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關(guān)于諸葛亮的名言
諸葛亮簡(jiǎn)介
諸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，號(hào)臥龍（也作伏龍），瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。后來(lái)的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而后已。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書(shū)》等；曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣的楷模，智慧的化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》贊揚(yáng)諸葛亮。
諸葛亮名言
欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。
不愛(ài)尺壁而重愛(ài)寸陰，時(shí)難遭而易失也。
貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗
士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時(shí)而不衰，歷夷險(xiǎn)而益固。
夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
鞠躬盡瘁，死而后已。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。
不傲才以驕人，不以寵而作威。
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
民諺諺語(yǔ)類
曹操諸葛亮，脾氣不一樣 ——民諺
喜不應(yīng)喜無(wú)事之事，怒不應(yīng)怒無(wú)怒之物。
大事起于難，小事起于易 ——三國(guó)·諸葛亮
怠慢則不能不開(kāi)精，險(xiǎn)躁則不能理性。
三個(gè)臭皮匠，合個(gè)諸葛亮 ——民諺
有文事必有武備 ——三國(guó)·諸葛亮
善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙 ——三國(guó)·諸葛亮
茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
喜不應(yīng)喜無(wú)喜之事，怒不應(yīng)怒無(wú)怒之物。 ——（三國(guó)）諸葛亮
君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所 ——三國(guó)·諸葛亮
不愛(ài)尺壁而重愛(ài)寸陰，時(shí)難遭而易失也。
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
勢(shì)利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。 ——（三國(guó)）諸葛亮
統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì) ——三國(guó)·諸葛亮
欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗
將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。
圖以于易，為大于細(xì) ——三國(guó)·諸葛亮
圣人之治理也，安其居，樂(lè)其業(yè) ——三國(guó)·諸葛亮
國(guó)之大務(wù)，莫先于戒備 ——三國(guó)·諸葛亮
士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時(shí)而不衰，歷夷險(xiǎn)而益固。
不愛(ài)尺壁而重愛(ài)寸陰，時(shí)難遭而易失也。
刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。 （三國(guó)·蜀）《便宜十六策·賞罰》
勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見(jiàn)而違眾，勿持功能而失信。
勸農(nóng)業(yè)，無(wú)奪其時(shí)。 （三國(guó)·蜀）