考研政治分析題是考研政治中典型的形式，占有舉足輕重的地位，可謂是成也材料分析，敗也材料分析。分析題主要考察的是考生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，聯(lián)系具體情境分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
我們認(rèn)為分析題基本是這么一個(gè)考試的套路：它提供若干條現(xiàn)成材料，從材料中提出若干問(wèn)題，要求考生按照所提供的材料進(jìn)行分析論述，回答它所提出的問(wèn)題，對(duì)材料作出正確的理論說(shuō)明。
下面從2015年考研政治真題中抽取一道題，嘗試為大家解析其答題思路。
首先，必須全面、認(rèn)真研讀試題所提供的相關(guān)材料，真正弄明白、理解材料所表達(dá)的內(nèi)容，搞清楚材料所要說(shuō)明的問(wèn)題實(shí)質(zhì)。這是分析材料和正確解答問(wèn)題的前提。
以下是摘錄的真題：
拿破侖說(shuō)，中國(guó)是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來(lái)時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。今年3月，習(xí)近平同志在法國(guó)巴黎向世界宣示，中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。讀懂了“和”文化是中國(guó)人千百年來(lái)流淌的血脈，就感受到了走向世界的中國(guó)那種無(wú)法改變的“和”的氣度與內(nèi)質(zhì)。(摘編人民日?qǐng)?bào)，2010年12月22日，2014年5月20日)
如何讓理解習(xí)近平所說(shuō)的“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是只和平的、可親的、文明的獅子”?
其次，到了第二步，確定材料所給問(wèn)題考查的理論范圍，即要用什么樣的思想和哪方面的知識(shí)，去分析試題所提供材料和回答提出的問(wèn)題。
剖析題目可知，需要用到的是中國(guó)所選擇的發(fā)展道路的理論，結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)論述。
習(xí)近平主席在演講中借用拿破侖“睡獅論”生動(dòng)地詮釋了中國(guó)夢(mèng)。這就是中國(guó)夢(mèng)是追求和平的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是追求幸福的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)。
“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)給世界帶來(lái)的是機(jī)遇，不是威脅;是和平，不是動(dòng)蕩;是進(jìn)步，不是倒退?！痹俅伪砻髁酥袊?guó)走和平發(fā)展道路的態(tài)度和決心。
將材料內(nèi)容與試題的問(wèn)題緊密地結(jié)合起來(lái)，緊扣題意，理論(和平發(fā)展道路)和材料(中國(guó)夢(mèng))密切相連，而不要脫離材料和問(wèn)題之間的內(nèi)在聯(lián)系。另外，“中國(guó)夢(mèng)”將會(huì)持續(xù)成為考研政治的熱點(diǎn)話(huà)題。
答案要點(diǎn)：
和平發(fā)展道路是中國(guó)立足本國(guó)國(guó)情探索出的一條新型發(fā)展道路。
第一，中國(guó)和平發(fā)展打破了“國(guó)強(qiáng)必霸”的大國(guó)崛起傳統(tǒng)模式。
第二，中國(guó)走和平發(fā)展道路，帶給世界的是更多機(jī)遇。中國(guó)堅(jiān)持把本國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來(lái)，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。
第三，中國(guó)走和平發(fā)展道路，將推動(dòng)國(guó)際力量對(duì)比朝著相對(duì)均衡的方向發(fā)展，引導(dǎo)國(guó)際格局演變和國(guó)際體系變革。
可見(jiàn)，中國(guó)是“一只和平的、可愛(ài)的、文明的獅子”。
我們認(rèn)為分析題基本是這么一個(gè)考試的套路：它提供若干條現(xiàn)成材料，從材料中提出若干問(wèn)題，要求考生按照所提供的材料進(jìn)行分析論述，回答它所提出的問(wèn)題，對(duì)材料作出正確的理論說(shuō)明。
下面從2015年考研政治真題中抽取一道題，嘗試為大家解析其答題思路。
首先，必須全面、認(rèn)真研讀試題所提供的相關(guān)材料，真正弄明白、理解材料所表達(dá)的內(nèi)容，搞清楚材料所要說(shuō)明的問(wèn)題實(shí)質(zhì)。這是分析材料和正確解答問(wèn)題的前提。
以下是摘錄的真題：
拿破侖說(shuō)，中國(guó)是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來(lái)時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。今年3月，習(xí)近平同志在法國(guó)巴黎向世界宣示，中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。讀懂了“和”文化是中國(guó)人千百年來(lái)流淌的血脈，就感受到了走向世界的中國(guó)那種無(wú)法改變的“和”的氣度與內(nèi)質(zhì)。(摘編人民日?qǐng)?bào)，2010年12月22日，2014年5月20日)
如何讓理解習(xí)近平所說(shuō)的“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是只和平的、可親的、文明的獅子”?
其次，到了第二步，確定材料所給問(wèn)題考查的理論范圍，即要用什么樣的思想和哪方面的知識(shí)，去分析試題所提供材料和回答提出的問(wèn)題。
剖析題目可知，需要用到的是中國(guó)所選擇的發(fā)展道路的理論，結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)論述。
習(xí)近平主席在演講中借用拿破侖“睡獅論”生動(dòng)地詮釋了中國(guó)夢(mèng)。這就是中國(guó)夢(mèng)是追求和平的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是追求幸福的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)。
“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)給世界帶來(lái)的是機(jī)遇，不是威脅;是和平，不是動(dòng)蕩;是進(jìn)步，不是倒退?！痹俅伪砻髁酥袊?guó)走和平發(fā)展道路的態(tài)度和決心。
將材料內(nèi)容與試題的問(wèn)題緊密地結(jié)合起來(lái)，緊扣題意，理論(和平發(fā)展道路)和材料(中國(guó)夢(mèng))密切相連，而不要脫離材料和問(wèn)題之間的內(nèi)在聯(lián)系。另外，“中國(guó)夢(mèng)”將會(huì)持續(xù)成為考研政治的熱點(diǎn)話(huà)題。
答案要點(diǎn)：
和平發(fā)展道路是中國(guó)立足本國(guó)國(guó)情探索出的一條新型發(fā)展道路。
第一，中國(guó)和平發(fā)展打破了“國(guó)強(qiáng)必霸”的大國(guó)崛起傳統(tǒng)模式。
第二，中國(guó)走和平發(fā)展道路，帶給世界的是更多機(jī)遇。中國(guó)堅(jiān)持把本國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來(lái)，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)。
第三，中國(guó)走和平發(fā)展道路，將推動(dòng)國(guó)際力量對(duì)比朝著相對(duì)均衡的方向發(fā)展，引導(dǎo)國(guó)際格局演變和國(guó)際體系變革。
可見(jiàn)，中國(guó)是“一只和平的、可愛(ài)的、文明的獅子”。