★這篇《2014思想?yún)R報范文：踐行核心價值觀之我見》，是特地為大家整理的，供大家參考！更多相關(guān)內(nèi)容，請查看思想?yún)R報頻道。
敬愛的黨支部：
樹立正確的核心價值觀是一項系統(tǒng)的社會工程，今天，我們要打造富有時代特色精神的核心價值觀，不能慢慢來，要只爭朝夕。通過調(diào)研，我認為要踐行核心價值觀必須要做好以下幾方面的工作。
1.全力打造公平正義的社會環(huán)境
如果一個社會連最基本的公平正義都達不到，要踐行核心價值觀只能是紙上談兵。因此，建立公平正義的社會環(huán)境是執(zhí)政黨和政府的首要任務(wù)。就我縣來說，目前，最影響公平的就是近幾年出現(xiàn)的違法占地、違法建房風。建議縣委縣政府要繼續(xù)以鐵的手腕拆違，使違法者付出代價，還社會以公平正義。
2.踐行核心價值觀要從娃娃抓起
文明禮儀、道德素養(yǎng)及價值觀的形成需要從小培養(yǎng)。因此，要踐行核心價值觀就要從娃娃抓起。中國封建社會向幼兒灌輸?shù)摹度纸?jīng)》就是踐行“仁、義、禮、智、信”價值觀的成功范例，值得我們效仿。因此，建議教育部門要根據(jù)不同年齡段幼兒的特點，出臺一系列德育及踐行核心價值觀方面的教材，供各學校教學。
3.踐行核心價值觀必須健全法制作保障
近年來所發(fā)生的“毒火腿”“黑心棉”、“死豬肉”、“毒膠囊”等事件，嚴重挑戰(zhàn)我們的道德底線。這些問題的出現(xiàn)，尤其是那些嚴重惡性事件的發(fā)生，既暴露了我們價值觀或道德教育方式方法和教育效果問題，也反映了法律制度建設(shè)不夠到位，未能及時建立起使壞人不能做壞事、好人可以放開手腳做好事的法律制度。因此，亟需通過價值觀大討論，盡快建立完善這些制度，不斷凈化我們的社會環(huán)境，使違法失德者受到嚴懲，讓見義勇為做好事者得到褒獎和社會的尊重。
4.踐行核心價值觀必須彰顯“浦江精神”
“我們的價值觀”既要體現(xiàn)社會主義核心價值體系，又要顯示浦江特色。“勤勞拼搏、尚學創(chuàng)新、團結(jié)包容、自強爭先”的浦江精神，既體現(xiàn)了浦江人 “勤勞、尚學、不服輸”的一面，也暴露了浦江人“好訴、好斗、欠包容”的一面，針對性很強?！捌纸瘛备灿跉v史，實踐于當代，具有鮮明時代特征和浦江人文精神。我們在理解和闡述社會主義核心價值體系及“我們的價值觀”的時候，要體現(xiàn)并保持我們浦江應(yīng)有的個性，將這種個性置于人類共同文明和社會主義核心價值體系的背景下，并自覺地追求先進性。“浦江精神”是我們恒久的精神動力，因此，要將最富地域特點、最能表現(xiàn)浦江人文特征的“浦江精神”作為“我們的價值觀”的重要內(nèi)容。
5.踐行核心價值觀要善于傳承和吸納傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)社會的長期穩(wěn)定與發(fā)展說明，“仁、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)價值觀是有效的治國之道。我們要在傳統(tǒng)資源與現(xiàn)代道德生活的結(jié)合上獲得屬于現(xiàn)代的、有生命力的價值觀。如“仁”可以理解為人與人相互友愛、幫助、同情;“義”可以理解為公正、合理;“禮”可以理解為規(guī)則、禮儀;“智”可以理解為知識和智慧;“信”可以理解為誠信、信用。這些內(nèi)容也是當前我國價值觀和道德建設(shè)的重要方面。前不久，鳳凰衛(wèi)視總裁劉長樂指出：“信仰危機比經(jīng)濟危機更可怕”。我認為這是給當政者提出的最現(xiàn)實、最嚴厲、最真誠的警告。為此，要善于吸納優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步豐富核心價值觀的內(nèi)容。
6.踐行核心價值觀必須把握好正確的輿論導(dǎo)向
如何使人們在現(xiàn)實生活中分清是與非、美和丑、善和惡、真和假，樹立正確的價值觀，輿論導(dǎo)向作用很重要。新聞媒體要站在全社會的角度，把握正確的輿論導(dǎo)向，敢于抨擊假惡丑，大力弘揚真善美，努力營造一個“惡人有惡報、好人有好報”的氛圍。
敬愛的黨支部：
樹立正確的核心價值觀是一項系統(tǒng)的社會工程，今天，我們要打造富有時代特色精神的核心價值觀，不能慢慢來，要只爭朝夕。通過調(diào)研，我認為要踐行核心價值觀必須要做好以下幾方面的工作。
1.全力打造公平正義的社會環(huán)境
如果一個社會連最基本的公平正義都達不到，要踐行核心價值觀只能是紙上談兵。因此，建立公平正義的社會環(huán)境是執(zhí)政黨和政府的首要任務(wù)。就我縣來說，目前，最影響公平的就是近幾年出現(xiàn)的違法占地、違法建房風。建議縣委縣政府要繼續(xù)以鐵的手腕拆違，使違法者付出代價，還社會以公平正義。
2.踐行核心價值觀要從娃娃抓起
文明禮儀、道德素養(yǎng)及價值觀的形成需要從小培養(yǎng)。因此，要踐行核心價值觀就要從娃娃抓起。中國封建社會向幼兒灌輸?shù)摹度纸?jīng)》就是踐行“仁、義、禮、智、信”價值觀的成功范例，值得我們效仿。因此，建議教育部門要根據(jù)不同年齡段幼兒的特點，出臺一系列德育及踐行核心價值觀方面的教材，供各學校教學。
3.踐行核心價值觀必須健全法制作保障
近年來所發(fā)生的“毒火腿”“黑心棉”、“死豬肉”、“毒膠囊”等事件，嚴重挑戰(zhàn)我們的道德底線。這些問題的出現(xiàn)，尤其是那些嚴重惡性事件的發(fā)生，既暴露了我們價值觀或道德教育方式方法和教育效果問題，也反映了法律制度建設(shè)不夠到位，未能及時建立起使壞人不能做壞事、好人可以放開手腳做好事的法律制度。因此，亟需通過價值觀大討論，盡快建立完善這些制度，不斷凈化我們的社會環(huán)境，使違法失德者受到嚴懲，讓見義勇為做好事者得到褒獎和社會的尊重。
4.踐行核心價值觀必須彰顯“浦江精神”
“我們的價值觀”既要體現(xiàn)社會主義核心價值體系，又要顯示浦江特色。“勤勞拼搏、尚學創(chuàng)新、團結(jié)包容、自強爭先”的浦江精神，既體現(xiàn)了浦江人 “勤勞、尚學、不服輸”的一面，也暴露了浦江人“好訴、好斗、欠包容”的一面，針對性很強?！捌纸瘛备灿跉v史，實踐于當代，具有鮮明時代特征和浦江人文精神。我們在理解和闡述社會主義核心價值體系及“我們的價值觀”的時候，要體現(xiàn)并保持我們浦江應(yīng)有的個性，將這種個性置于人類共同文明和社會主義核心價值體系的背景下，并自覺地追求先進性。“浦江精神”是我們恒久的精神動力，因此，要將最富地域特點、最能表現(xiàn)浦江人文特征的“浦江精神”作為“我們的價值觀”的重要內(nèi)容。
5.踐行核心價值觀要善于傳承和吸納傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)社會的長期穩(wěn)定與發(fā)展說明，“仁、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)價值觀是有效的治國之道。我們要在傳統(tǒng)資源與現(xiàn)代道德生活的結(jié)合上獲得屬于現(xiàn)代的、有生命力的價值觀。如“仁”可以理解為人與人相互友愛、幫助、同情;“義”可以理解為公正、合理;“禮”可以理解為規(guī)則、禮儀;“智”可以理解為知識和智慧;“信”可以理解為誠信、信用。這些內(nèi)容也是當前我國價值觀和道德建設(shè)的重要方面。前不久，鳳凰衛(wèi)視總裁劉長樂指出：“信仰危機比經(jīng)濟危機更可怕”。我認為這是給當政者提出的最現(xiàn)實、最嚴厲、最真誠的警告。為此，要善于吸納優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步豐富核心價值觀的內(nèi)容。
6.踐行核心價值觀必須把握好正確的輿論導(dǎo)向
如何使人們在現(xiàn)實生活中分清是與非、美和丑、善和惡、真和假，樹立正確的價值觀，輿論導(dǎo)向作用很重要。新聞媒體要站在全社會的角度，把握正確的輿論導(dǎo)向，敢于抨擊假惡丑，大力弘揚真善美，努力營造一個“惡人有惡報、好人有好報”的氛圍。