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少兒民族舞蹈：憂事鍋莊
羌族極為重視喪禮，喪葬儀式古風甚濃，明代《維州志》記載：“人死則座于木架上置之倉舍，衣帽弓俱如生佩服，端公咒一獻以豬羊，用火燒之。”羌族舉行葬禮的當天夜晚跳憂事鍋莊，各地羌寨跳憂事鍋莊的動作和名稱均不相同。龍溪的“南坎索”，步伐以單腿跳步為主，即在左腳向前踢出時，右腳在原地輕輕小跳一次，然后換腳。跳時兩手由下劃向胸前拍掌。汶川雁門鄉(xiāng)的“加灑加灑”，有一整套很規(guī)格化的舞步。
對憂事鍋莊的音樂和舞蹈，不能以漢族習慣上的莊嚴肅穆去理解，如“加灑加灑”的旋律跳躍活潑，動作輕快。憂事鍋莊的歌詞內容簡樸，或抒發(fā)悼念之情，或追述死者生前愛護兒女的感情。
少兒民族舞蹈：憂事鍋莊
羌族極為重視喪禮，喪葬儀式古風甚濃，明代《維州志》記載：“人死則座于木架上置之倉舍，衣帽弓俱如生佩服，端公咒一獻以豬羊，用火燒之。”羌族舉行葬禮的當天夜晚跳憂事鍋莊，各地羌寨跳憂事鍋莊的動作和名稱均不相同。龍溪的“南坎索”，步伐以單腿跳步為主，即在左腳向前踢出時，右腳在原地輕輕小跳一次，然后換腳。跳時兩手由下劃向胸前拍掌。汶川雁門鄉(xiāng)的“加灑加灑”，有一整套很規(guī)格化的舞步。
對憂事鍋莊的音樂和舞蹈，不能以漢族習慣上的莊嚴肅穆去理解，如“加灑加灑”的旋律跳躍活潑，動作輕快。憂事鍋莊的歌詞內容簡樸，或抒發(fā)悼念之情，或追述死者生前愛護兒女的感情。