物體的運(yùn)動特性直接作用于人腦，為人們所認(rèn)識，就是運(yùn)動知覺。
20世紀(jì)60年代以來，神經(jīng)生理學(xué)和電生理學(xué)關(guān)于動物視覺系統(tǒng)中存在運(yùn)動覺察器的一系列研究，為解釋運(yùn)動知覺的生理機(jī)制提供了重要依據(jù)。當(dāng)一個運(yùn)動著的物體移過網(wǎng)膜時，它將依次刺激網(wǎng)膜上的一系列感受器，并使相鄰感受器受到連續(xù)的激發(fā)，從而提供了運(yùn)動的信息，這種運(yùn)動系統(tǒng)叫網(wǎng)像運(yùn)動系統(tǒng);
網(wǎng)像運(yùn)動系統(tǒng)不能充分解釋運(yùn)動知覺的復(fù)雜現(xiàn)象。人們在知覺物體的運(yùn)動時，眼睛、頭部和身體也經(jīng)常在運(yùn)動。當(dāng)人們用眼睛追蹤一個運(yùn)動著的物體時，物體投射在網(wǎng)膜上的映像是相對靜止的;而當(dāng)人們移動身體和頭部時，靜止的物體可能連續(xù)刺激網(wǎng)膜的不同部位?？梢?，網(wǎng)膜映像的流動并不是運(yùn)動知覺的惟一信息來源。
為了知覺到運(yùn)動，人們需要具有關(guān)于自身運(yùn)動的一種特殊形式的信息，即由中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出的動作指令。這種信息與網(wǎng)膜映像匯合在一起，共同決定著人們的運(yùn)動知覺。人們不僅得到來自于網(wǎng)膜映象流的視覺信息，而且也得到了來自中樞動作指令的非視覺信息。這兩種信息相互抵消，人們看到的物體就是靜止的了。這種運(yùn)動系統(tǒng)叫頭—眼運(yùn)動系統(tǒng)。
真正運(yùn)動是指物體按特定速度或加速度，從一處向另一處作連續(xù)的位移。由此引起的知覺就是真正運(yùn)動的知覺。運(yùn)動知覺直接依賴于對象運(yùn)動的速度。物體運(yùn)動的速度太慢，或單位時間內(nèi)物體位移的距離太小，都不能使人產(chǎn)生運(yùn)動知覺。
似動是指在一定的時間和空間條件下，人們在靜止的物體間看到了運(yùn)動，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動。似動的主要形式有動景運(yùn)動、誘發(fā)運(yùn)動、自主運(yùn)動和運(yùn)動后效。
20世紀(jì)60年代以來，神經(jīng)生理學(xué)和電生理學(xué)關(guān)于動物視覺系統(tǒng)中存在運(yùn)動覺察器的一系列研究，為解釋運(yùn)動知覺的生理機(jī)制提供了重要依據(jù)。當(dāng)一個運(yùn)動著的物體移過網(wǎng)膜時，它將依次刺激網(wǎng)膜上的一系列感受器，并使相鄰感受器受到連續(xù)的激發(fā)，從而提供了運(yùn)動的信息，這種運(yùn)動系統(tǒng)叫網(wǎng)像運(yùn)動系統(tǒng);
網(wǎng)像運(yùn)動系統(tǒng)不能充分解釋運(yùn)動知覺的復(fù)雜現(xiàn)象。人們在知覺物體的運(yùn)動時，眼睛、頭部和身體也經(jīng)常在運(yùn)動。當(dāng)人們用眼睛追蹤一個運(yùn)動著的物體時，物體投射在網(wǎng)膜上的映像是相對靜止的;而當(dāng)人們移動身體和頭部時，靜止的物體可能連續(xù)刺激網(wǎng)膜的不同部位?？梢?，網(wǎng)膜映像的流動并不是運(yùn)動知覺的惟一信息來源。
為了知覺到運(yùn)動，人們需要具有關(guān)于自身運(yùn)動的一種特殊形式的信息，即由中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出的動作指令。這種信息與網(wǎng)膜映像匯合在一起，共同決定著人們的運(yùn)動知覺。人們不僅得到來自于網(wǎng)膜映象流的視覺信息，而且也得到了來自中樞動作指令的非視覺信息。這兩種信息相互抵消，人們看到的物體就是靜止的了。這種運(yùn)動系統(tǒng)叫頭—眼運(yùn)動系統(tǒng)。
真正運(yùn)動是指物體按特定速度或加速度，從一處向另一處作連續(xù)的位移。由此引起的知覺就是真正運(yùn)動的知覺。運(yùn)動知覺直接依賴于對象運(yùn)動的速度。物體運(yùn)動的速度太慢，或單位時間內(nèi)物體位移的距離太小，都不能使人產(chǎn)生運(yùn)動知覺。
似動是指在一定的時間和空間條件下，人們在靜止的物體間看到了運(yùn)動，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動。似動的主要形式有動景運(yùn)動、誘發(fā)運(yùn)動、自主運(yùn)動和運(yùn)動后效。