相關(guān)的描述用線連起來。 （2）請(qǐng)將國家或城邦與相關(guān)的人物用線連起來。
得 分
評(píng)卷人
40.法蘭克的宮相查理?馬特在羅馬教皇的支持下當(dāng)上了法蘭克國王，為了回報(bào)教皇的支持，他把巴黎附近的的拉文那地區(qū)送給教皇，它奠定了教皇國的基礎(chǔ)。
________________改為________________ ________________改為________________
得分
評(píng)卷人
41. 閱讀下列材料并回答相關(guān)問題：
人類之所以最終脫離單純的動(dòng)物狀態(tài)而轉(zhuǎn)變?yōu)槿?，勞?dòng)是決定性的因素。南方古猿可能已經(jīng)開始擺脫用手幫助行走的習(xí)慣，手的解放使古猿有可能進(jìn)行勞動(dòng)，軀干的直立又促進(jìn)了腦的發(fā)展。這樣，經(jīng)過若干萬年，古猿便跨出了關(guān)鍵性的一步——制造工具。人和動(dòng)物在本質(zhì)上的區(qū)別，就在于勞動(dòng)；而勞動(dòng)是從制造工具開始的……以致我們從某種意義上必須說勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身。
（1）這一段論述的主要意義是什么?
（2）人和動(dòng)物在本質(zhì)上的區(qū)別是什么?
（3）你覺得自然環(huán)境在人種形成中發(fā)揮了怎樣的作用？談?wù)勛约旱目捶ā?BR> 得 分
評(píng)卷人
42. 閱讀下列材料并回答問題。
6世紀(jì)下半葉，日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。公元646年（大化二年）元旦，日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學(xué)生，針對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了一系列的改革。
西羅馬帝國于公元476年滅亡后，拜占廷帝國依然保持著它的繁榮。公元6世紀(jì)，皇帝查士丁尼西征，浪費(fèi)了大量的人力物力，加劇了帝國的政治危機(jī)。而拜占廷帝國仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。
（1）參照以上信息，說一說日本和拜占廷帝國出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)后各是如何應(yīng)對(duì)的？分別造成了怎樣的影響？ （6分）
（2）概括說明日本和拜占廷帝國對(duì)待其他先進(jìn)文明各持什么態(tài)度。（4分）
（3）日本和拜占廷帝國不同的歷史命運(yùn)給了我們什么啟示？（4分）