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一、衣食住行等習(xí)俗的變化
1、衣：①北宋初年，崇尚節(jié)儉，衣帽上不得墜飾珠玉，各級(jí)官員服色有嚴(yán)格規(guī)定，百姓只穿黑白兩色衣服。后來(lái)奢侈之風(fēng)盛行，統(tǒng)治者的衣飾精美華麗。②受北方少數(shù)民族影響，勞動(dòng)者多穿小袖狹身的短衣。南宋有的學(xué)者認(rèn)為：“今世之服，大抵皆胡服”。③婦女纏足的陋習(xí)逐漸傳開(kāi)，這反映了婦女受封建束縛越來(lái)越嚴(yán)重。
2、食：北宋肉食以羊肉為多，南宋時(shí)南方人吃魚(yú)多。宋代時(shí)，北方以面食為主，南方以稻米為主。
3、住：百姓住房多為低矮茅屋，貴族宅第宏麗，前堂后寢，兩側(cè)有耳房和偏院。 4、行：宋代缺馬，多用牛車(chē)，也有驢車(chē)。達(dá)官貴人出門(mén)乘轎，士大夫一般騎驢、騾。那時(shí)供住宿的邸店很多，宋詩(shī)里的“邸店如云屯”形容旅店業(yè)的興旺。
二、熱鬧的瓦子和歡樂(lè)的節(jié)日
七年級(jí)歷史下冊(cè)第二單元練習(xí)題1、“瓦子”和“勾欄”：出現(xiàn)原因：是宋朝市民階層不斷擴(kuò)大的結(jié)果。東京城內(nèi)的娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所，稱(chēng)“瓦子”。瓦子中圈出專(zhuān)供演出的圈子，稱(chēng)為“勾欄”。
2、宋代傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。宋代稱(chēng)春節(jié)為元旦，為重視。除夕夜，百姓要祭祖、迎神功佛、掛年畫(huà)、貼“桃符”、守歲等。
第12課 蒙古的興起的元朝的建立 一、蒙古的興起
1206年，鐵木真統(tǒng)一蒙古，召開(kāi)蒙古貴族大會(huì)，被推舉為大汗，尊稱(chēng)為成吉思汗，蒙古國(guó)建立。
二、元朝的建立
1、1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為元，1272年定都大都。忽必烈就是元世祖。
2、1276年元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。出現(xiàn)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的抗元英雄文天祥。
3、元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，治理黃河，推廣棉花種植，北方農(nóng)業(yè)得以恢復(fù)和發(fā)展。為了便利南糧北運(yùn)，他下令開(kāi)鑿兩段新運(yùn)河，與原有的運(yùn)河連同，使糧船從杭州直通大都。還開(kāi)辟規(guī)模空前的海運(yùn)。
4、元朝大都，既是政治中心又是聞名世界的商業(yè)大都市。意大利旅行家馬克·波羅的《馬克·波羅行紀(jì)》，描述了大都的繁華景象。
三、行省制度
為對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書(shū)省，地方設(shè)行中書(shū)省，簡(jiǎn)稱(chēng)“行省”。我國(guó)省級(jí)行政區(qū)的設(shè)立，始于元朝。行省制的內(nèi)容：
1、中央—中書(shū)省—全國(guó)高行政機(jī)構(gòu)—管轄大都及周?chē)貐^(qū)。
2、地方—行中書(shū)省(行省或省)—中書(shū)省的派出機(jī)構(gòu)—管轄10個(gè)行省(包括管理北方的嶺北行省、管理東北的遼陽(yáng)行省和西南的云南行省等)。
3、在中央設(shè)宣政院，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。 4、加強(qiáng)對(duì)琉球(今臺(tái)灣)的管轄。 四、民族融合的發(fā)展
1、表現(xiàn)：①漢族人民開(kāi)發(fā)邊疆。②邊疆各族遷入內(nèi)地，同漢族等雜居相處。③契丹、女真等族與漢族的融合。④形成了一個(gè)新民族—回族。
2、作用：元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合，元朝境內(nèi)大規(guī)模的人口流動(dòng)，促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融合。
3、元朝在我國(guó)歷貢獻(xiàn)：①元朝的統(tǒng)一，結(jié)束了北宋以來(lái)幾個(gè)政權(quán)并立的局面，元朝的疆域，比以往任何朝代都遼闊。②元朝建立了行省制度，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。③元政府設(shè)有澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球。④元朝在西藏委派官吏，駐扎軍隊(duì)，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。⑤元朝的統(tǒng)一，促進(jìn)了民族的大融合。