填空題
1.低級的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利己的____，學(xué)習(xí)動機(jī)只來源于自己眼前的利益。
2.與學(xué)習(xí)動機(jī)中其他內(nèi)驅(qū)力相比，附屬內(nèi)驅(qū)力會隨著年齡的增長逐步_____。
3.高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是____，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會的利益聯(lián)系在一起。
4.____是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。
5.根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源，可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為____學(xué)習(xí)動機(jī)和____學(xué)習(xí)動機(jī)。6.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和_____內(nèi)驅(qū)力三個方面組成。
7.成就動機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森，他認(rèn)為成就動機(jī)可以分為力求成功的動機(jī)和____的動機(jī)。
8.班杜拉把強(qiáng)化分為三種：直接強(qiáng)化、____強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。
9.期待包括結(jié)果期待和____期待。
10.影響自我效能感形成的最主要因素是____ ，同時，____也影響到自我效能感的形成。
11._____是觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣，是一種間接的強(qiáng)化方式。
12.根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為_____ 的動機(jī)與低級的動機(jī)。
13.馬斯洛提出人有五種基本需要，高級的是____的需要。
14.學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論是_____主義學(xué)習(xí)理論家提出的，需要層次的理論是 主義心理學(xué)在動機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn)。
15._____即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。
1.低級的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利己的____，學(xué)習(xí)動機(jī)只來源于自己眼前的利益。
2.與學(xué)習(xí)動機(jī)中其他內(nèi)驅(qū)力相比，附屬內(nèi)驅(qū)力會隨著年齡的增長逐步_____。
3.高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是____，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國家和社會的利益聯(lián)系在一起。
4.____是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。
5.根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源，可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為____學(xué)習(xí)動機(jī)和____學(xué)習(xí)動機(jī)。6.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和_____內(nèi)驅(qū)力三個方面組成。
7.成就動機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森，他認(rèn)為成就動機(jī)可以分為力求成功的動機(jī)和____的動機(jī)。
8.班杜拉把強(qiáng)化分為三種：直接強(qiáng)化、____強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。
9.期待包括結(jié)果期待和____期待。
10.影響自我效能感形成的最主要因素是____ ，同時，____也影響到自我效能感的形成。
11._____是觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣，是一種間接的強(qiáng)化方式。
12.根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為_____ 的動機(jī)與低級的動機(jī)。
13.馬斯洛提出人有五種基本需要，高級的是____的需要。
14.學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論是_____主義學(xué)習(xí)理論家提出的，需要層次的理論是 主義心理學(xué)在動機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn)。
15._____即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。